Hukum, Kebangkrutan
Benar-benar Moskow Pertanyaan
Maximilian GYUBRIS
... bekerja di setiap saat ini tidak harus dipertimbangkan, seperti yang dikenal-komunis propaganda, karena penulis tidak pernah menjadi milik partai itu dan, dalam banyak hal, tidak berbagi pandangan mereka - karena, awalnya, prinsip anti-pengambilalihan cukup gummanisticheskoy dan cukup asing bagi pikiran, hal-hal ini menulis. Namun, jika secara substansial menentukan tujuan pembangunan sosial, sebagai cara untuk sosialisme borjuis-demokratik progresif, kemudian ke - esai ini. Besar, silakan - mengambil membaca, jika mungkin, dengan pangsa karena keseriusan - bahkan jika lain dari tempat akan diberikan kepada semua dari sesuatu yang tiba-tiba nyata dan utopis. Saya meyakinkan Anda bahwa sedikit kepercayaan akan cukup untuk melihat seluruh perspektif di sini menandakan makna.
/ M. Tulepov (Gyubris) - penyair, penulis, di 3 generasi mosk.intelligentsii. /
REFLEKSI
Ditujukan kepada Presiden Rusia,
Kantor Walikota Moskow
Dan MOSKVICHESTVU gratis
Dengan blizyaschemsya ANNIVERSARY 150 TAHUN
SEJAK emansipasi Dalam RUSIA.
Dalam artikel ini:
1. PEMBUKAAN SAMBUTAN pengobatan.
2. Status Moskow. Heritabilitas NATIVE DAN PRIORITAS KANAN.
3. MEMASTIKAN HAK heritabilitas prioritas ADAT.
4. PROSPEK HAK.
PEMBUKAAN KETERANGAN. kejadian tak terduga, yang merupakan menjadi pengunduran diri walikota Moskow Luzhkov YM, menyebabkan kini hadir di sini serangkaian pikiran, apa proposal terpilih kepada Pemerintah untuk kesempatan untuk melihat reformasi Moskow baru. Awalnya, menjadi tidak klaim bersifat pribadi atau sejarah, hal ini bekerja, bagaimanapun, menimbulkan pertanyaan mengenai jumlah Moskow, yang lingkaran dikenal ukuran statistik, sayangnya, lebih dan lebih minoritas di kota mereka, sebuah fakta yang menunjukkan bias yang disengaja dalam pertimbangan menempatkan pertanyaan. Ide-ide diuraikan di sini tidak diusulkan untuk dipertimbangkan dalam kaitannya hanya dikompresi skala hanya satu atau dua hal Dewan yang dipilih secara demokratis (sic!) Kepala Pemerintahan, tetapi memiliki pandangan tentang cara dan sarana reformasi, apa yang membutuhkan diskusi yang menyeluruh dan abadi persetujuan konstitusi-legislatif. Semua alasan yang disebutkan di bawah ini ditujukan kepada rasa menjaga martabat nasional Kota dan untuk memperkuat moral dan material kesejahteraan masyarakat adat.
Moskow STATUS. Heritabilitas NATIVE DAN PRIORITAS KANAN. pandangan etis dari situasi demografi nasional di kota membawa kita untuk menegaskan bahwa populasi generasi Moskow membutuhkan lebih banyak dorongan dan dukungan, dan agar prioritas moral hak dan kebebasan mereka harus ditingkatkan dan copyrightable dengan perhatian terpilih untuk dan rasa hormat . Makna tersirat di sini Reformasi harus fokus, pertama dan terutama, untuk meningkatkan tingkat signifikansi (dari) status Moskow asli, yang nilainya dari hak-hak yang diperoleh sejak lahir di kotanya harus relatif berdiri keluar dari massa "penduduk hak baru-baru ini" dan migran inozemelnyh. (Mengenai hal ini dapat dilihat bahwa izin tinggal lima tahun untuk Moskow, tampaknya, bukan sosok hal penting seperti - maka, seperti dalam keputusan pemerintah lainnya yang muncul usia lima generasi dari akar Moskow, yaitu setidaknya 150 tahun, tanpa disadari mengingatkan perbedaan sejarah dan sosial antara "benteng" di akar, dan orang-orang "bebas", yang, tentu saja, dengan perbandingan, dapat dirasakan dengan kebencian bawah sadar.)
