Udmurt Agama: Kristen, paganisme dan Islam. Budaya Udmurtia

tempat kedua di nomor di kelompok Finno-Ugric Udmurt bangsa menempati. Menurut statistik resmi, di Rusia, mereka adalah rumah bagi lebih dari setengah juta - di Republik Udmurt dan daerah tetangga. Budaya bangsa ini telah berkembang selama berabad-abad, di bagian utara dari Udmurtia Rusia mendominasi, dan di selatan - Turki.

Adapun pertanyaan tentang apa agama Udmurts, maka di sini adalah beberapa cabang, sebagian besar orang mengaku iman Ortodoks, tetapi ada orang-orang yang mengaku Islam. Selain itu, Anda harus memperhatikan bahwa ada waktu yang cukup panjang telah diperpanjang paganisme.

Paganisme di Udmurt

Udmurtia, serta republik lainnya Finno-Ugric, itu cenderung untuk paganisme. Kristen mulai menembus pada abad XIII di wilayah utara Udmurtia. Namun, tidak sampai akhir diterima oleh penduduk setempat karena mereka salah memahami ritual pembaptisan, membaca doa agak panjang dan rumit, tidak mengetahui bahasa ibadah. Oleh karena itu, sebagian besar penduduk periode yang cukup lama berada kafir. Tapi itu semua di bagian utara, di mana adalah pengaruh Rusia.

Bagian selatan Republik Udmurt untuk waktu yang lama berada di bawah tekanan Turki, sampai kekalahan Kazan Khanate. tekanan khusus pada agama merasa Udmurts yang merupakan bagian dari Volga Bulgaria, dan sedikit kemudian mereka adalah bagian dari Golden Horde. Tapi Udmurts begitu dikhususkan untuk paganisme bahwa bahkan di bawah tekanan kuat dari Islam, sebagian besar penduduk tidak berubah iman.

Perkembangan agama Kristen

Dokumen pertama membuktikan kedatangan agama Kristen di Udmurtia, tanggal 1557 tahun. Sementara hanya 17 keluarga Udmurtia dibaptis dan menjadi Ortodoks, dalam menanggapi ini, Tsar Ivan Grozny diberikan mereka beberapa hak istimewa.

Kemudian, setelah sedikit lebih dari 100 tahun, di wilayah Udmurtia merupakan upaya untuk melibatkan massa rakyat untuk Ortodoks. Pemerintah pada waktu itu sepakat untuk membangun cukup banyak gereja Ortodoks di Udmurtia. Penyelesaian mengirim misionaris, yang terlibat dalam promosi dan pembangunan tidak hanya gereja, tetapi juga sekolah.

Tapi perlu dicatat bahwa semua agama pagan dari Udmurts tegas terjebak dalam darah, dan selama beberapa abad lebih kristenisasi penduduk dilakukan langkah-langkah sulit. Banyak orang yang menyembah yazychnichestvu, dianiaya, kuburan mereka dan menghancurkan kebun, dan proses kristenisasi itu sendiri sangat, sangat lambat.

Ortodoksi pada abad XVIII-XIX

Pada 1818, untuk pertama kalinya di sini Komite Alkitab, di mana ia tidak hanya bekerja para imam dari Rusia terbuka, tapi juga terlibat dalam urusan imam Udmurt. Selama lima tahun ke depan itu dilakukan pekerjaan besar, yang mengakibatkan terjemahan dari keempat Injil.

Perlu dicatat bahwa orang-orang Udmurt tidak menolak kekerasan terhadap ortodoksi, seperti itu di Mordovia. Sebagian besar penduduk tetap kafir, tetapi perlawanan itu pasif dan tertutup.

Pada tahun-tahun ada kristenisasi bertahap tanpa hambatan serius dan perjuangan penduduk. Namun, menurut catatan sejarah, di Udmurtia dioperasikan dua komunitas anti-Kristen.

Pejuang melawan Ortodoks

Pada abad XIX di republik ini hanya ada dua gerakan, gagasan utama yang mengatur penduduk setempat Kristen. Salah satunya adalah sebuah sekte - "Vylepyrisi". Kepala masyarakat adalah imam dan penyihir, mereka terlibat dalam intimidasi penduduk dan keras mendesak semua untuk bergabung dengan mereka. Jika tidak, maka kehidupan mereka datang garis hitam, masalah ramai.

agama baru ini adalah musuh dari semua Udmurt Rusia, dan semua berlangsung di masyarakat dilarang untuk mengenakan pakaian merah, apalagi, itu tidak mungkin untuk memiliki kontak dengan Rusia.

Di pertengahan abad XIX ada sekte lain - "Lipopoklonniki", yang menentang semua agama lain, termasuk paganisme dan populer di kalangan masyarakat. Komunitas ini tidak mengakui apa pun kecuali makan kumyshki (vodka nasional) dan bir dekat pohon linden suci, dan juga larangan total pada komunikasi dengan orang-orang dari agama lain.

