Ornamen dari sosok geometris. Gaya ornamen. Elemen ornamen

Ornamen sebagai salah satu jenis seni sinkretis berakar pada zaman awal sejarah manusia. Kemudian bentuk dekoratif membawa pada diri mereka fungsi magis, pelindung, identifikasi, dekoratif. Dan sampai hari ini, motif hias mengelilingi orang dimana-mana. Penggunaannya dapat diamati dalam dekorasi kostum nasional, solusi desain interior dan banyak area aktivitas manusia lainnya.

Dalam teknik dekorasi kostum nasional, menciptakan ornamen dari figur geometris, merupakan atribut yang sangat diperlukan dari selongsong lengan, hem, kemeja dan gaun.

Dalam pembentukan ansambel interior, kebanyakan desainer juga menggunakan bentuk seni serupa yang dirancang untuk menekankan elemen nasional.

Klasifikasi ornamen

Setiap etnos memiliki gaya ornamen tersendiri, karena fitur mental dan geografi. Master sendiri juga sering menggabungkan elemen yang berbeda dan dengan demikian menciptakan jenis dekorasi baru. Oleh karena itu, masuk akal untuk mempertimbangkan klasifikasi berdasarkan kinerja teknis.

Jenis ornamen diwakili oleh grafis, bergambar dan patung. Dalam bentuknya bisa berupa geometris atau tanaman, terkadang dibutuhkan bentuk fantastis.

Fitur klasifikasi utama dari seni hias adalah asal, tujuan dan isinya.

Jenis ornamen berbeda dalam konstruksi dan disebut rosetta, curb dan rapport.

• Rosetta adalah komposisi tertutup yang dibangun menggunakan bidang atau sumbu simetri. Varietasnya adalah sebagai berikut. Cermin, aksial (versi rotary) dan simetri sumbu simultan (cermin-rotary), berdasarkan pola yang dibangun di lingkaran.
• Perbatasannya adalah komposisi tertutup, ornamen yang rombongannya memiliki pengulangan berirama unsur-unsur dalam dua arah yang berlawanan. Ini membentuk sebuah strip.
• Hubungan, atau hiasan jala statis, adalah komposisi tak terbatas di mana garis lurus (atau bidang simetri) saling berpotongan satu sama lain, membentuk kotak.

Bentuk hiasan Shumero-Babel

Budaya Sumero-Babilonia yang dikembangkan di kalangan orang Sumeria, Babilonia, Assyria dan Akkadia dari abad ke-4 M membawa manusia modern dengan bentuk unik dari seni Mesopotamia. Ini, karena sifat religius dan mentalnya, dibedakan oleh penyatuan dan rasionalismenya. Pengorbanan, perburuan hewan dan aspek lain dari kehidupan sehari-hari orang Babel secara jelas tercermin dalam seni rupa dekoratif dan terapan.

Dengan jelas membagi latar belakang dan gambar itu sendiri, ornamen Mesopotamia dari sosok geometris memiliki ritme yang sangat sederhana. Kombinasi segitiga, lingkaran sederhana, kotak adalah motif dekoratif yang dominan, kontras dengan gambar tengah yang besar. Tidak adanya garis melengkung, dominasi bentuk piramida membuat ornamen, foto yang diberikan di bawah, harmonis dan seimbang.

Ornamen Mesir Kuno

Mesir kuno meninggalkan jejak tertentu dalam seni Mesopotamia. Dogma religius menempatkan akhirat orang Mesir di atas duniawi. Oleh karena itu, ornamen sosok geometris, dekorasi dinding makam, sarkofagus dan barang rumah tangga, yang diletakkan di dalam kuburan, memiliki fungsi magis. Sepertinya dia ingin mengisi ruang gambar utama.

Gambar Mesir kuno yang paling favorit, yang termasuk dalam komposisi ornamen linier, adalah tunas bunga lotus dan bunga. Orang-orang Mesir juga menggunakan berbagai warna, terstruktur sesuai psikologi manusia. Sejumlah besar nada terang, goresan hitam dan elemen kontras hitam.

Ornamen budaya Aegean

Peradaban Aegean termasuk orang-orang yang mendiami wilayah Asia Kecil, Balkan, serta pulau-pulau sekitarnya di Cyclades dan Kreta. Sehubungan dengan fakta bahwa budaya Aegea adalah sintesis Minoan dan Mycenaean, tidak adanya tekanan artistik dan artistik-kanonik berkontribusi pada perluasan area ornamen pada keseluruhan permukaan bagian dalam dinding bangunan. Tanpa garis besar, friezes, ikat pinggang, membentuk komposisi berirama yang tak terhingga dan garis konvergen. Motif spiral pita yang mengalir di sekitar roset, ombak dan ikal spiral yang fleksibel, tokoh pita berbentuk hati, daun tanaman dan patung binatang yang tertulis di dalamnya - semua elemen hiasan ini mewakili komposisi tak ada habisnya di interior Kreta-Mycena. Pada pembuangan para empu kuno ada juga banyak pigmen alami berwarna, yang dengannya mereka memberi pola itu tampilan dinamis yang hidup.

Sangat langka dalam komposisi hias adalah motif zigzag dan draft grid. Ilmuwan memandang mereka sebagai prototip purba citra air.