Sejak saat republik demokratis pertama, yang ada adalah prinsip-prinsip kita mewarisi dan hari ini, telah etis dibuat sehingga warga kota bebas, hak-hak aslinya, adalah simbol kesuksesan dan makna, martabat / kemandirian / dan kebanggaan kota. Terutama Nah, itu selalu melihat dan didorong di ibukota. Kita bisa mengingat prioritas demokrasi Athena kuno terhadap warga bebas mereka dibandingkan dengan sisa uang darah (belum lagi budak) dan pendatang baru masyarakat umum - namun, hanya melihat di buku apa pun tentang sejarah Moskow, untuk memastikan mirip dengan hal ini dan dalam kerajinan kami dan di borjuis kecil lingkaran filistin. Ini cukup untuk menambah (hanya kemudian), sebagian besar pabrik dan (buruh), - salah satu dari orang-orang yang pada saat bencana alam sejarah, satu atau lain cara, telah aktif terlibat dalam kerusuhan massa, menghancurkan ibukota dalam - berasal dari kota-kota dan desa-desa lainnya . Meskipun membutuhkan hari ini sebagai revaluasi sosial dan etika dalam garis besar semua pemikiran neo-demokrasi, - Namun demikian, kenyataannya tetap ...
Di sini kita mau tidak mau harus kembali bertanya: apa yang dapat dianggap kepuasan kebanggaan, dengan apa yang dapat dibandingkan dengan tingkat status signifikansi menyatakan langsung kepada orang-orang? - pertama hak atas pendidikan dan kesehatan, yang dilakukan secara tidak langsung (di ibukota) lebih mahal? Yang pertama adalah apakah tingkat prioritas pertumbuhan meletakkan upah: a) - yang, dalam hal apapun, tidak dapat dibandingkan dengan tingkat mereka dalam struktur bisnis swasta (yang, untuk semua besar-Moskow etimologichnosti - tidak selalu etika Moskow), dan b) - apa yang melakukan segala sesuatu seperti sebelumnya, membuat Moskow bermasalah ini ketika melihat apakah lain "grechichnuyu" ambisi pasar konsumen, apakah itu baru "bercincin" pajak dewan, mau tidak mau diproduksi dalam perhitungan negara "inflasi" dari anggaran? (Hanya jika) mereka pensiun dan tunjangan, bahwa untuk semua tunjangan yang dijanjikan, begitu dekat standar subsisten namun non-pribumi Kota lapisan, ada jaminan dari prioritas memproklamirkan dari Moskow kelahiran asli, dengan kecemasan abadi lagi mendengarkan menyamakan kata walikota baru mungkin "setidaknya"?
Berbicara tentang manfaat hak untuk Moskow kelahiran asli, jika kita dapat menghindari masalah bagaimana mewarisi kebebasan preferensi sesuai dengan gagasan mendefinisikan hak? (Kebebasan ini tidak begitu banyak umum-umum dan terkenal, tapi di Moskow-kebebasan.) "Gratis penggunaan kemampuan mereka" (st.34.1 Konstitusi), akar pernyataan seperti, akuisisi lain dari barang-barang, apa yang diharapkan kenikmatan waktu luang - bahwa { - sic! - tidak terhubung hanya dengan "hak untuk tinggal" tak terelakkan-pekerja, tetapi juga hak untuk sebuah realisasi diri sewenang-wenang, sebagai karakter ketat-pribadi dan sosial *: -
jadi tidak peduli berapa banyak dikatakan tentang apa yang disebut kemalasan adat moskvichestva, masih memiliki di atas dan pernyataan jelas-medis tentang lonjakan dapat diterimanya dalam pekerjaan, yaitu kebutuhan untuk menurunkan tingkat kesempatan kerja dan stres pendidikan, setidaknya di tempat pertama, di antara Moskow, lebih dari 66% dari yang menurut laporan Departemen Kesehatan perlu psikolog bantuan} - apa yang harus juga berada di perusahaan dan insentif dan jaminan yang sangat diperlukan memperkuat kesejahteraan (apa, bagaimanapun, tidak hanya dalam jumlah taksiran penghasilan atau tunjangan, tetapi untuk hidup-ra kekayaan tuschy). Begitu deposit ini dinyatakan kemakmuran terletak pada bidang kepentingan nasional, - sim menekankan bahwa skala kota dan tidak lagi harus mematuhi prinsip "prioritas pribumi" bagi para penghuninya.
