Aristoteles Ontologi: deskripsi, esensi dan makna. Ontologi dan logika Aristoteles

filsafat adalah hasil dari pengetahuan empiris dan koneksi yang melampaui mereka, yaitu. E. Episteme. Jadi Aristoteles berpendapat. Ontologi, yang dia kirimkan untuk diskusi publik, telah memperoleh ketenaran internasional dan mampu untuk memuliakan nama-Nya melalui usia. Dia - induk logika, pendiri dualisme, mahasiswa terbaik dan lawan sengit dari Plato.

ontologi

Ontologi - sebuah cabang filsafat ilmu, yang menggambarkan prinsip-prinsip nukleasi menjadi struktur, pola pengembangan dan variasi dari keadaan akhir. Hal ini dapat dimodifikasi sesuai dengan persyaratan usia dan tingkat pengetahuan manusia, serta di bawah pengaruh berbagai aliran pemikiran. Hal ini menjelaskan mengapa setiap sistem filsafat memiliki ontologi sendiri, berbeda dari yang lain, dan berubah dengan perkembangan sistem ini.

Secara terpisah, ada sebuah ontologi Aristoteles. Esensinya, nilai dalam pengetahuan tentang sistem ini adalah bahwa penulis memperkenalkan beberapa terbuka untuk pembahasan isu-isu seperti:

1. Apakah berada di sana?

2. Apa pikiran ilahi, dan jika ada?

3. Dimana konversi bahan dalam bentuk garis?

Bahwa Aristoteles dipisahkan hanya ilmu dari filsafat, dan telah membagi diri menjadi dua bagian. Pada bagian pertama, yang disebut metafisika, dipahami retoris, pertanyaan abstrak, yang tujuannya adalah untuk memahami arti dari keberadaan manusia. Kedua berisi pengalaman yang sangat spesifik tentang seorang pria dari dunia dan sifat perangkat, hukum masyarakat dan berfungsi sebagai instrumen lain kognisi.

Bentuk dan Materi

Menjadi dunia objektif dapat dipahami dan dianalisis melalui indera - sebuah teori yang dikemukakan oleh Aristoteles. Ontologi filsafat berpendapat bahwa keberadaan kesatuan bentuk dan materi, dan "materi" - ini adalah kesempatan dalam bentuk perwujudan, "bentuk" - makhluk ini, kenyataan yang terjadi. Masalahnya adalah perwujudan dari bentuk dan materi, bagaimanapun, dan itu bisa berubah, berpindah dari satu kesempatan ke yang lain. Tapi cepat atau lambat ada datang tahap akhir dari transformasi. Dan mungkin itu adalah masalah, yang diaktualisasikan dalam bentuk sepenuhnya.

Alasan untuk perubahan

Ontologi dan epistemologi Aristoteles menyarankan empat alasan untuk variabilitas dunia:

1. Alasan resmi yang diperlukan untuk memenuhi rencana konversi.
2. Materi, yaitu aktivitas substrat.
3. Aksi - kekuatan yang mengubah substrat.
4. penyebab akhir - hasil akhir dari perubahan dicari oleh hal tersebut.

Jika ia datang bukan tentang subyek tertentu atau hal, tapi tentang dunia pada umumnya, Aristoteles, yang ontologi tidak menyangkal kehadiran di hanya materi, tetapi juga beberapa bentuk dunia, tidak dapat diakses oleh pemahaman kita, ia mengatakan bahwa dunia berada dalam gerakan konstan. Asumsikan bahwa cepat atau lambat itu akan berhenti, tidak bisa, karena Anda perlu melakukan beberapa perlawanan. Dan bagaimana bisa ada tindakan dari luar, jika gerakan di dunia telah berhenti? Ada penggerak utama, kekuatan pendorong berwujud yang menjamin dunia kita dari gerakan konstan. Aristoteles beralasan. Filsafat, yang meliputi asumsi ontologi bahwa ada mesin gerak abadi, menekankan bahwa itu adalah tidak penting, dan karena itu - adalah inkorporeal. Bentuk paling murni energi tanpa bentuk - adalah pikiran (atau alasan murni). Oleh karena itu, alasannya adalah keberadaan yang sangat pemahaman ini.

epistemologi

Ini bagian dari filosofi yang berhubungan dengan torii pengetahuan, kritik mereka, pengembangan dan bukti. Ini adalah disiplin ini untuk memahami, mungkin menerapkan pengetahuan filosofis di dunia nyata, atau tetap saja kesimpulan. Sumber pengetahuan, seperti yang Anda tahu - itu adalah pengalaman. Terutama berharga adalah pengetahuan yang dirasakan oleh seorang peneliti sendiri. masalah kognisi dekat dengan filosofi waktu dan tidak dikesampingkan, Aristoteles, yang termasuk ontologi dan pemahaman tentang proses mendapatkan pengetahuan, mengembangkan teorinya.

teori pengetahuan

Titik awal diputuskan untuk mengambil fakta bahwa, di samping subjek peneliti, tidak ada lagi tergantung pada validitas kehendak-Nya. Dia berpendapat bahwa pengetahuan yang memberikan indera, yang setara dengan orang-orang yang kita dapatkan dengan inferensi. Dan itu, bersama dengan studi tentang komponen formal setiap hal yang kita secara bersamaan melihat dan kepribadiannya. Ini adalah kombinasi dari bukti empiris dan penalaran rasional memungkinkan kita untuk memahami kepenuhan kebenaran.

fakta

Penentuan esensi pertama dan kedua subjek juga membawa ontologi Aristoteles. Esensinya adalah: nilai barang individualitas dalam proses kognisi. Entitas pertama - yang adalah apa yang subjek belajar tentang subjek dalam proses persepsi sensorik, dan yang kedua - turunan dari itu. Entitas kedua tidak mencerminkan semua nuansa eksistensi individu, dan lebih spesies atau karakteristik genera.

guru

Antologi Plato dan Aristoteles sangat meneliti konsep manusia dan negara. Dan meskipun di beberapa daerah mereka bertemu, terutama teori-teori mereka bertentangan satu sama lain. Menurut teori Plato, seseorang berasal sekaligus untuk dunia fisik dan spiritual dari keberadaan. Dan jika aspek fisik semuanya jelas, bahwa jiwa dapat mengambil berbagai konfigurasi. Atas dasar ini, mengalokasikan jenis orang yang rentan terhadap kerja keras, kreativitas, menjaga ketertiban, mengendalikan orang lain dan sebagainya. D. Di negara ideal semua orang di tempat, dan memerintah idyll.

Aristoteles memiliki pendapat yang berbeda, meskipun teorinya terlalu utopis. Menurut dia, negara ideal - satu di mana semua properti dibagi sama antara orang-orang, dan mereka menggunakannya secara efisien, maka tidak ada konflik, semua hidup harmonis satu sama lain.

Meskipun perbedaan pendapat, pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan perbudakan, munculnya negara dan prinsip-prinsip manajemen, dianggap oleh kedua pakar hampir sama.