Masa Prapaskah: saat awal puasa dan berapa durasinya

Dalam Ortodoksi ada banyak hari puasa di tahun ini. Kebanyakan dari mereka jatuh dalam waktu lama. Mereka diberi waktu untuk liburan besar, dan ada empat pos semacam itu, dan yang terpenting adalah Great Prapaskah. Masing-masing memiliki arti khusus bagi orang percaya, dan awal puasa bisa jatuh pada hari yang berbeda (ada yang tetap, dan ada yang mengambang). Mereka juga berbeda dalam durasi.

Pos Kristen yang paling penting adalah Paskah

Hari-hari pra-Paskah (Prapaskah) dan Paskah itu sendiri, mungkin, adalah salah satu peristiwa paling penting dalam Ortodoksi. Ini ditetapkan sebagai kenangan akan puasa empat puluh hari Yesus Kristus dan didedikasikan untuk pengorbanannya atas nama kemanusiaan. Awal Masa Prapaskah Besar diletakkan pada hari Senin pertama setelah Hari Pengampunan. Salah satu namanya adalah Holy Fourteen (untuk mengenang penolakan Yesus akan makanan selama empat puluh hari, segera setelah pembaptisan).

Karena tidak ada tanggal pasti untuk posting ini, mungkin ada banyak pertanyaan tentang bagaimana cara menghitungnya. Cara termudah adalah dengan membeli kalender gereja, yang akan menunjukkan semua tanggal penting tahun ini. Untuk informasi lebih lanjut tentang nomor awal posting, lihat di bawah.

Arti spiritual dari Masa Prapaskah

Di zaman kita, banyak orang menganggap cepat sebagai makanan. Dalam arti tertentu, ini memang benar, tapi yang terpenting tidak selalu di permukaan. Jadi di sini - kebenaran harus dicari di dalam. Dan begitulah hari puasa harus dipersembahkan untuk pemurnian spiritual dan hanya tempat kedua yang harus menjadi tubuh.

Tentu saja, karena ini, pertanyaan berikut mungkin timbul: "Mengapa membatasi diri Anda untuk makan?" Intinya adalah bahwa membatasi tubuh merangsang kerja roh. Ketika seseorang berhenti memikirkan hal lain selain doa dan pertobatan, dia mulai berpaling kepada Tuhan, untuk melihat apa yang telah tersembunyi dari matanya (kejahatannya, misalnya).

Hal ini juga percaya bahwa puasa adalah oposisi yang sangat baik terhadap godaan jahat. Bukan untuk apa-apa bhikkhu menenangkan tubuh mereka setiap saat. Tentu saja, jangan berpikir bahwa berpuasa adalah hukuman. Seseorang yang terus-menerus mengamatinya, membuat hatinya halus dan reseptif terhadap penetrasi Roh Kudus.

Juga, ingat bahwa pembatasan makan bisa menyebabkan iritabilitas, kemarahan, kemarahan. Ini semua yang perlu Anda hilangkan selama puasa. Oleh karena itu, banyak pengakuan bahwa Anda mengukur kekuatan dan kemampuan Anda sehingga puasa hanya bisa menguntungkan. Untuk pertama kalinya, lebih baik mengamatinya sedikit lebih lembut untuk mengetahui semua jebakan jiwa Anda.

Awal puasa Paskah

Awal Masa Prapaskah, sebagaimana telah disebutkan di atas, diletakkan pada hari Senin, yang berlangsung tepat setelah hari Minggu Pengampunan. Tanggalnya juga tergantung pada hari apa hari raya Paskah jatuh. Setiap tahun adalah tanggal yang berbeda, seperti yang dihitung oleh kalender lunar. Jadi, tujuh minggu sebelum Paskah, Prapaskah dimulai.

Liburan Orthodox yang hebat ini datang pada hari Minggu pertama bulan purnama musim semi. Hari ini jatuh pada hari ekuinoks vernal atau sesudahnya. Juga, satu saat lagi diperhitungkan - saat Paskah Yahudi dirayakan. Liburan Orthodox ini harus dirayakan setelahnya.

Minggu pertama Great Lent adalah yang paling ketat. Selama itu, penolakan makanan yang paling ketat diamati (terutama dalam dua hari pertama). Juga minggu ini, layanan ibadah lebih tahan lama dibanding hari-hari lainnya.

Holy Fourteen

Enam minggu pertama puasa (sampai Pekan Suci) adalah hari-hari khusus yang ditetapkan untuk mengenang puasa empat puluh hari Yesus Kristus. Minggu pertama, seperti yang tertulis di atas, adalah yang paling ketat. Senin pertama puasa di masyarakat disebut "bersih." Pada hari Prapaskah setiap hari Minggu, acara khusus dan orang-orang kudus khusus dikenang.