Apa, orang bertanya-tanya, dalam hal ini, ada Moskow asli yang lebih baik (apakah itu anak atau pensiunan) non-pribumi penduduk kota? Tampaknya tidak mungkin akan omong kosong untuk mengatakan lagi bahwa kolam gen dari kota bersejarah adalah dasar fundamental kekuatan moral dan demokrasi nya; dalam kasus ini, "berakar" keluarga - adalah, pertama-tama, pembawa sejati Heritage Moskow (trans-etnis, subordialnogo) konsep dan pendidikan. Dalam perspektif ini, saya pikir, tidak mungkin diulang untuk memastikan bahwa pentingnya penguatan menyebutkan langsung dari kesehatan mental dan fisik sebagian pilih dari populasi, apakah anggota kaum intelektual di akar, apakah keturunan keluarga yang bekerja.
Apakah tidak memalukan di mata Moskow dunia - untuk melihat bagaimana srodnonnye arti sejarah Kota, dari bayi Moskow tercinta Mereka terus hari-hari mereka sering dalam bersih atau penjaga, atau kurir? Orang-orang yang sejak lahir berbagi cinta khusus dan benci Moskow, diselenggarakan melalui besar perubahan demokratis dan sosial selama setidaknya 25 tahun terakhir, orang-orang yang telah dikenal dan berpengalaman untuk diri sendiri kekuatan semua jenis keadaan, melakukannya harus mencoba dengan itu diberlakukan sering dilihat dan berpikir orang-orang yang tidak akrab dengan ini? Dan kami, Anda melihat kedua Putsch, untuk mewarisi dan untuk menghasilkan ide-ide proprietary, moral, budaya dan seksual (Eropa) revolusi - yang kita lihat, dalam kaitannya dengan dirinya sendiri, harus disamakan dengan lapisan masyarakat metropolis modern, berarti kadang-kadang pada semua kompleks dan ketidaksempurnaan orang kecil modal dan (demokratis) sedikit berpendidikan, dan orang-orang lebih yang hanya menggunakan akal material, memungkinkan dirinya untuk kasar untuk melihat ke bawah pada warga kota yang benar-benar ramah?
Jika "berakar" di Moskow sebagai sebuah keluarga selalu sesuatu di utang sebelum kota - yaitu, dasarnya, satu ke yang lain - yaitu, tentu saja, sehingga warga, "mencari rooting" di ibukota, harus dalam utang tertentu sebelum penduduk aslinya. Dan segera setelah masalah ini dilakukan dalam praktek umum administrasi transnasional-publik, pemerintah kota Moskow memiliki lebih untuk mencoba untuk memastikan bahwa itu batas-batas terlihat dari material dan demografis (sangat diperlukan), kontras, dan bahwa semua orang di Moskow generasi bisa dibenarkan dan kepuasan merasa otblagodarennnym untuk perhotelan diberikan.
