Apostol Petr dan St Paul. Rasul Petrus dan Paulus

Di antara para pengikut awal Yesus Kristus, yang menjadi pendiri Gereja universal-Nya, memiliki dua dari Rasul, yang disebut Ss. Ini adalah Apostol Potr dan rasul Paulus. Dalam kehidupan duniawi, mereka adalah orang-orang yang sama sekali berbeda, tidak hanya oleh status sosial mereka, tetapi juga cara berpikir dan persepsi dunia. Bersatu iman mereka dalam kebangkitan Anak Allah, yang membuka gerbang kehidupan kekal.

Nelayan dengan Danau Genesaret

Tentang Santo Petrus Rasul, kita tahu bahwa ia berasal dari Betsaida kota, yang terletak di utara Danau Genesaret. Ayahnya Yunus keturunan dari suku Naftali. Sebelum pertemuan dengan Yesus Kristus, Apostol Potr disebut Simon. Dia tinggal di Kapernaum bersama istri dan ibu. Simon adalah seorang nelayan sederhana dan rendah hati. Bersama dengan saudaranya Andreas, masa depan Rasul Andrew, ia adalah kerja keras membawa makanan nya, tidak berpikir tentang misteri alam semesta, dan semua kepentingan terbatas pada perawatan hari.

Pada awal pelayanannya di bumi-Nya, Yesus, memanggil dirinya dua bersaudara, memberi Simon nama baru - Peter, yang berarti "batu". Yesus mengatakan dalam pidato ini bahwa "batu" Dia akan membangun sebuah gereja, ditembus ke neraka, menunjukkan peran khusus yang ditahbiskan oleh dia untuk orang tersebut. Dan Peter dari awal diyakini sepenuh hati kepada Guru nya. Dalam jiwa sederhana dan terbuka nya tidak memiliki ruang untuk keraguan. Meninggalkan semua yang menghubungkan dirinya dengan kehidupan lama, ia tidak ragu-ragu untuk mengikuti Kristus.

Insight dari St. Paul

Sangat berbeda tampaknya kita ke St Paul. Ia lahir di Tarsus, seorang Yahudi dalam keluarga, yang memiliki kewarganegaraan Romawi, yang memberinya secara pribadi. Awalnya itu nama Saul dan pendukung fanatik Hukum Yahudi. Di Yerusalem, berpegang pada orang-orang Farisi, ia menerima pendidikan yang sangat baik di bawah bimbingan salah satu yang paling terkenal pada saat para rabi. Hal ini membuatnya lebih bersemangat penganiaya orang Kristen dan Yudaisme.

Tetapi Tuhan senang mencerahkan cahaya pikirannya dari iman yang benar. Dipenuhi dengan Roh Kudus, Paulus dengan semua semangat hatinya mulai berkhotbah di rumah-rumah ibadat doktrin, yang kemarin mengecam sebagai palsu dan yang pendukung dituduh melakukan kejahatan terhadap hukum. Dia adalah pria berpendidikan, dan mengkhianati khotbah-khotbahnya kekuatan khusus. Setelah memulai perjalanan hidup yang baru baginya, Saul dikenal sebagai Paulus, mengaku sangat simbolik - Perubahan nama berarti perubahan dalam hidup mereka.

Akhir kemartiran Rasul

Menurut Tradisi Suci, Apostol Potr dan Rasul Paulus setelah bertahun-tahun tentang layanan dibunuh oleh tangan orang-orang Yahudi dalam satu hari - 12 Juli (dengan n ..). Ia menjadi memori mereka selama hari. Setiap tahun pada hari ini untuk merayakan liburan - Hari Petrus dan Paulus. Kaisar Nero dihukum mati rasul Petrus ketika ia mengetahui bahwa khotbahnya, Petrus sangat dikalikan jumlah yang menjadi Kristen. Rasul dihukum untuk disalibkan seperti guru besar, tetapi memohon algojo dipaku dia untuk salib terbalik, seperti yang ditemukan sendiri tidak layak mengulangi kematian Kristus, disalibkan berdiri.

Rasul Paulus adalah warga negara Roma, dan, oleh hukum, tidak dapat disalibkan, karena hukuman tersebut dianggap memalukan, dan itu hanya dikenakan untuk pelarian budak dan orang-orang yang berasal dari strata yang sangat terendah masyarakat. Atas perintah kaisar, ia dibawa di luar Roma, dan di jalan Ostian dipenggal pedangnya. Tradisi mengatakan bahwa di tempat di mana kepala jatuh dari Rasul Kudus, mencetak gol dari tanah sumber ajaib.

