Alfabet Ethiopia. Ethiopia Abugida. Mengapa alfabet Ethiopia mirip dengan Armenia

Ethiopia alfabet - sistem menulis untuk menulis bahasa sastra dan gerejawi Ge'ez, bersama dengan Amharic, Tigre dan Tigrinya digunakan di Ethiopia (Abyssinia), dan Eritrea. Rupanya, ada dari tulisan Saba Semit Selatan pada awal IV. Namun, pendapat peneliti bahwa ketika alfabet Ethiopia diciptakan, menyimpang. Hal ini juga diketahui apakah ini adalah hasil dari evolusi bertahap tulisan atau apakah itu dibuat oleh satu orang. Hari ini, diasumsikan bahwa surat telah berevolusi secara bertahap, dan vokal adalah hasil dari karya seorang penulis. prasasti diawetkan abad IV. dalam bahasa Ge'ez, ditulis oleh Sabian dan varian dari huruf Ethiopia.

Abugida terdiri dari 26 huruf, yang semuanya konsonan. Dalam karakter dasar ini dapat dikonversi menjadi suku kata dengan menambahkan vokalisasi masing-masing. 24 berasal dari 28 huruf abjad dengan penambahan grafem Saba untuk menunjuk terdengar "p", yang tidak dalam sumber. surat rujukan, yang bertentangan dengan bahasa Semit Saba dan lainnya - dari kiri ke kanan. Mungkin ini adalah hasil dari pengaruh Yunani.

pandangan alternatif

Sejarah tertulis Ge'ez tidak begitu mudah diikuti, seperti Latin. Sejarawan telah menolak untuk melihat pada orang-orang dari Afrika pencipta asli dari budaya, yang berkembang dan bertahan selama berabad-abad di yang istimewa. Mereka tidak bisa mengerti, tanpa menyerah prasangka mereka dan tidak merevisi pendekatan. Sebuah tema umum dari penelitian sistem Ge'ez adalah t. N. paradigma eksternal. gagasan bahwa sillabary harus datang dari suatu tempat, sebagian besar dari Semenanjung Arab kuno. Hal ini akan membuat sumber tidak "hitam" Afrika, tapi Tengah Asia Timur, sehingga mengkonfirmasikan keyakinan rasis bahwa orang kulit hitam tidak dapat memiliki sastra dan budaya pada saat keberhasilan Fenisia baru mulai. Bahkan saat ini, hipotesis Eropa-sentris ini posisi dalam kategori Ge'ez Semit, bukan bahasa Afrika. Rasisme, yang mengejar penelitian asal sastra Ethiopia, jelas bahkan dalam sejarah ilmu pengetahuan. Misalnya, Silviya Pankherst dalam buku "Ethiopia: sejarah budaya" mengklaim bahwa imigran Arab Selatan membawa dengan mereka pengetahuan tentang penggunaan logam, pengolahan tanah, domba, kuda, unta, tanaman yang berguna, senjata terbaik, seperti tombak diasah besar, dan mungkin kulit bundar melindungi bahwa prajurit lokal sampai saat ini. Mereka juga memberikan kontribusi terhadap pembangunan rumah yang terbuat dari batu, membawa dengan itu gaya arsitektur dan teknik konstruksi, seni menulis dan alfabet Ethiopia yang indah. Bagi kemajuan peradaban Ethiopia seni paling penting yang pemukim Arab membawa dengan mereka, ia menulis.

Sangat mungkin bahwa sistem ya ampun menemukan asal-usulnya secara eksklusif di hieroglif Mesir, serta terdokumentasi Latin, tidak peduli seberapa jauh mungkin tampak. Asumsi bahwa menulis seperti dekat ke Mesir Kuno adalah pertama untuk pergi pada perjalanan panjang ke timur di Arab Selatan, dan kemudian kembali ke Ethiopia untuk berkembang menjadi bentuk akhir, menurut penentang teori yang berlaku tampaknya terlalu dibuat-buat. Oleh karena itu, mereka percaya tidak ada alasan untuk percaya bahwa pedagang Mesir, ahli-ahli Taurat, dan akibatnya, sistem hieroglif tidak tersebar secara merata di seluruh papan.