Saat ini pada hari Senin, Selasa dan Kamis tidak ada liturgi kecuali hari-hari ketika hari libur. Seperti biasa, mereka melakukan pelayanan pagi, dan bukannya vespers, sebuah pujian besar terjadi. Rabu dan Jumat didedikasikan untuk Liturgi Hadiah Presanctified. Pada lima hari pertama di hari Minggu, Liturgi St. Basil Agung adalah wajib, dan pada hari Sabtu mereka melakukan Liturgi Yohanes Krisostomus.

Tanggal yang signifikan saat puasa

Selama empat belas bulan, ada banyak kenangan, selain itu yang disebutkan di atas. Misalnya, awal puasa, yaitu empat hari pertama di malam hari bacalah Kanon Agung St. Andrew dari Kreta. Jumat pertama dikhususkan untuk membaca kanon Fedor Tiron, serta distribusi kolik yang dikhususkan.

Hari pertama puasa adalah "The Triumph of Orthodoxy", ketika ikon ditempatkan di kuil pada analog, dan pada akhir Liturgi sebuah nyanyian moleben dilakukan.

Minggu kedua didedikasikan untuk St. Gregorius Palamas. Pada hari Minggu ketiga puasa, salib suci disembah, jadi minggu depan disebut Perang Salib.

Minggu keempat didedikasikan untuk St. John the Ladder Minggu kelima puasa adalah berikut Maria dari Mesir dan harapan pengampunan setelah pertobatan yang tulus.

Lazarev juga sangat penting pada hari Sabtu, saat kebangkitannya dikenang. Minggu keenam adalah masuknya Tuhan ke Yerusalem. Di masyarakat liburan ini disebut Palm Sunday.

Passionate Week dan meninggalkan pos

Awal puasa Orthodox dan akhirnya sangat ketat dalam memperhatikan makanan. Minggu terakhirnya disebut Pekan Suci. Ini didedikasikan untuk kejadian yang menimpa Yesus di kayu salib, siksaan dan penderitaannya. Seluruh minggu ini harus lewat dalam doa dan puasa.

Tiga hari pertama dalam minggu ini mengingat percakapan terakhir Yesus Kristus dengan murid-murid dan orang-orangnya. Juga Liturgi Hadiah Presanctified dilakukan, Injil dibaca. Pada hari Rabu minggu terakhir puasa, saat Yudas Iskariot mengkhianati Kristus dikenang.

Pada hari Kamis Pekan Suci, sebelum Malam Malam Sepanjang Malam, bagian-bagian dari Injil membaca tentang penderitaan Kristus. Kemudian mulailah Malam Raya sepanjang malam, yang lewat pada pagi hari Jumat.

Pada hari Jumat, Kain Kafan dikeluarkan, yang melambangkan pengangkatan dari salib tubuh Kristus, dan setelah penguburannya. Pada hari Sabtu, kain kafan ini diletakkan di sekitar kuil, yang melambangkan turunnya Kristus ke dalam neraka dan kemenangannya atas kematian dan neraka. Jadi posting berakhir.

Aturan gizi saat berpuasa

Puasa Paskah tidak hanya pantang spiritual dari sumpah, pikiran buruk dan sejenisnya, tapi juga pengekangan fisik. Pada saat ini, Anda tidak bisa makan ikan dan produk daging, telur, minum anggur dan susu, Anda harus mengecualikan minyak tanpa lemak. Makanan tidak boleh dikonsumsi lebih dari satu kali sehari.

Hari-hari Sabtu dan Minggu kurang ketat. Saat ini, Anda bisa menambahkan ke makanan bersoda minyak, serta minum sedikit anggur. Namun, ini tidak berlaku untuk hari Sabtu itu, yang jatuh pada Pekan Suci.

Dua kali sejak tanggal mulai posting, Anda bisa makan ikan. Ini untuk pesta Pemberantasan Gugatan, dan juga untuk Hari Minggu Palma. Masih Anda bisa makan telur ikan, tapi hanya sekali, yaitu di Lazarev Sabtu. Itu datang sebelum Minggu Palma.

Juga minggu pertama puasa dan yang terakhir adalah yang paling ketat. Dengan aturan dua hari pertama Anda tidak bisa makan sama sekali. Minggu lalu (Pekan Suci) - makanan hanya kering, Anda tidak bisa makan digoreng, direbus, dipanggang dan makanan sejenis lainnya.