Itu - Unconditional benar bahwa etnis, luar daerah, ke Moskow telah lama terbentuk bukan sikap paling ramah; - semakin frustrasi ketika menjadi jelas bagaimana seperti tidak suka laten yang dilakukan semakin banyak di ibukota yang memprovokasi perubahan lagi besar demografis. Dan pada saat yang sama: relaksasi paksa ide-ide dari dunia ketiga, sehingga menimbulkan berbahaya seperti belum kembali ke kita untuk "cara diperbudak berpikir," apa yang tampaknya ksenofobichnost berlebihan atau, sebaliknya, sosial dan tanpa pandang bulu ibadah buta dari Hubungan Luar Negeri; - Apakah kita, dalam pandangan tentang perlunya reformasi sosial baru di Moskow tidak harus terutama diperhitungkan semua nuansa ini, dan gagasan memperkuat platform etika abadi didefinisikan kebebasan keturunan dan prioritas mereka di ibukota ... Untuk semua sebelum dan sekarang? ditetapkan, pertanyaan menaikkan status tingkat Moskow asli jelas dilakukan di Moskow yang paling mendesak dan penting bahwa rasa langsung dan tidak langsung menyiratkan mempertahankan bahwa satu-satunya martabat dalam komunitas Moskow yang telah benar-benar diwujudkan secara sadar Secara historis, yang pertama dari ibukota - dan tidak hanya Ketiga! - Perdamaian.
Pertanyaannya adalah, bagaimana bisa cara yang paling efektif kita dapat mencapai laporan arti yang paling layak serius menyatakan "prioritas pribumi" di Moskow? Tidak akan ada rahasia untuk mengatakan bahwa setiap orang, mau tidak mau, seharusnya pendekatan materialistik (dalam pandangan tugas reformasi), harus mengatur pelaksanaan instalasi etis tersebut di atas; - bahwa itu adalah jelas bahwa selama kita sedang berbicara tentang abadi memperkuat prioritas Crown, perlu untuk memperhitungkan titik paling neo-etika di seluruh reorganisasi, yaitu mengingat reformasi prinsip, bukan dengan pengenalan keputusan baru atau dikurangi perintah, tetapi dengan menegaskan kanan - hukum mendefinisikan kategori baru dari orang.
Untuk semua rasa dimulai reformasi, biarkan dikatakan bahwa kriteria utama untuk penilaian positif dari pelaksanaannya harus menjadi kepatuhan tidak perlu dipertanyakan untuk prinsip abadi warisan kesejahteraan warga (yang - sic - !. Tidak hanya terkait dengan hukum substantif warisan properti) Dari perspektif pernyataan ini, itu menekankan hak konstitusional yang mendasar ditentukan lagi, apa tidak bertentangan baik posisi hak kesetaraan atau kota yang universal untuk menentukan nasib sendiri. Esensi obyektif, menyatakan "Hak prioritas Crown adat" percaya bahwa sangat warisan waktu seperti mengklaim prioritas sama dengan akar dari generasi. Tapi ini tetap dan memiliki kondisi wajib bagi pelaksanaan prinsip inovasi etis dan material.
Menjamin hak-hak "prioritas ADAT heritabilitas." reformasi sosial masyarakat tidak bisa dihindari. Berkenaan dengan situasi di Moskow, jelas bahwa negara dan mendorong gagasan penguatan kelas menengah harus lebih sejalan dengan interpretasi budaya dan etika dari proses ini. Atas melihat pertanyaan yang sama yang tidak terbatas hanya untuk masalah penataan masyarakat Moskow dan demokratisasi institusi, gagasan menyediakan layak "Hak prioritas Crown adat" tampaknya berada dalam terang yang benar-positif di antara banyak solusi yang konstruktif. Mengenai lingkup "kepentingan rakyat" Moskow, implementasi praktis Hak disetujui menganggap sangat diperlukan lapisan ekspansi batas warga yang sukses, pada saat yang sama menekankan keanggotaannya dipilih dari kota (dengan budaya warisan dan estetika), - yang cukup memenuhi prinsip "mewarisi kesejahteraan."