komposisi Abugida

Ge'ez alfabet terdiri dari 182 karakter. Hal ini adil untuk mengatakan bahwa semua grafem dasar 26, yang semuanya konsonan, dan lainnya yang dibentuk oleh stroke tambahan dan modifikasi yang dilakukan pada bentuk dasar untuk menunjuk suara vokal, atau untuk menyesuaikan konsonan dasar. Dalam Ya ampun huruf besar dan huruf kecil tidak dibedakan, seperti yang terjadi dalam abjad Latin pada abad VII. Tidak ada ligatures atau pengubah lainnya (seperti dalam G dan g), serta sangat sedikit tanda baca. Oleh karena itu, untuk perbandingan lebih akurat dari huruf besar (a), huruf kecil (A), dan surat-surat dengan tanda aksen (à) dalam alfabet Latin dipertimbangkan grafem terpisah seperti huruf apa saja, yang mungkin telah berhubungan dengan mereka baca tertentu ( 's). Tetapi bahkan dalam kasus ini sillabary Ya ampun banyak lagi.

fleksibilitas Ya ampun

Ethiopia alfabet tidak hanya sarana representasi visual dari kata-kata dan suara. Ia memiliki sifat dasar 5: piktografik, ideografik, Astrographic, numerologi dan sillabograficheskim. Abugida juga berguna untuk memikirkan kembali surat secara keseluruhan. sifat-sifatnya menunjukkan bahwa ide modern menulis sangat sempit dan terbatas aspek filosofis, teologis, bahasa dan sejarah.

Piktogram

Ya ampun sisi bergambar mengatakan bahwa sillabary berasal dari gambar yang diambil atau disalin dari alam dan interaksi manusia dengan itu. Model dasar dari sistem piktografik dan sumber abjad Latin dan Ethiopia yang hieroglif Mesir. Ya ampun - disarikan bahasa gambar. Contoh dari ikon adalah huruf kedua በ (BA), di Bet (rumah), yang merupakan pintu bergaya. Unsur piktografik terlihat juga dalam surat ሀ (ha), pertama di "singa" kata, alfabet dan seluruh alam semesta.

ide-ide

properti Ya ampun kedua Ideography berarti bahwa huruf-huruf alfabet mewakili ide-ide yang berbeda, nilai-nilai, filsafat, dan tatanan sosial. Setiap karakter utama memiliki 7 pilihan, mewakili suara vokal yang mengikuti. Setiap kelas dikaitkan dengan unsur-unsur ideologi yang berbeda. Sebagai contoh, kelas enam ረ (RA) memiliki jangkauan Re'es (pemimpin, manajer atau supervisor). Kata-kata yang berhubungan dengan kelas enam, sebagai suatu peraturan, milik kepemimpinan sekuler, seperti dalam kasus Re'esa Mange'st (kepala negara).

kalender

Astrography atau peta bintang dan karenanya, kalender adalah aspek ketiga Ya ampun. Sebuah sistem yang terdiri dari 26 kelas dan 7 varian daripadanya umumnya adalah 182 karakter suku kata. Ini adalah setengah jumlah 364, yang merupakan setengah atau jumlah hari antara ekuinoks. Kalender Ethiopia semua bulan terdiri dari 30 hari, kecuali untuk bulan tambahan, berlangsung hanya lima atau enam hari. Semester dimulai pada 1 April dan 1 Oktober. Masing-masing dari 182 karakter adalah salah satu hari. Satu hari ekstra di kalender barat dapat dikaitkan dengan ketidakakuratan antara tahun matahari dan ekuinoksnya. 7 variasi masing-masing kelas adalah 7 hari seminggu, dimulai dengan Ge'ez (Minggu) dan berakhir Shabat (Sabtu).

ilmu berhitung

Setiap huruf alfabet sesuai dengan nilai numerik dari 1 sampai 5600. Mereka adalah kode Ethiopia sistem esoterik Mystic. Nilai-nilai numerik dari grafit, dan kata-kata dari Perjanjian Lama membantu interpretasi dan memberikan penanda mnemonic untuk menceritakan kembali oral. Misalnya, nama Abraham yang sesuai dengan nilai numerik 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), yang ketika dibagi dengan jumlah simbol (5) sebagai akibat dari membentuk angka 12, sesuai dengan jumlah rumah Israel.

Mengapa alfabet Ethiopia mirip dengan Armenia?

