Delapan-Ortodoks silang: foto, nilai, proporsi

Salib Suci adalah simbol dari Tuhan kita Yesus Kristus. Setiap mukmin sejati saat melihat dirinya tanpa sadar ternyata pikirannya tentang penderitaan Juruselamat telah diambil untuk menyingkirkan kita dari kematian kekal, yang telah menjadi banyak orang setelah jatuhnya Adam dan Hawa. ketegangan spiritual dan emosional khusus membawa salib delapan Ortodoks. Bahkan jika tidak ada gambar penyaliban, selalu muncul untuk mata pikiran kita.

Instrumen kematian, yang menjadi simbol kehidupan

Christian cross - gambar ini alat eksekusi, yang telah mengalami Iisus Hristos pada kalimat paksa yang dikenakan oleh prokurator Yudea, Pontius Pilate. Untuk pertama kalinya semacam ini penjahat membunuh berasal dari Fenisia kuno dan setelah penjajah mereka - Kartago masuk ke Kekaisaran Romawi, yang menjadi luas.

Pada periode pra-Kristen untuk penyaliban hukuman terutama perampok kemudian mengambil pengikut martir Yesus Kristus. Terutama sering fenomena ini adalah pada masa pemerintahan Kaisar Nero. Kematian yang sama Juruselamat telah membuatnya menjadi instrumen malu dan penderitaan simbol kemenangan kebaikan atas kejahatan dan cahaya atas kegelapan abadi neraka hidup.

The berujung delapan lintas - simbol Ortodoks

Tradisi Kristen tahu banyak tipografi yang berbeda menyeberang dari yang biasa garis lurus bidik untuk geometri yang sangat rumit, selain berbagai simbol. makna religius mereka meletakkan sama, namun perbedaan eksternal yang cukup signifikan.

Di negara-negara Mediterania timur, Eropa Timur dan di Rusia sejak zaman kuno simbol gereja adalah segi delapan, atau, seperti yang sering dikatakan, salib Ortodoks. Selain itu, Anda dapat mendengar ungkapan "salib Saint Lazarus," adalah nama lain untuk cross delapan Ortodoks, seperti yang akan dibahas di bawah. Kadang-kadang ditempatkan pada gambar Juruselamat disalibkan.

fitur eksternal dari salib Ortodoks

Kekhasan terletak pada kenyataan bahwa selain dua cross-anggota horisontal, dari yang lebih rendah - yang paling, dan bagian atas - kecil, ada lebih cenderung dan disebut kaki. Hal ini kecil dan terletak di bagian bawah segmen vertikal, melambangkan mistar gawang, di mana beristirahat kaki Kristus.

Arah kemiringan yang selalu sama: bila dilihat dari sisi Kristus disalibkan, ujung kanan lebih tinggi dari kiri. Dalam hal ini terletak sebuah simbolisme tertentu. Menurut kata-kata Juruselamat di Pengadilan Terakhir, orang benar akan berdiri di tangannya kanan, dan orang-orang berdosa - di sebelah kiri. jalan yang tegak Surga mengindikasikan terangkat sampai ujung kanan kaki, dan kedalaman neraka dikonversi kiri.

Menurut Injil Juruselamat dipaku di atas kepala Dewan yang tangan Pontius Pilatus ditulis: "Yesus dari Nazaret, Raja orang Yahudi" Prasasti ini dibuat dalam tiga bahasa - bahasa Aram, bahasa Latin dan Yunani. Bahwa itu merupakan mistar gawang kecil atas. Hal ini dapat berada dalam interval antara mistar gawang tinggi dan ujung atas kayu salib, dan pada bagian paling atas itu. seperti tanda memungkinkan paling percaya diri untuk mereproduksi penampilan instrumen menderita Kristus. Itu sebabnya lintas delapan Ortodoks.

Tentang hukum bagian emas

lintas delapan Ortodoks dalam bentuk klasik didasarkan pada hukum dari bagian emas. Untuk memahami apa yang sedang terjadi, kita bahas konsep ini secara lebih rinci. Di bawahnya dipahami sebagai proporsi yang harmonis, entah bagaimana mendasari semua yang diciptakan oleh Sang Pencipta.

Salah satu contoh adalah tubuh manusia. Melalui percobaan sederhana kita dapat melihat bahwa jika kita membagi nilai pertumbuhan kita pada jarak dari telapak ke pusar, dan kemudian nilai yang sama dibagi dengan jarak antara pusar dan bagian atas kepala, maka hasilnya akan sama dan jumlah yang 1618. Proporsi yang sama terletak pada ukuran falang jari kita. nilai rasio ini, disebut rasio emas, dapat ditemukan di setiap langkah: dari struktur kerang laut untuk membentuk biasa lobak kebun sayur.

Bangunan atas dasar proporsi hukum bagian emas secara luas digunakan dalam arsitektur, serta daerah lain seni. Dengan pandangan dari banyak seniman berhasil mencapai dalam karyanya maksimal harmonis. Pola yang sama diamati oleh komposer bekerja di genre musik klasik. Ketika menulis lagu dalam gaya rock dan jazz menyerah.

