Konsep Ilmu Pengetahuan dalam Filsafat

Ilmu pengetahuan adalah semacam aktivitas kognitif seseorang yang bertujuan untuk memperoleh dan mengembangkan pengetahuan yang obyektif, terorganisir dan terorganisir secara sistematis tentang dunia di sekitar kita. Dalam kegiatan ini, fakta dikumpulkan, dianalisis, disistematisasi dan disintesis lebih lanjut berdasarkan pengetahuan baru data yang tersedia yang memungkinkan peramalan berbasis ilmiah di masa depan.

Konsep sains dalam filsafat menempati salah satu tempat yang paling penting. Ilmu pengetahuan adalah bentuk dasar pengetahuan dunia. Untuk visi filosofis dunia, perlu memiliki gagasan sains yang pasti, tentang bagaimana rasanya, bagaimana sains diatur, bagaimana perkembangannya, apa saja yang tersedia, apa yang dapat diharapkan berkat pencapaiannya.

Konsep sains dalam filsafat terdiri dari definisi, tujuan, basis ideologis (paradigma), kompleks gagasan dan gagasan tentang apa itu sains, dan sebagainya. Ini juga termasuk masalah etika ilmiah - sebuah sistem peraturan yang mengatur hubungan orang-orang di bidang penelitian ilmiah.

Setiap ideologi adalah pendaftaran data yang diperoleh dengan cara empiris, yang berhubungan dengan interaksi orang di antara mereka atau dengan alam. Praktis selalu pembentukan kebenaran penuh dengan kesalahan. Verifikasi postulat ideologis dengan metode empiris cukup menantang.

Konsep sains dalam filsafat didefinisikan sebagai bidang aktivitas orang yang fungsi utamanya adalah pengembangan pengetahuan tentang realitas secara obyektif. Ilmu adalah bentuk kesadaran sosial. Ini mencakup kegiatan untuk memperoleh pengetahuan baru, dan juga jumlah keseluruhan pengetahuan yang mendasari gambaran dunia. Di bawah ilmu pengetahuan juga memahami cabang ilmu pengetahuan tertentu.

Sistem sains dalam filsafat terbagi menjadi sosial, natural, humanitarian dan teknis. Ini berasal dari dunia kuno, tapi bagaimana sistem mulai berevolusi dari abad ke-16. Dalam perkembangannya, ia telah menjadi institusi sosial penting yang penting bagi masyarakat dan memiliki dampak yang luar biasa terhadap aktivitasnya.

Secara historis, ada tahapan tersendiri dalam pengembangan filsafat sains . Disiplin filosofis ini mulai berkembang seiring dengan pengajaran positivis. Saat itulah untuk pertama kalinya ada kebutuhan mendesak untuk mempelajari bahasa, logika dan metode ilmu pasti. Pada tahap yang berbeda, fenomena yang berbeda diidentifikasi sebagai masalah utama penelitian, berbagai topik dibahas dan tidak ada kesatuan pendapat mengenai apa yang harus disertakan dalam konsep sains dalam filsafat.

Dalam filsafat positivistik (tiga tahap), tugas utama filsafat sains adalah memahami esensi teori ilmiah-alam secara keseluruhan, usaha dilakukan untuk menentukan strukturnya, sarana untuk membentuk pengetahuan. Pada saat ini ada masalah pertumbuhan pengetahuan ilmiah.

Pada tahap selanjutnya pembentukan filsafat sains, positivis semakin berangkat dari isi sebenarnya dari teori ilmiah. Pengajaran logika positivis sebenarnya benar-benar masuk ke metafisika, menjauh dari ilmu pengetahuan. Kaum neopositivis terus mengandalkan empirisme. Mereka mengurangi filosofi logika sains. Pasca positivis mencoba menganalisis pengaruh perkembangan sains faktor "ekstra ilmiah" (cultural, spiritual, social). Pada tahap ini, sains mulai berinteraksi dengan lingkungan sosial. Sejak saat ini, sains telah menjadi topik yang menjanjikan dan menarik bagi para filsuf. Teori neopositivis dan postpositivis tetap relevan sampai sekarang.

Ada hal seperti masalah ilmu filsafat . Hal ini dipahami sebagai masalah pertumbuhan pengetahuan ilmiah, studi tentang asal mula ilmu pengetahuan dan perkembangannya pada setiap tahap perkembangan sosial. Filosofi sains berusaha mengembangkan panduan pandangan dunia untuk memecahkan masalah ini. Masalah utama filsafat sains adalah masalah munculnya pengetahuan ilmiah itu sendiri. Secara umum, semua masalah dibagi menjadi tiga kelompok: masalah filsafat sains, yang timbul dari karakteristik filsafat; Masalah dalam sains itu sendiri; Permasalahan interaksi antara filsafat dan sains.