Titik balik dalam agama

Berkat "kasus Multan" paganisme di Udmurtia mulai menurun. Pada tahun 1892, beberapa orang muda yang dituduh melakukan pengorbanan manusia. Saat itulah kebanyakan orang menyadari bahwa jenis ibadah adalah usang.

Banyak warga yakin, dan masih percaya, bahwa kasus ini dipalsukan oleh pemerintah waktu untuk penduduk lokal pada akhirnya benar-benar ortodoks. Tetapi banyak orang telah mengubah pendapat mereka tentang iman, dan beberapa masih berada teguh dalam keyakinan mereka.

Pada tahun 1917 di wilayah Udmurtia modern yang hidup cukup sejumlah besar imigran Rusia. Hal ini membuatnya bahkan lebih orang-orang yang Kristen di antara orang-orang Udmurt. sosok yang sangat populer pada saat itu adalah Gregory Vereshchagin - imam Udmurt. Ibadah waktu yang dihabiskan pada bahasa Rusia dan Udmurt.

Perlu dicatat bahwa sebagian besar penduduk pada waktu itu adalah keyakinan ganda. Artinya, mereka menghadiri gereja, tetapi pada saat yang sama gabungan dan konsep pagan dengan Ortodoks. penggemar sejati paganisme pada waktu itu tidak lagi begitu banyak. Tapi orang-orang yang tidak aktif Staley dan menyebarkan keyakinan mereka di kalangan penduduk setempat.

Agama abad XX di Udmurtia

Tahun 20-an abad lalu menciptakan Udmurt Republik Otonomi. Di tempat ini ada orang-orang berpendidikan cukup dan disebut intelektual. Semua yang setia kepada paganisme, tidak dicemooh, dan tidak ada tekanan pada mereka oleh otoritas. Namun, setelah sekitar 10 tahun di daerah ini lagi mulai penganiayaan dan perusakan kaum intelektual lokal. Imam tiba-tiba menjadi musuh rakyat, dan semua yang datang ke tangan penguasa, yang ditekan.

Itu dilarang untuk mengatur doa, penduduk desa dan kuil keluarga hancur, memotong rumpun suci. Selama penganiayaan terhadap negara republik itu hanya bencana. Ada yang diamati tokoh kolosal alkoholisme di kalangan penduduk setempat, tingkat kelahiran lebih rendah dari Rusia. Di kota-kota, setiap upaya dilakukan untuk menjadi Russified, dan Udmurts pribumi spesialis cukup rendah-terampil.

penindasan ini berlangsung sekitar 50 tahun, dan hanya dengan munculnya tahun 80-an sejumlah besar gerakan budaya muncul di negeri ini, yang ingin mengembalikan bangsa mereka. Restorasi kebangsaan dan agama sedang mencari, selama beberapa tahun di daerah ini di negara ini memiliki beberapa ketidakpastian, tetapi dengan timbulnya tahun 1989, masih ada gelombang Ortodoks dimulai.

republik uskup agung

Sementara datang ke Keuskupan Uskup Agung Palladius, yang mulai pemulihan Ortodoks, tetapi belum sangat aktif dalam hal ini sulit. 4 tahun kemudian keuskupan dipimpin oleh Uskup Agung Nicholas, yang selama beberapa tahun telah mencapai keberhasilan yang luar biasa.

Hanya dalam waktu tiga tahun jumlah umat telah meningkat secara eksponensial, mulai muncul orang-orang berpendidikan, juga sementara tiga biara dibuka, dan pekerjaan yang saat ini. Selain itu, Sekolah Minggu dimulai, dan mulai edisi pertama dari surat kabar "Ortodoks Udmurtia". Uskup Agung Nicholas menjalin kerja sama dengan pemerintah daerah dan sebagian kaum intelektual. agama ortodoks Udmurts pada saat itu akan melalui waktu yang terbaik.

Budaya Udmurtia

Seperti dilaporkan sebelumnya, budaya dari orang dibentuk di bawah pengaruh dua faktor yang berbeda. Karena ini, wilayah tersebut memiliki kostum khusus, tradisi dan adat istiadat.

kostum nasional

Bahkan 100 tahun yang lalu, kostum nasional rakyat dibuat di rumah dari bahan-bahan seperti kulit domba dan kain. Udmurtka wilayah utara mengenakan kemeja linen putih dengan bib bordir (sesuatu seperti tunik). Itu mengenakan jubah besar dengan ikat pinggang.