Hukum membangun lintas Ortodoks

Atas dasar bagian emas dibangun dan lintas delapan Ortodoks. Nilai ujungnya telah dijelaskan di atas, kini giliran aturan yang mendasari pembangunan pusat ini simbol Kristen. Mereka belum ditetapkan secara artifisial, tetapi dihasilkan dari harmoni kehidupan itu sendiri, dan mendapat dasar matematika mereka.

Delapan lintas ortodoks memetakan sesuai penuh dengan tradisi selalu cocok persegi panjang, aspek rasio yang sesuai dengan bagian emas. Sederhananya, dengan membagi tinggi dengan lebar, kita mendapatkan 1618.

Salib Saint Lazarus (seperti yang disebutkan di atas, adalah nama lain untuk cross delapan Ortodoks) dalam konstruksi adalah fitur lain yang terkait dengan proporsi tubuh. Hal ini juga diketahui bahwa lebar rentang tangan manusia adalah sama dengan tinggi dan sosoknya dengan tangan bercerai pada sisi sangat cocok menjadi persegi. Untuk alasan ini, panjang rata-rata balok sesuai dengan tangan menyapu Kristus, adalah jarak dari itu ke kaki miring, yang berarti pertumbuhannya. Ini sederhana, pada pandangan pertama, aturan harus memperhitungkan setiap orang kepada siapa pertanyaannya adalah cara menggambar salib delapan Ortodoks.

Kalvari lintas

Ada juga khusus, murni monastik lintas delapan Ortodoks, foto-foto yang disajikan dalam artikel. Hal ini disebut "salib Kalvari." wajah ini adalah yang biasa salib Ortodoks, yang dijelaskan di atas, ditempatkan pada representasi simbolis dari Gunung Kalvari. Hal ini biasanya disajikan dalam bentuk langkah-langkah, yang ditempatkan di bawah tengkorak dan tulang. Kiri dan kanan salib dapat diilustrasikan buluh dengan spons dan tombak.

Masing-masing item memiliki makna religius yang dalam. Misalnya, tengkorak dan tulang bersilang. Menurut Tradisi Suci, darah korban Juruselamat, gudang di kayu salib, jatuh di atas Kalvari, bocor di kedalamannya, di mana sisa-sisa nenek moyang kita Adam, dan mencucinya dengan kutukan dosa asal. Dengan demikian, citra tengkorak dan tulang Kristus menekankan hubungan korban untuk kejahatan Adam dan Hawa, serta Perjanjian Baru - Lama.

Arti dari tombak gambar pada salib Kalvari

lintas delapan-Ortodoks di jubah biara selalu disertai dengan gambar tongkat dengan spons dan tombak. Familiar dengan teks dari Injil Yohanes baik diingat penuh drama ketika salah satu tentara Romawi yang bernama Longinus menusuk tulang rusuk senjata dan Juruselamat dari luka mengalir darah dan air. Episode ini memiliki interpretasi yang berbeda, tapi yang paling umum ditemukan dalam tulisan-tulisan teolog Kristen dan filsuf abad IV St. Augustine.

Di dalamnya ia menulis bahwa sama seperti tepi Adam Allah tidur menciptakan Hawa istrinya, sehingga dari luka di sisi Yesus Kristus, menderita prajurit tombak, istrinya gereja didirikan. Selat dengan darah dan air, menurut St Agustinus, itu melambangkan sakramen - Ekaristi, di mana anggur diterjemahkan ke dalam darah Tuhan, dan Epiphany, di mana seseorang yang masuk ke dalam gereja, direndam dalam air panas. Tombak, yang diterapkan untuk luka, merupakan salah satu peninggalan yang paling penting dari agama Kristen, dan diyakini bahwa pada saat itu disimpan di Wina, benteng Hofburg.

tongkat gambar nilai dan spons

Sama pentingnya adalah tongkat gambar dan spons. Dari cerita orang-orang kudus penginjil tahu bahwa Kristus disalibkan dua kali menawarkan untuk minum. Dalam kasus pertama itu anggur dicampur dengan mur, yang memabukkan minuman untuk menumpulkan rasa sakit memungkinkan, dan dengan demikian memperpanjang hukuman.

Pada kedua kalinya, ia mendengar teriakan dari salib "Aku haus!", Dia membawa spons penuh cuka dan empedu. Itu tentu ejekan dari seorang pria kelelahan dan memberikan kontribusi untuk mendekati akhir. Dalam kedua kasus, para penyiksa menggunakan spons, tertusuk pada tongkat, karena tanpa bantuan nya tidak bisa mencapai mulut Yesus disalibkan. Meskipun peran suram seperti yang dialokasikan untuk mereka, benda-benda, serta tombak, berada di antara kuil Kristen utama, dan gambar dapat dilihat di sebelah salib Kalvari.

prasasti simbolis di biara lintas

Mereka yang pertama kali melihat biara lintas delapan Ortodoks, sering ada pertanyaan terkait dengan prasasti tertulis di atasnya. Secara khusus, ini IC dan XC pada ujung bar tengah. Surat-surat ini berdiri untuk apa-apa lagi selain nama disingkat - Iisus Hristos. Selain itu, gambar salib didampingi dua yang terletak di bawah bar prasasti tengah - tanda kata Slavia "Anak Allah" dan orang Yunani Nike, yang berarti "pemenang".