Dari sini, sangat penting adalah pertanyaan yang dari solusi materialistis tertentu dapat dinyatakan mengumumkan hukum baru - dengan kata lain, pendekatan mana mungkin menjadi bekal praktis yang disebutkan di atas manfaat? Saldo penekanan yang menentukan di sini harus dengan sengaja mengulang, sebelum mencatat bahwa sampai sekarang konsep "pribumi prioritas mewarisi" telah terjadi hanya dalam hal kelompok-kelompok tertentu pensiunan dan penyandang cacat. Hal-hal ini tidak baik, tidak diragukan lagi, harus tunduk pada revisi drastis segera setelah kami mempertimbangkan, pertama dan terutama, kepentingan bagian aktif dan sehat dikumpulkan dari populasi. Atas dasar ini, jika kita beralih ke vysheogovorennym pandangan tentang pelaksanaan "kebebasan baru" di Moskow, kemudian, misalnya, seperti "kepemilikan (besar) waktu luang" untuk memastikan sendiri, akan berarti pengurangan waktu hari kerja untuk kelompok memilih warga negara, yaitu, .e. prehozhdeniya norma konstitusi (Universal) kesetaraan - yang, tentu saja, adalah mustahil, dan karena itu memerlukan pendekatan kompromi substantif. Dan banyak lagi. Dalam pandangan ini dan di atas - dan begitu, menyebut Moskow masyarakat sudah sebagai kategori (baru) khusus orang - "Annuities Lifetime terhormat" di gagasan menyediakan "Crown hak adat prioritas", seharusnya pengenalan konsep-konsep seperti
Sim menyarankan bahwa setiap wakil dari moskvichestva turun-temurun mewarisi hak-hak prioritas adat dalam konteks didefinisikan oleh undang-undang baru (Maksudku, pertama-tama, batas waktu dalam akar generasi), dalam bentuk yang lebih disukai, yang layak menjadi mengeluhkan (dari anggaran) dibebankan kepadanya sewa khusus , apa yang tidak ada jenis pekerjaan atau cacat pensiun atau tunjangan pengangguran, tapi apa yang diangkat dari lahir sampai mati daripadanya, dan dalam itu - ide prioritas yang disetujui - dikecualikan lainnya membatasi bersyarat STI. Dalam perspektif ini, harus ditekankan bahwa akuisisi hak tersebut di atas diumumkan, kategori khusus orang dengan cara apapun tidak berarti pemisahan orang di sebelah kanan posesif, berdasarkan etnis atau alasan lain, tetapi semata-mata oleh hak kesulungan dan warisan akar. isu-isu spesifik dalam hal ini hanya pertanyaan yang berkaitan dengan reabelitatsii hukum mereka Moskow yang kembali ke Moskow dari LP dan pusat-pusat penahanan; - seperti itu, bagaimanapun, mensyaratkan bahwa keputusan mereka sendiri, yang sama sekali tidak akan bertentangan dengan standar konstitusional dan etika dalam persetujuan undang-undang baru.
Diharapkan bahwa ketentuan UU Baru tentang Hak Crown prioritas adat di Moskow, dalam konsepsinya, bukan berarti penolakan atau pengabaian kepentingan kelompok lain dari penduduk kota, tetapi karena metode redistribusi dana yang dialokasikan dari anggaran. Diberi kesempatan langsung untuk pengenalan pajak pemerintahan baru (pada saat datang) - (! Sic) ide yang ada tidak konsekuensi dari yang diusulkan di sini hukum - yang cukup mumpuni untuk memilih dasar dasar-bahan awal apa yang akan cukup untuk langkah-langkah awal dalam pelaksanaan Proyek legislatif ini . (Secara khusus, sebagai gagasan pembayaran rutin dari anuitas hidup untuk Moskow, kompromi, dapat ditemukan secara hukum terikat untuk memerintah pembayaran posobiynyh untuk membantu keluarga bayi -. Yang dapat ditawarkan untuk debat publik, ketat sesuai dengan prinsip-prinsip demokrasi yang fundamental)
PERSPEKTIF HAK ... Semua hal ini milik makna isi dasar dugaan zakonoproekta yang bisa disajikan sebagai bagian dari program umum dari reformasi Moskow baru. Saya ingin menekankan bahwa esensi dari memproklamirkan sini materi dan sikap etis {percaya manfaat seumur hidup} adalah abadi, yang mampu menjadi lebih, substansial, signifikansi konstruktif dibandingkan dengan program-program pemerintah yang maknanya hanya mencakup periode pasti-terbatas sendiri (praktis) implementasi. - Apa, khususnya setidaknya dapat melayani ide memperkuat platform sosial dan etika dari semua masyarakat modern. Begitu seluruh hal tersebut ada melihat pemenuhan jelas dari awalnya-mendalilkan prinsip "abadi mewarisi kesejahteraan" - semakin jelas menjadi aspal hasil yang menjanjikan dari penggunaan zakonoproekta hukum diproklamasikan. Jadi, benar-benar, jika pernyataan "Rusia untuk Rusia" terdengar kadang-kadang sangat bertentangan, maka memproklamirkan makna "Moskow untuk Moskow", tampaknya lebih dari meyakinkan dan tidak ambigu.