Di bagian selatan dari busana nasional republik berbeda. Ada juga kemeja linen ini, tapi dia mengenakan jaket tanpa lengan atau mantel. Kemeja harus dikenakan di bawah celana. Semua pakaian harus dalam warna, seperti putih itu hanya untuk acara-acara khusus. Ini bisa menghias bordir pada lengan dan dada.

tutup kepala

topi wanita ditandai oleh keragaman mereka. Untuk gaun ini, Anda dapat menentukan banyak tentang pemilik: usia, status perkawinan, status.

Wanita yang sudah menikah, yang menjadi "yyrkerttet" - kepala dengan handuk ujung digulung. Sebuah ciri khas dari hiasan kepala ini - ujung handuk harus turun di punggungnya. Juga menikah dengan seorang kulit birch tinggi dapat memakai topi dengan cadar, ia harus menyarungkan kanvas dan koin menghiasi.

Anak perempuan dahi hewan - "ukotug" atau topi kanvas (itu harus dari ukuran kecil).

dapur Udmurtia

Makanan yang paling umum di negara ini adalah untuk roti, sup dan bubur. Dalam berusia daging dan susu hidangan dianggap sebagai makanan musim dingin dan disiapkan hanya di musim gugur dan musim dingin. Ada juga berbagai sayuran yang populer digunakan dalam hampir bentuk apapun: mentah, direbus, dipanggang, direbus.

Jika itu adalah hari libur, disajikan pada madu meja, krim asam dan telur. Dengan cara, salah satu hidangan yang paling populer dari Udmurtia, yang mencapai hingga saat ini - pangsit.

Perlu dicatat bahwa karena Eurovision dan pertunjukan "Buranovskiye nenek" di dunia telah mengalami beberapa resep nasional, perepechi tersebut, yang sebelumnya hanya bisa mencoba di Udmurtia.

Minuman nasional orang-orang punya roti dan bit kvass, bir dan mead. Tentu saja, setiap bangsa memiliki minuman sendiri nasional, di Udmurt - kumyshka (gandum minuman).

Agama dan adat istiadat Udmurt

Perlu dicatat bahwa Udmurt - republik, di mana ada begitu banyak dari bangsa-bangsa lain yang ada di seluruh waktu mereka menyerah penganiayaan dan penindasan, tetapi tidak pernah menyerah. Saat ini, agama Udmurts - ortodoks, tetapi di pedesaan, Anda masih bisa menemukan cukup banyak orang, yang sampai hari ini adalah musyrik.

Orang dengan iman seperti melakukan berbagai tindakan ritual. Misalnya, sebelum setiap struktur keluarga "kuala" adalah di halaman. Masyarakat setempat percaya bahwa ia hidup vorshud - wali semangat baik. Semua keluarga membawanya korban dari makanan yang berbeda.

Liburan di imam Cuale melakukan berbagai ritual penyembahan dewa-dewa, mereka juga berpartisipasi dan keluarga. Melalui ritual mereka, para imam meminta para dewa untuk cuaca yang baik, panen, kesehatan, kemakmuran materi, dan banyak lagi. Setelah ini, boiler sedang mempersiapkan bubur ritual, yang pertama untuk mempersembahkan korban kepada para dewa, maka makan semua peserta ritual. Tindakan ini cukup populer di Udmurtia, dan diyakini bahwa setiap keluarga harus meminta kesejahteraan roh dan membawa mereka ke pengorbanan berbagai hadiah.

Saya yakin setiap desa memiliki hutan sakral, di mana beberapa kali sepanjang tahun dapat dilakukan berbagai ritual dan doa. Kunjungi itu hanya mungkin di hari khusus yang ditunjuk keluar dan mengumpulkan dengan buah dan buah-buahan lainnya dilarang keras. Hal ini juga tidak diperbolehkan di hutan suci untuk merumput ternak, secara umum, untuk mengunjungi tempat ini tidak diizinkan untuk siapa pun, hanya untuk melakukan ritual dalam khusus disediakan untuk hari.

Di tengah-tengah tempat ini ada sebuah pohon, akar yang dikuburkan berbagai hadiah untuk pengorbanan mereka kepada roh-roh yang hidup di bawah tanah. Biasanya korban burung atau hewan. Perlu dicatat bahwa di beberapa desa, dan hari-hari doa yang diadakan di kebun suci hari ini.

kesimpulan

Udmurt - republik, yang untuk waktu yang lama adalah untuk menjadi Ortodoks. Namun, kepala Republik Udmurt (sekarang posting ini sementara Aleksandr Brechalov) mengatakan bahwa dalam beberapa tahun terakhir lagi dihidupkan kembali paganisme, menurut statistik, saat ini 7% dari populasi adalah kafir.

Oleh karena itu, gereja berusaha untuk tidak kehilangan apa yang dicari selama berabad-abad, berusaha untuk melindungi pemuda hari ini dari keyakinan lama. Juga kepala Republik Udmurt melaporkan bahwa di kota-kota tren ini tidak diamati, dan paganisme dihidupkan kembali hanya di permukiman kecil.