Tentu saja, semua resep terkadang sulit untuk dipenuhi, terutama bagi mereka yang melakukan ini untuk pertama kalinya, sakit atau lemah. Juga kurang ketat berlaku untuk wanita hamil dan anak-anak. Pendeta disarankan untuk mengukur kekuatan mereka dan tidak melakukan apa yang tidak mungkin dicapai. Pasti ada beberapa tingkat keparahan, tapi seharusnya tidak membahayakan tubuh. Hal terpenting yang perlu diperhatikan saat puasa adalah pembersihan rohani, berdoa dengan paksa, mengunjungi bait suci. Sebelum Anda memulai pantangan yang tidak lengkap, Anda harus menerima restu imam.

Aturan lainnya selama posting

Selain semua hal di atas, dalam posting Paskah (dan di lain pihak), Anda harus membatasi diri pada hiburan bagi tubuh (menari diskotik, hiking di kafe, restoran, menyaksikan berbagai program hiburan, dll.). Jika keluarga memiliki anak, maka perlu membatasi mereka untuk tidak menonton kartun (jika mungkin), dan juga dari berbagai permen. Tentu saja, pertama Anda perlu menjelaskan kepada anak-anak Anda mengapa hal itu dilakukan.

Hal yang sangat penting selama posting adalah hubungan perkawinan. Menurut peraturan, mereka perlu dibatasi (yaitu, pada saat puasa mereka tidak seharusnya). Tapi di sini juga harus dimasukkan dalam posisi keluarga. Jika suami dan istri menjalani kehidupan gereja, mereka terus-menerus mengunjungi kuil dan untuk mereka puasa bukanlah ungkapan kosong, maka kehidupan seks saat ini seharusnya tidak ada. Bahkan jika seseorang telah berubah pikiran, pasangannya harus menolak. Tentu saja, jika babak kedua tidak berbagi aspirasi spiritual pasangan, maka tentu saja tidak perlu membawa ini sebelum pecahnya hubungan tersebut. Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa semuanya sangat individual dalam hal ini. Jika ada kesulitan, sebaiknya konsultasikan dengan seorang confessor.

Ini juga harus diperhatikan tentang peraturan lainnya. Perlu untuk menahan diri dari fitnah, kata-kata kasar, pikiran jahat dan berdosa. Selain itu, sebaiknya hentikan merokok dan alkohol. Ini adalah saat pemurnian spiritual, itulah yang harus kita lakukan.

Posting Orthodoxy Musim Panas

Juga di Orthodoxy ada dua puasa musim panas - satu di awal musim ini, yang lainnya di akhir. Masing-masing memiliki durasi yang lebih pendek dari masa Prapaskah, juga waktunya disesuaikan dengan hari libur tertentu.

Awal posting - Uspensky - harus dihitung dua minggu sebelum 28 Agustus, padahal Asumsi Ibu Tuhan dirayakan. Hal ini dianggap sebagai yang terpendek di antara keempat posting tersebut, namun secara ketat sama dengan Paschal.

Masih ada puasa Petrov, yang bisa berlangsung dari dua sampai lima minggu sebelum pesta rasul Petrus dan Paulus. Panjangnya tergantung pada jumlah Paskah di tahun ini. Selain itu, ini dianggap sebagai kelalaian termudah dan tercepat.

Posting natal

Yang kedua dalam durasi adalah Natal. Dia tidak seketat, misalnya, Prapaskah. Awal puasa Natal diletakkan empat puluh hari sebelum Natal, yang jatuh pada tanggal tujuh Januari. Meski puasa tidak ketat, tapi sebelum Malam Natal harus menahan diri dari makanan sampai layanan selesai dan bintang-bintang muncul. Baru setelah itu Anda bisa makan osobova atau uzvar. Pada tanggal tujuh Januari, meskipun tanggal jatuh hari ini, Anda bisa makan semuanya.

Posting Orthodox lainnya

Masa Prapaskah dan tiga puasa lainnya bukanlah satu-satunya dalam Ortodoksi. Ada juga posting kecil. Misalnya, setiap minggu ada dua hari puasa - Rabu dan Jumat. Juga ketat harus diamati pada tanggal 11 September - hari pemenggalan kepala St. Yohanes Pembaptis, 27 September - hari Peninggalan Salib Tuhan, 18 Januari - di malam Epiphany.

Hal ini diperlukan untuk memantau awal posting. Jika sulit bagi Anda untuk menyimpannya dengan ketat, maka pastikan untuk berkonsultasi dengan seorang confessor untuk memfasilitasi arusnya. Tapi bagaimanapun, jangan menyerah kepatuhan, ini bagus untuk jiwa dan tubuh Anda.