Hampir tidak ragu bahwa tidak peduli seberapa sukses hasil pasti akan membawa kemungkinan implementasi dari ide-ide dari perspektif asli Moskvichestva menyatakan inovasi abadi. Selama 18 tahun berikutnya - (periode pelaksanaan tahap awal reformasi yang diusulkan, yang ditentukan oleh usia masuk definitif ke dalam hak-hak sipil anak-anak Moskow hari ini) - jumlah dari posisi redistribusi anggaran rakyat (Apa yang harus terikat pada rekening keuangan dan pribadi, ide pengisian biasa dari tanggal kelahiran Moskow dalam hukum mendasar) tidak diragukan lagi akan deposit yang cukup besar untuk memastikan Prioritas diproklamasikan. B ^ Olsha akses ke pendidikan tinggi di MSU dan terbaik universitas di Moskow untuk siswa miskin dan neprotezhirovannyh dari keluarga berakar - dan mereka yang tidak bisa sekarang mampu untuk pendidikan secara komersial, bersama dengan penduduk lebih kaya dari masyarakat non-pribumi; awalnya b ^ kesempatan Olsha untuk kemandirian finansial dari orang tua mereka, karena - dan lebih banyak cahaya kemungkinan pinjaman awal untuk membeli sebuah hunian yang terpisah di kota kelahirannya; b ^ Olsha lagi kesempatan bagi intelektual diadakan untuk pemilihan penelitian individu dan kegiatan kreatif; - dengan cara itu, belum lagi bahkan selalu-b ^ Olsha tingkat keamanan bahan pada saat krisis ekonomi dan pengangguran; - itu semua ada dari awal prospek aplikasi yang dipantau Program berpotensi baru diperkenalkan Hukum Reformasi di ibukota. Jika kita menyentuh masalah perspektif sosial-etis dari proses ini, fakta, sebagai penguatan alami posisi yang signifikan publik sosio-spesifik gen asli dari Kota, niscaya akan membantu untuk memastikan bahwa kepentingan diaspora asing telah disetujui untuk lebih dan lebih mempertimbangkan keinginan para wakil tradisional dari Moskow dunia (khususnya, memiliki keluarga yang panjang-berakar kebangsaan lainnya, yang, bagaimanapun, mewarisi Moskow mengalami budaya dan pendidikan dan rasa hormat.)
Dengan kata-kata temuan ini dan yang sejenis hanya dapat menambahkan bahwa program ini sudut identik selalu mampu melaksanakan tidak hanya dalam Moskow dan wilayah Moskow, tetapi juga di daerah lain di Federasi Rusia. Namun, tersebut tidak arti dari CE-disusun oleh Banding, karena berkaitan dengan kegiatan yang sudah pemerintah daerah dari kota-kota lain. Itu semua, konteks diterapkan, mungkin respon cukup untuk menyodorkan sengaja pikiran berorientasi pada misi, apa yang disetel untuk merasakan apa yang disebut "Berpotensi diskriminatif" menyiratkan pengenalan zakonoproekta kebijakan baru di Moskow.
Di sini tampak bahwa tingkat kesadaran Moskow hari ini cukup memadai untuk keputusan demokratis langkah-langkah awal dalam pelaksanaan reformasi yang diusulkan, apa - dan persentase minimal keamanan mereka - adalah deposito tanpa syarat kota-kota baru dari Masa Depan, disimpan dalam akar masyarakat yang sebenarnya dari warga bebas.
(2010/10/18 - 2010/10/12 - Moskow)
Similar articles
Trending Now