Dalam pemujaan Kristen awal dari orang-orang kudus diikuti segera setelah mereka mati syahid dan penguburan tempat itu salah satu kuil terbesar. Pada saat yang sama kita mulai merayakan liburan - Hari Petrus dan Paulus. Hal ini diketahui bahwa ketika pada abad IV oleh kaisar Konstantinus Agung, Kristen akhirnya mendapatkan status resmi dan menjadi agama negara di Roma dan Konstantinopel dibangun kuil untuk menghormati para Rasul.

Adorasi para rasul suci Rusia

Dari hari pertama adopsi kekristenan di Rusia, dan Apostol Potr, rasul Paulus menjadi salah satu yang paling dihormati dan dicintai oleh Rusia kudus. Baptis Rus - Pangeran Vladimir kembali dari Korsun', dibawa ke icon Kiev dengan citra mereka. Dia kemudian disumbangkan ke Novgorod, di mana untuk waktu yang lama disimpan di Katedral St Sophia. Kemudian, dia hilang, tapi di hari kami di bawah lengkungan candi Anda dapat melihat lukisan-lukisan dinding abad XI, mewakili Santo Petrus Rasul.

Tentang tradisi berabad-abad pemujaan di Rusia Rasul bersaksi lukisan dinding Katedral St Sophia di Kiev, mengacu pada abad XI-XII. Mereka juga digambarkan Apostol Potr dan rasul Paulus. Dua biara Rusia berusia menghormati orang-orang kudus ini didirikan pada awal abad XII, satu - di Novgorod ke Shinichi gunung, dan lainnya - di Rostov. Satu abad kemudian, Petrus dan Paulus Biara muncul di Bryansk. Selama periode ini, ia menulis banyak teks-teks liturgi, termasuk akathist Petrus dan Paulus.

Popularitas Rasul Petrus dan Paulus mengatakan juga tersebar luas, yang mendapat nama mereka di antara penduduk Ortodoks negara kita. Cukuplah untuk mengingat banyaknya besar orang-orang kudus kuno. Di antara mereka, banyak dalam baptisan, dan beberapa dengan sumpah monastik atau membuat nama skema besar diberi nama Rasul. Daftar ini dapat dilanjutkan nama-nama orang yang telah meninggalkan jejak mereka dalam sejarah Rusia, serta mereka dengan tak terhitung jumlahnya Petrus dan Paulus, untuk menjalani hidupnya di hamparan luas Rusia.

The Apostles gambar tertua

Berbicara tentang perkembangan ikonografi gambar-gambar ini, perlu dicatat bahwa para rasul suci Petrus dan Paulus digambarkan Kristen lebih awal pada dinding katakombe, di mana mereka tampil ibadah mereka. Sementara lukisan dinding ini adalah untuk pengikut agama baru bahaya yang sangat pasti, dan untuk alasan ini mereka sering terpaksa bantuan simbol-simbol. Namun, ada beberapa lukisan dinding dari periode ini di mana para Rasul ditugaskan didefinisikan dengan baik, mirip satu sama fitur potret lainnya, yang memungkinkan peneliti untuk memungkinkan mereka kemiripan nyata untuk prototipe sejarah. Perlu dicatat bahwa dalam karya sastra yang telah sampai kepada kita dari saat-saat yang jauh, melihat tren yang sama: beberapa dari mereka mengandung deskripsi yang sangat mirip penampilan para Rasul.

Rasul Petrus dan Paulus dalam ikonografi Rusia

Dengan terjalinnya komunikasi Ortodoks. Petrus dan Paulus menjadi orang-orang kudus yang gambarnya pasti salah satu gambar suci setiap candi. Biasanya, dasar komposisi mereka subyek dari Perjanjian Baru, tetapi dikenal dan adegan-adegan dari Tradisi Suci. Salah satunya adalah luas ikon Petrus dan Paulus merangkul, menatap mata masing-masing. Hal ini menyajikan penonton saat pertemuan para rasul di Roma tak lama sebelum eksekusi. gambar seperti pada varian cincin tersebar luas.

Namun, yang lebih dikenal karena Rus kuno menerima ikon di mana rasul Petrus dan Paulus disajikan berdiri tegak, sedikit dikonversi ke satu sama lain. Salah satunya adalah ikon tertua yang masih ada tersimpan hari ini di Katedral St Sophia dari Novgorod. Ini adalah ikon yang sama, membawa, menurut legenda, Pangeran Vladimir dari Korsun', yang disebutkan di atas.

