Sejarah Gagasan Politik

Analisis modern dan klasik pandangan tentang asal-usul kebijakan membantu untuk lebih memahami isi dari kategori ini. Hal ini juga memungkinkan Anda untuk menyajikan struktur keseluruhan ilmu ini sebagai kompleks beberapa disiplin ilmu.

Sejarah pemikiran politik kembali ke pertimbangan dasar tentang hubungan antara penguasa dan bawahannya, antara negara dan individu. Butir refleksi tersebut ditemukan bahkan dalam risalah China kuno, India dan Timur. Tapi kebanyakan peneliti sejarah nyata doktrin politik masih dimulai dengan filsafat Aristoteles dan Plato.

Plato - murid yang paling terkenal dari Socrates, dan kemudian guru Aristoteles. Dia adalah orang yang sangat berpendidikan untuk waktu itu, menciptakan sekolah sendiri filsafat, menulis sejumlah karya. Kontribusinya terhadap perkembangan ilmu politik adalah untuk menciptakan konsep pertama dari negara (bahkan dalam bentuk utopis).

Plato dan Aristoteles diidentifikasi dengan kebijakan negara, dan bidang politik pada bidang hubungan masyarakat. batas-batas yang kaku seperti itu karena keterbelakangan dari daerah ini, kurangnya sistem multi-partai, proses pemilihan, pemisahan kekuasaan , dan banyak hal lain yang ada di dunia saat ini. Di jantung dari model politik Aristoteles dan Plato adalah kota-polis. warganya untuk melakukan dua peran sekaligus: termasuk dalam masyarakat perkotaan sebagai orang pribadi dan secara aktif terlibat dalam kehidupan masyarakat, dalam kehidupan publik. Politik tidak dipahami secara terpisah dari etika. Selanjutnya, pendekatan ini terus mendominasi selama hampir dua ribu tahun.

Sejarah berikutnya dari doktrin politik yang terkait dengan pergeseran perhatian dari hubungan filsuf dalam negara bagi mereka antara negara dan masyarakat. Masalah ini hanya dalam variasi yang berbeda, 17-19 tokoh abad dianggap seperti Benedict Spinoza dan Dzhon lokk, Hegel dan Karl Marx. Locke, misalnya, adalah yang pertama untuk memahami negara tidak sebagai bentuk pemerintahan, tetapi sebagai sebuah komunitas orang, yang dibuat untuk memesan dalam masyarakat adalah untuk tetap milik pribadi.

Pada abad ke-18 sejarah doktrin politik dilengkapi dengan ide-ide baru, yang membawa filsuf Perancis Charles Lui Monteske. Dalam bukunya "The Spirit of Laws", ia menunjukkan bahwa dalam kondisi pengembangan lingkup pengaruh tidak hanya sosial, tetapi juga faktor-faktor non-sosial (geografis, demografis, iklim dan lainnya). Montesquieu menyarankan bahwa ukuran wilayah dipengaruhi oleh sifat bentuk-bentuk politik. Misalnya, kekaisaran harus terletak di atas area yang luas untuk monarki cukup rata-rata, tapi republik akan bertahan lebih lama pada kecil, selain itu akan hancur berantakan.

Sejarah doktrin politik 18-19 abad ditandai dengan perubahan yang signifikan dalam visi mata pelajaran berpartisipasi dalam kehidupan masyarakat, batas-batas aktivitas mereka. Jika sebelum aktor utama adalah raja dan bangsawan, tetapi sekarang, di bawah pengaruh ide-ide Jean-Jacques Rousseau, dalam kehidupan sosial dan melibatkan massa orang biasa.

Pada periode yang sama di Eropa Utara dan di beberapa negara Eropa adalah partai politik pertama, serikat buruh, sistem pemilu. Semua peristiwa ini telah menciptakan prasyarat untuk, baru (tapi tidak umum) pendekatan modern untuk memahami struktur masyarakat.

Dalam dekade terakhir abad ke-20 gagal teori Marxis, yang mengurangi politik untuk proses ekonomi. Tapi dalam prakteknya, ada yang lain. Setiap tahun, berkembang, kebijakan semakin bergerak menjauh dari kepentingan ekonomi, menggantinya dengan basis pasca-materialis kegiatan sosial. Ada yang unik untuk properti, hukum-hukum fungsi dan perkembangan.

Hampir semua model saat ini kehidupan politik memperhitungkan konsep kebijakan Weber, cukup kebalikan dari Marxisme. Dia menganggapnya sebagai suatu bidang hubungan sosial pada pemerintah, karena semua orang ingin mengelola, atau entah bagaimana terlibat dalam proses.