Pada sebuah bar kecil, melambangkan, seperti disebutkan di atas, tablet dengan sebuah prasasti yang dibuat oleh Pontius Pilate, biasanya ditulis Slavia ІNTSІ singkatan yang menunjukkan kata "Yesus dari Nazaret Raja orang Yahudi", dan di atasnya - "Raja Kemuliaan" Dekat tombak gambar menjadi tradisi untuk menulis huruf K, dan sekitar tongkat T. Selain itu, sekitar dari abad XVI, mulai menulis di dasar salib di sebelah kiri dan huruf ML RB kanan. Mereka juga akronim, dan kata-kata berarti "Tempat Tengkorak, Cepat disalibkan."

Selain tanda-tanda ini, kita harus menyebutkan dua huruf G, berdiri di sebelah kiri dan kanan gambar Kalvari, dan sebuah entri dalam namanya, serta D dan A - Kepala Adam yang dilukis di sisi tengkorak, dan kalimat "Raja Kemuliaan," penobatan monastik delapan Ortodoks menyeberang. nilai yang melekat di dalamnya, sepenuhnya konsisten dengan teks-teks Injil, tetapi tulisan yang sebenarnya dapat bervariasi dan diganti oleh orang lain.

Keabadian diberikan oleh iman

Hal ini juga penting untuk memahami mengapa nama lintas delapan Ortodoks terkait dengan nama St. Lazarus? Jawaban atas pertanyaan ini dapat ditemukan di halaman-halaman Injil Yohanes, menggambarkan keajaiban kebangkitan-Nya dari antara orang mati, Yesus Kristus yang dilakukan, pada hari keempat setelah kematian. simbolisme di sini adalah jelas: bagaimana Lazarus dibawa kembali ke kehidupan dengan iman saudara-saudara perempuannya Marta dan Maria dalam kemahakuasaan Yesus, dan semua orang yang percaya kepada Juruselamat, akan diselamatkan dari tangan kematian kekal.

Kesombongan orang kehidupan duniawi tidak dapat secara pribadi melihat Anak Allah, tetapi mereka diberikan simbol-simbol agama. Salah satunya adalah lintas delapan Ortodoks, proporsi, bentuk umum dan beban semantik yang subjek artikel ini. Dia ditemani oleh orang beriman sepanjang hidup. font yang suci, di mana Sakramen Baptisan membuka pintu gerbang Gereja-Nya Kristus, sampai baru sadar nisan makam lintas delapan Ortodoks.

simbol dada dari iman Kristen

Kustom memakai salib kecil yang terbuat dari bahan yang berbeda, muncul hanya pada awal abad IV. Terlepas dari kenyataan bahwa instrumen utama gairah Kristus adalah obyek pemujaan di seluruh pengikutnya dari tahun pertama berdirinya Gereja Kristen di bumi, pada awalnya diputuskan untuk tidak memakai sekitar salib leher dan medali dengan gambar Juruselamat.

Ada juga bukti bahwa pada periode penganiayaan yang berlangsung dari tengah I dan sebelum awal abad IV, adalah martir sukarela yang ingin menderita bagi Kristus dan diterapkan pada gambar salib sendiri di dahi. Dengan tanda ini mereka pelajari dan kemudian mengkhianati siksaan dan kematian. Setelah pembentukan Kristen di mengenakan salib sebagai agama negara adalah kebiasaan, pada periode yang sama, mereka mulai dipasang pada atap candi.

Dua jenis salib di Rus Kuno

Di Rusia, simbol-simbol iman Kristen muncul di 988, dalam hubungannya dengan baptisan nya. Sangat menarik untuk dicatat bahwa nenek moyang kita diwarisi dari Bizantium dua jenis salib. Salah satunya digunakan untuk dikenakan di dada, di bawah pakaian Anda. salib ini disebut rompi.

Seiring dengan mereka, ada yang disebut encolpion - juga melintasi, tapi agak lebih besar, dan dikenakan di atas pakaian. asal mereka, mereka dengan tradisi mengenakan relikui dengan relik, yang dihiasi dengan salib. Seiring waktu encolpion berubah menjadi salib dada imam dan metropolitan.

Simbol utama humanisme dan kemanusiaan

Selama ribuan tahun yang telah berlalu sejak saat itu, ketika pantai Dnieper diterangi cahaya iman Kristen, tradisi Ortodoks telah berkembang dalam banyak cara. Diganggu gugat hanya menyisakan ajarannya agama dan elemen dasar dari simbolisme, yang utama adalah salib delapan Ortodoks.

Emas dan perak, tembaga, atau terbuat dari bahan lain, itu membuat orang percaya, melindunginya dari kekuatan jahat - baik terlihat dan tak terlihat. Sebagai pengingat pengorbanan yang dibawa oleh Kristus dalam keselamatan manusia, salib telah menjadi simbol dari humanisme tertinggi dan mencintai sesama.