Agama Ibrahim

agama-agama Ibrahim - ini adalah doktrin teologis, yang pada intinya adalah pembentukan, dating kembali ke Abraham, patriark dari Semit kuno. Semua keyakinan ini satu atau lain cara, mengenali teks-teks suci Perjanjian Lama, sehingga mereka disebut "agama samawi." Juga di jantung latihan tersebut adalah wahyu - proklamasi Allah kepada manusia kehendak-Nya dan proklamasi jalan keselamatan jiwa. Dalam hal ini, Alkitab (seperti Taurat) adalah kunci, catatan wahyu ilahi. Melalui studi dan interpretasi dari kitab suci manusia harus mengungkap kehendak Penciptanya.

agama-agama Ibrahim, telah hidup sampai hari-hari kita, dibagi di dunia - Kristen dan Islam, dan swasta - Yudaisme, Karaism, Rastafarian dan Baha'i. cradle sejarah dari semua keyakinan ini, tentu saja, Yahudi. Lahir di awal SM I milenium di wilayah kerajaan Semit kuno Israel dan Judah Canaan, pandangan ini menjadi terobosan revolusioner di antara kultus pagan. Jika kita mendekati studi Taurat sebagai kode simbolik, bukan kronik sejarah orang-orang Yahudi, dapat mengidentifikasi unsur-unsur utama yang telah menjadi umum untuk semua ajaran berikutnya dari Buku: tauhid, penciptaan terlihat dunia dari ketiadaan, dan linearitas waktu.

Pada abad I. e. di provinsi Yudea, maka anggota dari Kekaisaran Romawi, Kristen lahir, dengan cepat menyebar di seluruh wilayah yang luas dari negara ini - dari Afrika Utara ke Kepulauan Inggris, dan dari Semenanjung Iberia ke Asia Kecil. agama-agama Ibrahim - Yahudi dan Kristen - telah memiliki perbedaan yang signifikan antara mereka. Terlepas dari kenyataan bahwa keyakinan baru muncul di lingkungan Semit, pengikutnya percaya bahwa Tuhan Musa dan perjanjian tidak dapat ditafsirkan sebagai pencipta kontrak dengan orang-orang Yahudi, tetapi untuk seluruh umat manusia. Dalam pengertian ini, menjadi hanya "orang Israel", yang "percaya dan dibaptis."

agama-agama Ibrahim seperti spesies Yudaisme (orang-orang Farisi, Saduki) berangkat dari fakta bahwa perjanjian B ord dan Musa adalah bahwa orang-orang Yahudi harus mengorbankan kepada Allah kulup, dan sebagai imbalannya Tuhan akan memberikan mereka kerajaan di bumi. Mesianik Yudaisme "bermigrasi" Kristen, yang diakui Pentateukh, tetapi pada saat yang sama menyoroti Perjanjian Baru, kemanusiaan Yesus Kristus. Ini adalah sosok Juruselamat dihormati oleh orang-orang percaya - untuk mereka itu - Mesias, setara dengan Allah, yang memberikan Kovenan-Nya dan datang mengadili orang yang hidup dan yang mati pada akhir zaman.

Pada abad VII di Saudi , Islam muncul. Mengambil ajaran awal Kristen dan Yahudi, itu, bagaimanapun, menyatakan dirinya tidak begitu banyak seperti sebagai perluasan atau pengembangan dari ajaran-ajaran ini, seperti yang diklaim sebagai satu-satunya iman yang benar. Psikologi Agama, terutama yang baru, sering perlu didukung oleh teks-teks kuno. Dalam kasus Islam, kita menemukan pernyataan bahwa iman dicanangkan oleh Muhammad, dan ada yang nyata, dalam murni bentuk agama Ibrahim, yang terdistorsi Yahudi dan Kristen. Muslim percaya bahwa siapa pun yang menerima keyakinan pada satu Tuhan dan Nabi-Nya, telah menjadi putra Israel. Oleh karena itu, Islam dan menjadi agama dunia, berbeda dengan Yudaisme ortodoks, berkeyakinan bahwa rakyat Musa - adalah orang Yahudi oleh kelahiran. Namun, umat Islam tidak mengenali sifat ilahi Yesus Kristus, mengingat salah satu dari para nabi.

Konsep agama sebagai wahyu adalah karakteristik dari semua agama-agama Ibrahim. Tapi sementara Yudaisme mengakui wahyu Sinai, Kristen - perintah-perintah Dasa Titah Kristus, dan Islam menganggap nubuat yang terakhir dari para nabi - Mohammed - yang paling penting, menyelesaikan sisa ramalan. Dalam beberapa tahun terakhir, meskipun masalah politik dan pengikut radikal, dalam lingkungan berpendidikan ada kecenderungan ke arah konvergensi antara pandangan dunia ini.