Keindahan jiwa: kutipan dan puisi dari orang-orang besar

Apa kecantikan? Tentang apa yang ada di bawah konsep ini, dilakukan debat tak berujung sejak awal penciptaan. Oskar Uayld mengatakan bahwa keindahan begitu banyak makna karena ada suasana hati pada manusia. Tapi itu adalah terlihat, di atas sebuah gunung es yang bagus. Dan apa yang tersembunyi di bawah tubuh gelap air - keindahan jiwa manusia. Tentang dia menjadi lebih debat. Ini adalah apa yang akan kita bicarakan.

Inti dari dunia

Hal ini diyakini bahwa saat ini kurang dan kurang berbicara tentang spiritualitas, yaitu keindahan sejati jiwa, dan semua lebih memperhatikan eksternal, Anda dapat melihat, merasakan, untuk membeli atau menjual. Apakah ini benar? Hal ini mungkin benar. Tapi di sisi lain, esensi dari dunia tidak berubah. Ada memiliki selalu dan akan menjadi kaya dan miskin, kebenaran dan kebohongan, ketulusan dan kemunafikan, cinta dan benci, hitam dan putih. Semuanya. Intinya tidak berubah, cahaya muncul dana hanya baru. Jadi, dan berbicara tentang apa yang keindahan jiwa, tidak kehilangan relevansinya. Dan saatnya untuk mengingat kata-kata dari penulis brilian, penyair, filsuf besar, pemimpin agama dan banyak lainnya.

Di mana jiwa hidup?

Setiap orang memiliki jiwa. Dengan pernyataan ini sulit untuk tidak setuju. Tidak ada yang mencoba. Satu-satunya hal masih berdebat - di mana dia tinggal, apa bagian tubuh, dan terus hidup setelah kematian fisik.

Di satu sisi, dari sudut pandang ilmiah, ini adalah pertanyaan yang sangat menarik. Dan di sisi lain - itu benar-benar penting, di mana? Hal ini dapat di ulu hati dan jantung dan di kepala. Yang utama - itu benar, unik dan tidak dapat diulang, seperti menggambar di ujung jari. penulis Brasil Paulo Coelho mengatakan bahwa masing-masing dari kita - itu bukan tubuh, diberkahi dengan jiwa, dan jiwa, bagian dari yang terlihat dan disebut tubuh.

Fakta bahwa roh adalah primer, beralasan dan menonjol penulis Lebanon dan filsuf Kahlil Gibran. Dia menulis bahwa keindahan jiwa adalah seperti akar gaib pergi jauh ke bumi, tetapi bunga pasokan, memberikan warna dan rasa.

filsuf Yunani kuno

Sejak Aristoteles, banyak filsuf berpendapat bahwa kecantikan - adalah sebuah konsep ganda. Ada keindahan tubuh dan keindahan jiwa. Dengan terlebih dahulu memahami proporsionalitas bagian, tarik, kasih karunia. Semua sama, Aristoteles mengatakan bahwa keindahan seperti mengerti dan menghargai orang-orang biasa, yang digunakan untuk memahami dan mengalami dunia hanya lima indra dasar. Mereka yang mengagumi keindahan ini, "hanya sedikit berbeda dari binatang," hanya mengandalkan nalurinya.

Situasi ini berbeda dengan dunia batin manusia. Ada hukum lain, dan karena itu segala sesuatu yang terjadi di antara garis lintang nya luas, terjebak dalam indera lainnya. Plato berpendapat bahwa keindahan jiwa diraba orang hanya saleh, untuk kejahatan besar dan tidak dapat hidup berdampingan, satu mengecualikan yang lain.

Gema kami kontemporer - Paulo Coelho, yang mengatakan bahwa jika seseorang mampu melihat yang indah, itu hanya karena ia memiliki di dalam. Dunia - cermin yang mencerminkan nyata kita.

Keindahan jiwa: mengutip penulis dan penyair

Fakta bahwa keindahan dan jiwa - adalah konsep identik, mereka mengatakan, tidak hanya para filsuf Yunani kuno. Ini ditulis klasik sastra dunia, dan terus membicarakan dengan Anda sezaman kami. Berikut adalah beberapa contoh. penyair Jerman dan dramawan abad XVIII Gotthold Ephraim Lessing yakin bahwa bahkan tubuh yang paling tidak menarik diubah oleh keindahan spiritual. Sebaliknya, kemiskinan semangat menempatkan pada "penambahan yang paling indah" beberapa khusus, jejak yang tak terlukiskan adalah keengganan dimengerti.