Meskipun tulisan-tulisan ini bahasa jauh, mereka memiliki kemiripan fisik yang jelas, dan bahkan lebih dari huruf yang sama. Negara dan bahasa mereka telah berevolusi secara independen satu sama lain, dipisahkan oleh jarak sekitar 3500. Km dari darat dan laut. Banyak orang percaya bahwa menulis Ya ampun, disebut Fidel, muncul jauh lebih awal dari Armenia saat ini, dan ada banyak teori mengenai hubungan di antara mereka. Salah satu teori yang paling populer adalah berdasarkan sejarah Kristen panjang negara-negara ini: Armenia resmi menjadi negara Kristen pertama di 301 AD. e, dan Abyssinia -. yang kedua di 316

Sekitar 406 dari tugas menciptakan alfabet baru untuk diberikan kepada St. Mesrop Mashtots besar Armenia. Warga negara berusaha untuk menjauhkan diri dari negara-negara sekitarnya dan agama yang mencoba untuk menaklukkan mereka. Hal ini diyakini bahwa Mesrop bisa bertemu orang-orang Kristen Ethiopia berziarah ke Yerusalem, dan menyuruh mereka ke salah satu teks-teks agama. Jika ia memiliki Alkitab dalam bahasa Ge'ez, sangat mungkin bahwa ia meminjam beberapa simbol untuk menyelesaikan alfabet yang belum selesai. Armenia dan Abyssinia yang States yang dihadapkan dengan masalah yang sama - selama bertahun-tahun mereka satu-satunya negara Kristen di daerah masing-masing dan membutuhkan literatur agama yang sama.

UCLA Perpustakaan memiliki koleksi naskah Armenia dari abad XIV., Termasuk Injil GLADZOR. Mereka berisi miniatur halaman penuh, kaya dihiasi dengan kalender, ornamen rumit dan potret orang-orang kudus termasuk dalam teks utama. Banyak naskah Ethiopia ditulis dan dihiasi lebih kuat, garis lebih tebal dan memperlihatkan tangan artis dan juru tulis yang menciptakan mereka. Teks ini dibagi menjadi daerah tradisional ditulis dengan tinta merah dan hitam, dekorasi sering dieksekusi dalam warna-warna alami. pesona mereka terletak pada beberapa tingkat tactility dan informalitas.

Kontak antara dua budaya

bangsa Armenia dan Ethiopia disatukan oleh sejarah panjang persahabatan, tetapi mulai lebih lambat dari tulisan mereka diciptakan. Dua contoh menonjol. Pada awal abad XVI. merchant Armenia memasuki layanan di istana ratu Ethiopia. Ia menjadi duta besar pertama ke Abyssinia di Portugal. Situasi ini diperumit oleh kenyataan bahwa Portugis tidak percaya bahwa ia adalah seorang Armenia, memang fakta, yang ia klaim menjadi, dan bahkan lebih rumit ketika ia kembali kembali. Kasus lain baru-baru ini terjadi di awal 1920-an. Setelah Genosida Armenia Mahkota Ethiopia, Ras Tafari bertemu di Yerusalem 40 anak yatim dari Armenia. Dia begitu terpesona oleh mereka bahwa semua mengadopsi dan membawa bersamanya ke tanah airnya. Dia memberi mereka pendidikan musik terbaik, dan 40 anak-anak Armenia dibentuk pertama orkestra negara resmi negara ini. Bersama-sama mereka menciptakan lagu kebangsaan Ethiopia Imperial, yang tetap tidak berubah sampai tahun 1974.

simbol Afrika

Sistem Ethiopia Abugida berlawanan abjad dalam interaksinya dengan bahasa lisan. Meski harus belajar banyak karakter, dalam arti, mereka memfasilitasi ejaan. Menikmati suku kata memungkinkan lebih sedikit kesalahan, karena kata-kata terdengar seperti menulis fonetik, tulisan didikte oleh yang spesifik dan sebaliknya. Bahkan, Abugida memungkinkan kita untuk menulis setiap kata dalam bahasa apapun. Afrika Ge'ez adalah salah satu bahasa yang ditulis tertua di dunia. Ini tetap tidak berubah selama 2000 tahun, bukti adaptasi dan metode inovatif suara pengorganisasian. Penulisan - tidak hanya elemen tata bahasa, tetapi juga cara untuk terjun ke dunia kuno Afrika, filsafat dan sistem kepercayaan eksklusif dikembangkan masyarakat awal.