Tuhan Brahma: Deskripsi dan Asal

Manusia telah ditentukan oleh iman sejak dahulu kala. Agama menyatukan banyak orang, mempromosikan perkembangan mereka, menjadi basis budaya, menciptakan prinsip dan ajaran moral. Bahkan pada tahap pertama keberadaan manusia, iman tidak terpisahkan dari kesadaran. Memberi nama kepada para dewa, menciptakan peraturan dimana orang harus tinggal, melakukan ritual dan ritual, orang pertama meletakkan dasar-dasar agama, yang kemudian dipecah menjadi berbagai arah. Tidak dapat dikatakan bahwa satu iman itu baik, dan yang kedua tidak dapat mencerminkan kebenaran, karena setiap orang melihat dunia dengan cara mereka sendiri, dan ini tidak dapat menjadi sumber penghukuman. Di India, Trinitas ilahi dikenal: dewa Brahma, Wisnu dan Siwa. Yang pertama adalah pencipta alam semesta. Kata "brahma," atau "brahma", diterjemahkan dari bahasa Sanskerta sebagai "imam" dan melahirkan awal semua permulaan.

Brahma - dewa India pertama

Banyak penelitian menunjukkan bahwa pemujaan terhadap Brahma sangat penting bagi agama Hindu hanya pada masa pra-perang. Belakangan, ia digantikan oleh ajaran Siwa dan Wisnu. Alasannya adalah mempopulerkan konsep Shakti. Menurutnya, setiap tuhan memiliki Kekuatan atau Shakti sendiri - pasangan dan inspirator utama, dan ini adalah hubungan dengan Shakti ini yang menciptakan dunia. Dalam hal ini, dewa Brahma, yang melambangkan penciptaan alam semesta, tidak diperlukan. Perlu dicatat bahwa periode Veda ditandai dengan pandangan berpikir ulang tentang tuhan ini. Gagasan tentang pencipta segala sesuatu tidak mati, karena tempatnya diambil oleh Allah Bapa - Vishvakarmane (ia memiliki empat tangan dari sisi yang berbeda). Dipercaya bahwa dia adalah prototipe Brahma dalam doktrin Puritan. Gagasan tentang tuhan ini terbentuk tidak satu abad dan tunduk pada perubahan konstan. Brahma tetap menjadi dewa utama dalam agama Hindu untuk waktu yang lama, yang berubah hanya setelah kedatangan Islam.

Ikonografi

Tuhan Brahma, yang deskripsinya memberi persis ikonografi, memperoleh banyak jenis. Biasanya itu digambarkan dengan empat wajah dan empat tangan. Rambutnya terlihat ceroboh, dalam semacam kekacauan, jenggot yang runcing. Sebagai jubah, dewa Brahma menggunakan kulit antelop hitam, yang menciptakan kontras antara warna putih bajunya. Digambar di kereta dengan tujuh angsa atau di atas teratai, ia memegang sebuah bejana berisi air dan sebuah rosario. Dia bermeditasi, dan karena itu matanya tertutup. Dalam kasus ini, ada lebih banyak gagasan berbeda tentang bagaimana dewa ini terlihat. Misalnya, warna kulitnya pada beberapa gambar bisa berupa emas, pada yang lain - merah, kereta bisa dimanfaatkan dengan angsa, dan bukan angsa. Dalam beberapa personifikasinya seseorang bisa melihat halo. Brahma hampir selalu digambarkan sebagai berjenggot dan satu-satunya tuhan dalam agama Hindu yang memiliki ciri seperti itu, walaupun ada pengecualian sampai saat ini.

Negara bagian Brahma

Ada klasifikasi negara di mana Brahma bisa tinggal. Yang pertama disebut yoga, dan di dalamnya dewa ini muncul dalam keagungan semangat dan prestasinya. Dia memancarkan kepuasan diri sepenuhnya. Hal ini dalam keadaan pertama bahwa ini sangat berharga bagi pertapa dan pertapa. Yang kedua disebut bhoga dan memiliki karakter yang lebih sekuler. Bentuk biasa Brahma, atribut alami, satu atau lebih istri adalah ciri khas awam. Di negara bagian ketiga (vira), dewa ini mempersonifikasikan keberanian dan dihormati oleh para raja dan pejuang. Abhicharika - tipe keempat Brahma - adalah citra dewa yang keras dan mengagumkan. Keadaan yang hebat semacam itu adalah karakteristik orang-orang yang ingin menyingkirkan para penyesat.

Atribut Karakter

Brahma bisa dikenali dengan atributnya. Fitur yang paling terkenal adalah adanya wajah. Mereka menunjuk arah dunia dan memiliki nama mereka: utara - Atharva Veda, barat - Samavede, timur - Rigveda, selatan - Yajurveda. Empat tangan juga melambangkan arah ini. Dalam salah satunya, Brahma memegang wadah air. Ini karena basis dunia adalah kamandala (air), yang melekat dalam semua ciptaan Brahma. Rosario di tangan kedua adalah waktu yang tidak bisa abadi. Angsa atau angsa yang memindahkan kereta dengan Brahma adalah personifikasi lokas (dunia). Bumi diwakili oleh teratai, yang lahir dari pusar Wisnu.

Asal kepala Brahma

Dewa India Brahma dianggap sebagai pencipta alam material, yang berasal dari teratai dan tidak memiliki koneksi ibu dengan dewa-dewa lainnya. Setelah lahir, ia menciptakan sebelas nenek moyang manusia - Prajapati. Tujuh Sapta-rsi - asisten utamanya dalam penciptaan bumi, diciptakan dari pikiran dan menjadi anak-anaknya. Dari tubuhnya sendiri, Dewa Brahma menciptakan seorang wanita yang kemudian dikenal dengan banyak nama - Gayatri, Satarupa, Brahmani, dan lain-lain. Dia menyerah pada perasaan cinta dan takjub dengan kecantikan putrinya. Ketika dia berpaling dari dia ke kiri, Brahma tidak bisa berhenti mengaguminya, dan jadi kepala kedua lahir. Ketika dia berbalik lagi dan lagi dari dia, wajah lain muncul. Lalu dia naik, dan Brahma menciptakan kepala kelima.