. Satu abad kemudian, penyair Rusia dan penulis V. Ya Bryusov berbicara tentang yang sama, tetapi dengan kata lain: "Setelah kematian jiwa manusia terus hidup nya tak terlihat dan menghindari kita hidup. Tetapi jika salah satu dari kami adalah seorang penyair, seniman atau arsitek, keindahan jiwanya hidup setelah kematian tubuh dan di langit dan di tanah, ditangkap dalam bentuk kata, warna, atau batu. "

Sebuah Rusia filsuf I. A. Ilin mencoba untuk memahami misteri lain - yang adalah keindahan jiwa Rusia. Ia membandingkannya dengan lagu Rusia, yang entah kenapa datang bersama-sama dan "penderitaan manusia, dan doa yang mendalam, dan cinta manis dan kenyamanan besar."

puisi tentang keindahan jiwa

Fakta bahwa kecantikan memiliki dua kelemahan, menulis dan penyair. Salah satu puisi yang paling luar biasa pada tema ini adalah karya Edward Asadov "Dua keindahan." Penulis, serius dan bercanda pada saat yang sama, mencatat bahwa dua keindahan jarang di satu tempat. Sebagai aturan, salah satu hambatan lainnya. Tetapi orang-orang sering tidak menyadarinya untuk waktu yang lama tetap "cupet" untuk keindahan jiwa. Dan hanya kemudian, ketika antitesis nya "kejujuran dan sulit untuk mengganggu", "bingung" mulai berpikir tentang benar.

Pada akhir puisi penyair datang ke kesimpulan yang sama - dua kecantikan selalu berubah akhir kehidupan. Tua, jompo, mengalah pengaruh tanpa henti waktu. Dan yang lainnya - keindahan jiwa - tetap sama. Dia tidak tahu apa yang keriput, usia dan tidak tahu bagaimana menghitung tahun. Semua dia - cahaya terang dan tersenyum.

penyair lain dari kekal

Menyesalkan ketidakkekalan keindahan duniawi yang indah penyair Rusia Vasily Kapnist. Dia sedih mencatat bahwa sepanjang periode tertentu di tanah - sesaat. Menghilang, dan dengan itu akan tenggelam ke dalam jurang dan Aurora yang indah dan meteor, dan keindahan. Tapi apa yang bisa mengalahkan kematian? Hanya semangat. -Nya "makan" bisa tidak memiliki waktu atau kuburan. Itu hanya di dalamnya keindahan abadi warna.

Menyanyikan keindahan cinta yang abadi, penderitaan dan penolakan dan berbakat Rusia simbolis penyair Konstantin Balmont. Dalam puisinya "Satu ada keindahan di dunia," tulisnya, bahwa dewa-dewa Yunani, dan laut biru, dan air terjun, dan "massa berat pegunungan", tidak peduli seberapa indah adalah, tidak bisa cocok dengan keindahan jiwa Yesus Kristus, untuk menyetujui sukarela penderitaan demi kemanusiaan.

temuan

Jadi, jika selama berabad-abad pikiran besar berbicara tentang yang sama - tentang keabadian roh dan tubuh dari ketidakkekalan, maka mengapa kita melanjutkan balapan tidak masuk akal ini untuk kecemerlangan dan kemegahan gambar? Israel Kabbalist Michael Laitman mengatakan bahwa jiwa lahir lagi dan lagi dan kemudian hanya untuk bertahan hidup berbagai negara, seperti mencoba pakaian yang berbeda. Dan hanya remeasure semua dan menyadari bahwa mengejar ketenaran, kekayaan, kecantikan luar dan awet muda tidak menanggung apa-apa selain kekosongan dan kekecewaan, jiwa mengalihkan pandangannya pada yang benar, terlihat di dalam dirinya sendiri dan mencari jawaban atas semua pertanyaan hanya Tuhan.

Dengan kata lain, katanya, bahwa budidaya keindahan tubuh - tidak lain hanyalah sebagai tahap yang diperlukan pembangunan. Tidak mungkin di sekolah dari kelas pertama segera melompat kesepuluh dan memahami apa yang trigonometri, jika Anda masih menulis indah melatih angka dan huruf dalam resep. Dan, sebagai filsuf Arab DH Gibran, ada saatnya ketika Anda memandang dunia bukan sebagai gambar, yang ingin melihat, dan tidak suka lagu yang ingin Anda dengar, tetapi sebagai sebuah gambar dan lagu bahwa seseorang melihat dan mendengar, bahkan menutup mata dan telinganya.