Tumbuh penting dari gambar apostolik

Seiring waktu, nilai gambar Santo Petrus dan Paulus begitu meningkat bahwa mereka telah menjadi bagian integral dari DEESIS tier iconostasis masing-masing. Hal ini telah menjadi tradisi untuk menempatkan citra Rasul Petrus di sebelah kiri ikon pusat Yesus Kristus, sekali untuk citra Perawan dan Arhangela Mihaila, dan ikon dari Rasul Paulus - hak, tepat di belakang ikon Ioanna Krestitelya dan gambar Arhangela Gavriila. Yang paling terkenal dari gambar-gambar ini adalah ciptaan Andreya Rublova, masih ada di Katedral Assumption Vladimir.

Sejak akhir abad XVII pengaruh sekolah Eropa Barat telah meningkat dalam ikonografi Rusia. Hal ini menjelaskan munculnya topik yang terkait dengan kemartiran para Rasul. Di masa sebelumnya, atribut tradisional mereka adalah: Peter - kunci Kerajaan Sorga, tetapi Paul - scroll - simbol kebijaksanaan. Sekarang di tangan para Rasul kita melihat mereka mati syahid alat - Peter - salib, dan Paul - pedang. Ada ikon bahkan di latar belakang yang menggambarkan adegan eksekusi.

Selama bertahun-tahun, ritus didirikan didedikasikan untuk layanan gereja mereka. Teks-teks yang menyertai nyanyian berhubungan terutama untuk abad VII-VIII. kepenulisan mereka dikaitkan dengan pilar seperti gereja Kristen, sebagai Patriark Konstantinopel Herman dan St Andrey Kritsky, yang Canon of membaca setiap tahun di hari Prapaskah. Selain mereka menyebutkan nama-nama St John dari Damaskus dan Kozma Mayumskogo. Pada layanan ini selalu dilaksanakan akathist Petrus dan Paulus, serta ayat-ayat khidmat.

Nama-nama orang-orang kudus, diabadikan dalam arsitektur

Nama-nama Suci Rasul Petrus dan Paulus, selamanya diabadikan dalam arsitektur gereja. Hal ini juga berlaku untuk Rusia, dan negara-negara Barat. Cukuplah untuk mengingat gereja Katolik utama - Basilika Santo Petrus di Roma. Pada penciptaan gereja Kristen bersejarah ini besar bekerja para seniman terbesar dan arsitek. Diantaranya adalah sebagai berikut: Michelangelo, Raphael, Bramante, Bernini dan banyak lainnya.

Rus tradisi Ortodoks untuk mendirikan kuil untuk menghormati para Rasul Petrus dan Paulus, berakar pada hari-hari Kudus Pangeran Vladimir. Hal ini diketahui bahwa selama pemerintahannya muncul di tepi Dnieper gereja pertama dari Rasul Petrus dan Paulus, dan mengikutinya di seluruh wilayah yang luas Rusia, di kota-kota, desa-desa, dan bahkan desa-desa sangat terpencil di berbagai kuil yang dibangun didedikasikan untuk dua pertapa besar ini.

Katedral di Neva

Katedral Santo Petrus dan Paulus di St Petersburg menempati tempat khusus di antara mereka. Hal ini juga disebut Petrus dan Paulus. Didirikan oleh arsitek D. Trizin di 1712-1733 tahun, ia menjadi tempat pemakaman Tsar Rusia. Katedral ini terletak di wilayah benteng, ditanam pada tahun 1703 atas perintah Peter I untuk melindungi mulut Neva terhadap kemungkinan invasi dari Swedia.

Awalnya, ada sebuah gereja kayu dari Rasul Kudus Petrus dan Paulus. Ketika pada tahun 1712 mulai pembangunan gereja batu, itu dilakukan sedemikian rupa bahwa bangunan tua tetap utuh di dinding yang baru didirikan, dan layanan tidak berhenti di situ semua pekerjaan waktu. Katedral baru, dibangun dengan gaya Petrus Baroque, menjadi salah satu karya arsitektur sampai hari ini menghiasi kota di Neva.