Ornamen Yunani Kuno

Seni hias dari Yunani Kuno dikembangkan dan menang dalam dua arah. Yakni, vas lukisan dan arsitektur. Melalui mereka, Anda bisa melacak semua tahap perkembangan seni rupa Yunani. Dekorasi motif bergelombang dan lingkaran konsentris yang paling sederhana berkembang menjadi ornamen sosok geometris: gambar di sebelah kiri menunjukkan tahap baru pemahaman simbolistik artistik.

Ada pemisahan komposisi ornamen pada ikat pinggang: bagian atas "surgawi", tengah dan laut sebagai cerminan kehidupan manusia di laut. Di sini ada liku linier - zigzag geometris, menutupi bodi kapal dengan sabuk padat dan dianggap sebagai simbol air.

Baru untuk seni Yunani kuno adalah penampilan dari palet - bentuk pembukaan berbentuk lembaran, tertanam dalam barisan hias linier, yang menandai ibu kota kolom dengan ikal ikal mata uang, yang ditempatkan di piring yang mudah diingat.

Dengan demikian, ada kombinasi bentuk interior internal bangunan, yang dihubungkan oleh elemen umum di bidang dekorasi bentuk arsitektur dan lukisan dinding.

Ornamen Romawi Kuno

Di Roma kuno ada dua periode perkembangan seni. Yang pertama, pra-republiken, dikaitkan dengan pengaruh dominan budaya Etruscan. Yang kedua, sebenarnya Romawi, ditandai dengan kemenangan seni Yunani, yang memodifikasi teknik dekorasi dan teknik Romawi.

Orang Etruria adalah pembawa budaya terkaya dari bentuk. Mereka menggunakan gambar naturalistik tanaman, hewan, griffin dan palet untuk menghias pakaian, bangunan, batu nisan. Dalam kostum Romawi bentuk Etruscan menghias kain dengan salib, bertuliskan lingkaran dengan titik-titik, tercetak.

Bangsa Romawi memperluas skema warna dekoratif, mulai menggunakan permainan ukuran elemen untuk mencapai ilusi pembesaran internal bangunan. Ornamen Romawi, foto yang dipresentasikan ke kiri, memiliki bentuk vegetatif naturalistik, disusun secara vertikal, simetris, berirama, dikombinasikan sempurna dengan komposisi artistik utama lukisan dan melengkapinya. Ini menggunakan benda-benda kehidupan biasa: altar, obor, topeng teater, alat musik, buah tanaman.

Gaya arsitektur Romawi penuh kemenangan dan kelebihan muatan dengan rincian. Penggunaan ibukota Korintus dan perhiasannya dengan sejumlah besar mata uang, palet dan ikal menjadi kartu bangunan Romawi. Skema warna ornamen ini terang dan penuh, penuh dengan kombinasi yang tidak biasa.

Ornamen Arab

Sebelum diadopsinya Islam, orang Arab tidak memiliki budaya sendiri. Tapi setelah menaklukkan Palestina, Mesir, Siria dan Persia, mereka dalam waktu singkat menciptakan lapisan artistik unik mereka, yang terkait erat dengan agama. Larangan Alquran tentang citra mahluk hidup membawa imajinasi artistik master kuno ke tingkat yang baru. Dia menghasilkan pola timur yang mewah , tak terhingga dan hiasannya diketahui oleh seorang pria yang jauh dari Islam. Seniman Arab digunakan sebagai hiasan dari sosok geometris, dan gambar tanaman yang bergaya, saling terkait satu sama lain dan menciptakan penutup yang mewah dan mendebarkan. Terletak di bagian arsitektur dan interior internal dan eksternal gereja, mencakup karpet dan pakaian rakyat, dicetak sebagai ilustrasi dalam buku dan diaplikasikan pada barang-barang rumah tangga.

Prinsip konstruksi komposisi hias

Komposisi hias bisa bersifat independen atau komplementer.

Dalam kasus pertama, setiap elemen disubordinasikan dengan makna teoretisnya dan terletak relatif terhadap struktur komposisi klasik atau sesuai dengan kanon master kuno. Sebagai contoh, bagian dapat ditempatkan dengan atau tanpa bagian emas; Dengan realisasi transfer volume dan perubahan realistis, atau dengan penggunaan metode peningkatan elemen utama dan pengurangan sekunder dan sebagainya.

Jika ornamen digunakan hanya sebagai komponen melengkapi gambar, kemunculan dan maknanya sama sekali tidak direduksi menjadi sederhana. Namun, dalam kasus ini, dimensi gambar itu sendiri sangat berkurang, dan untuk sistem komposisi ada pengulangan siklik tertentu, yang dirancang untuk tidak mengalihkan perhatian pemirsa dari pusat, namun untuk melengkapi maknanya dengan simbolismenya.

Penggunaan motif hias di hiasan benda

Penggunaan motif hias nasional dalam dekorasi objek dan benda-benda yang sehari-hari selalu digunakan meluas. Kehidupan modern dicirikan dengan penggunaan pola semacam itu dalam proses menciptakan gaya rumah individu. Ornamen bisa menghias benda-benda taman dan ansambel taman. Pakaian berpakaian dengan elemen nasional membuat orang menyukai suasana hati yang ramah, menstimulasi minat orang lain kepada pemiliknya dan hanya memperkenalkan semangat individu terhadap citra seseorang.

Ornamen anak-anak

Ornamen anak-anak yang berhubungan dengan kesenian rakyat tidak memiliki perbedaan yang signifikan dari pola lainnya. Pengecualian di sini adalah pakaian ritual, dirancang untuk merayakan setiap tahap usia dan kehidupan seseorang.