Perang Hussite: alasan yang menyebabkan awal mereka

Paruh pertama abad kelima belas di Bohemia (sekarang Republik Ceko) ditandai dengan perjuangan jangka panjang dari orang-orang Ceko melawan Gereja Katolik Roma, penindasan feodal dan dominasi Jerman. Istilah "Hussite perang" digunakan untuk menggambarkan serangkaian bentrokan yang terjadi di interval antara 1419 dan 1434 tahun. Sebagian besar Republik penduduk Bohemia dibentuk kekuatan militer yang kuat, telah memperoleh hingga Perang Salib dinyatakan oleh Paus. laga berakhir pada 1434 ketika faksi moderat faksi radikal memenangkan Utraquists Taborit, yang harus tunduk kepada otoritas Raja Bohemia dan gereja, tetapi dengan syarat bahwa hal itu diperbolehkan untuk berlatih beberapa upacara agama yang berbeda.

Awalnya, pemimpin gerakan gereja-nasional menjadi seorang pemikir dan imam Yan Gus, yang menentang Gereja Katolik, dengan semangat yang mulia mengutuk kekayaan dan mengekspos kekurangan dari ulama. khotbah-khotbahnya di Kapel Bethlehem di Praha ia menghabiskan pada bahasa Ceko dimengerti oleh masyarakat umum. Ideologi Hus, yang dunia telah dikembangkan di bawah pengaruh pekerjaan pembaharu dan prekursor dari Protestan Dzhona Uiklifa, tidak seperti gereja.

Universitas Praha di 1410 diselenggarakan sengketa, penyebab dari yang pembakaran karya-karya Wycliffe. Gus dan profesor lainnya mengajukan banding ke Paus, berusaha untuk membuktikan bahwa hanya orang-orang bodoh dapat membakar karya-karya ilmiah dan filosofis. Tapi hasilnya adalah ekskomunikasi dari Huss, dan gerakan yang dipimpinnya, telah berkembang dari sebuah universitas di nasional dan agama.

Pada tahun 1415, dengan keputusan Dewan Constance, Hus dituduh bid'ah, dijatuhi hukuman mati dan dibakar di tiang. pembunuhannya memicu gerakan protes massa pengikutnya, dan yang mengakibatkan Hussite Wars. Terhadap kaisar Sigismund, membujuk paus untuk mengadakan Konsili Constance, naik badai biaya, menyatakan kemarahan pada serangan imam ortodoks.

Hampir dari awal gerakan dibagi menjadi dua bidang utama - moderat dan radikal. Sesaat sebelum kematiannya, Gus mengambil doktrin Utraquists (atau Calixtines-Utraquists) yang mengidentifikasi diri mereka sebagai umat Katolik, tetapi mendukung panggilan untuk reformasi, yang utama yang adalah fakta bahwa semua orang percaya harus mengambil bagian dari roti dan anggur (sub utraque specie - di bawah kedua spesies), bukan hanya ulama. Ini terutama terdiri dari para pedagang perkotaan dan bangsawan kecil.

Antara 1419 dan 1420, ketika "perang Hussite" sudah berlalu, pemimpin faksi telah mencoba untuk diam-diam bernegosiasi dengan kaisar Sigismund, tapi ia menolak untuk pergi ke kompromi, dan ini telah menyebabkan fakta bahwa Utraquists mendukung pemberontakan bersenjata. Lebih radikal, menyangkal segala bentuk pemerintahan (sekuler atau agama), yang dikenal sebagai Taborit (setelah kota Tabor, didirikan oleh mereka pada tahun 1420, yang kubu mereka). Kelompok ini terutama terdiri dari petani dan pengrajin.

perang Hussite diketahui fakta bahwa selama konflik bersenjata telah banyak digunakan senjata api genggam (Pishalnikov).

Defenestration pertama Praha berlangsung 30 Juli 1419. Praha miskin yang dipimpin oleh Jan Želivského, seorang imam dari Gereja Our Lady of the Salju, melewati jalan-jalan kota ke Town Hall di New Town dengan syarat utama - persekutuan roti dan anggur. Seseorang dari jendela kantor walikota dilemparkan dalam prosesi batu. orang marah masuk ke gedung dan sekali di dalam ruangan, terlempar dari jendela tujuh penasihat gunung, termasuk walikota dan hakim. Raja Vaclav IV begitu kewalahan dengan tindakan ini, dikatakan, dia menderita stroke, menjadi penyebab kematiannya 16 Agustus 1419.

Negara ini dibagi ke dalam dua kubu yang bermusuhan - Katolik, yang didukung oleh para ulama, feodal, bangsawan Jerman dan Hussite. Sigismund, setelah kematian Václav tanpa anak, mengklaim mahkota Ceko. Dia adalah pendukung kuat dari Gereja Roma, Paus Martin kaki V, mengeluarkan banteng 17 Maret 1420, menyatakan perang salib "untuk menghancurkan semua bidat di Bohemia". Acara ini dihadiri oleh tidak hanya ksatria Jerman dan Polandia, tetapi juga petualang dari seluruh Eropa, tertarik dengan harapan penjarahan.