Temple di Sestroretsk

Pada tahun 2009 ia ditahbiskan dibangun di pinggiran kota St Petersburg Petrus dan Gereja Paulus. Sestroretsk - sebuah kota resor kecil dekat ibukota utara. Pada awal abad ke XVIII itu di sini dibangun sebuah gereja kayu untuk menghormati para Rasul. Seiring waktu, ia digantikan oleh sebuah gereja batu, yang telah menjadi sebuah prestasi arsitektur yang luar biasa. Namun, selama pemberontakan, ia hancur, dan hanya dengan munculnya reformasi demokratis mulai restorasi.

Re-dibangun dan ditahbiskan, Peter dan Paul Cathedral (Sestroretsk) adalah monumen peringatan untuk kapal selam Rusia. Fakta bahwa itu dibangun di atas persis di tempat di zaman kuno Rusia jenius nugget petani Efim Nikonov, Tsar Peter I menunjukkan penemuannya - kapal selam pertama. Hal ini diawetkan dalam memori pelaut hari ini, dan di Bait Allah menciptakan peringatan untuk para pahlawan dari armada kapal selam Rusia.

Gereja berbagai kota dan agama yang berbeda

Tidak mungkin untuk tidak mengingat dua candi lebih terletak di St Petersburg. Salah satu dari mereka - bait Rasul Petrus dan Paulus di Akademi Kedokteran. Hal ini terletak di Piskaryovsky Avenue. Dan yang lainnya, yang terletak di jantung kota di Gorokhovaya jalan - itu adalah gereja rumah dari Universitas Pedagogical dinamai A. I. Gertsena. Keduanya dimulai bahkan sebelum revolusi, ditutup pada periode Soviet, dan hari ini kembali dibuka untuk jamaah.

Di banyak kota di seluruh negeri sekarang kuil untuk menghormati para Rasul Kudus. Diantaranya adalah Moskow, Smolensk, Sevastopol, Karaganda, Barnaul, Ufa dan banyak lainnya. Terlepas dari Ortodoks gereja-gereja pelayanan Petrus dan Paulus, dan secara teratur berlangsung di dewan denominasi Kristen lainnya. Warga ibukota, misalnya, dikenal dengan ateistik dikembalikan setelah masa sulit pembangunan Katedral Lutheran Suci Rasul Petrus dan Paulus di Starosadsky Lane. Gereja Katolik Majestic mengatakan berdiri suci di Veliky Novgorod. Dan daftar panjang.

Kota, dinamai rasul Petrus dan Paulus

Memori Rasul suci dan diabadikan dalam nama-nama beberapa kota. Paling menonjol di antara mereka - itu adalah St Petersburg, dinamai santo pelindung nya - Rasul Petrus. Didirikan pada tahun 1703. Nama Rasul Kudus dan kota bernama di Timur Jauh - Petropavlovsk. Ostrog, yang menjadi buaian, didirikan oleh Cossack pada 1697. Seiring waktu, pemukiman dibentuk di sekitarnya, dari mana kota tumbuh.

Lain Petropavlovsk terletak di wilayah yang saat ini milik Kazakhstan. Awalnya itu adalah benteng militer, berdiri di persimpangan rute perdagangan penting. Seiring waktu, itu telah kehilangan pentingnya militer dan menjadi wilayah utama - stasiun gerbang Trans-Siberian Railway.

Distorsi gambar apostolik dalam budaya modern

Sejak zaman kuno, Rasul Petrus dan Paulus menjadi karakter sebagai Apocrypha (ditolak oleh gereja, dan tidak termasuk di antara buku-buku kanonik dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru), dan cerita-cerita rakyat yang populer. Secara tradisional, Apostol Potr diperkenalkan kepada mereka di pintu gerbang surga klyucharom pendamping Yesus Kristus, ketika Dia muncul untuk orang. St Paul berhubungan dengan penduduk surga atau wali. Ia sering dikreditkan dengan patronase api dan matahari.

Ini aneh rakyat Nizam interpretasi vulgar dari gambar-gambar kudus, sayangnya, telah menyebar hari ini, berakar di banyak bidang budaya modern. Hal ini terutama terlihat dalam film dan animasi. Untuk alasan bahwa kedua rasul tradisional digambarkan bersama-sama, dan hari memori mereka dirayakan pada waktu yang sama - 12 Juli Petrus dan Paulus digabungkan menjadi satu gambar. Misalnya, dalam pikiran populer, keduanya dianggap santo pelindung nelayan, meskipun fakta bahwa hanya Apostol Potr terlibat dalam perikanan ini. Hal ini juga tidak adil untuk kedua mengidentifikasi dengan batu di mana bangunan gereja didirikan, sebagai kata-kata Yesus ini hanya berlaku untuk Rasul Petrus.