Persiapan Komuni Kudus atas saran dari para Bapa Suci Gereja Ortodoks

Dalam semua tulisan-tulisan patristik, dikatakan bahwa tidak ada yang bisa menjadi layak dari persekutuan, tetapi, bagaimanapun, telah dialokasikan, bahwa setiap orang yang mulai untuk sakramen, wajib berusaha untuk bertemu dengan Kristus. Persiapan untuk Komuni Kudus tidak harus terbatas Gauvin dan pengurangan dari doa-doa tertentu. Komitmen pertama yang Ekaristi karena kurangnya kebencian atau kebencian untuk menutup perasaan, cahaya hati nurani yang murni.

Dalam Matius, Tuhan berkata, "Jika Anda membawa hadiah Anda ke altar dan ingat mereka saudara, yang tidak mengundurkan diri, meninggalkan korban di sana, sampai mereka datang untuk berdamai dengan saudaranya." Kendala sebelum persekutuan dilakukan oleh seseorang berbuat dosa. Mereka harus sungguh-sungguh bertobat kepada Allah dalam pengakuan imam. ROC dibuat untuk melanjutkan ke sakramen puasa, karena tubuh harus predochischeno pos. Ini adalah tradisi lama yang dimulai kembali kemudian, ketika Liturgi mulai melakukan terpisah dari "cinta pesta" - Agapa.

Persiapan untuk persekutuan meliputi aturan pertapa khusus, seperti posting dalam beberapa hari. Tapi munculnya tradisi ini kemudian. Dan karena fakta bahwa awal Ekaristi menjadi jarang dan tidak teratur. Tidak ada definisi yang jelas tentang berapa banyak itu perlu untuk mempersiapkan Komuni. Itu semua tergantung pada frekuensi mengambil misteri suci Kristus. Jika hal ini dilakukan lebih sering dari sekali sebulan, itu sudah cukup untuk satu hari puasa, dan jika kurang, perlu setidaknya tiga hari cepat. Harus diingat bahwa tradisi saleh ini Gereja Ortodoks Rusia, yang mendorong orang Kristen untuk mental pergi jauh ke diri sendiri dan mengingat kesalahan mereka. By the way, di gereja-gereja lokal lain dan pengakuan puasa sebelum Ekaristi tidak dipraktekkan.

Tapi satu posting tidak berakhir dengan persiapan untuk persekutuan. Doa selama masa Prapaskah, pagi dan sore hari, Anda belum membaca, dan melakukan dengan hati yang patah. Selain shalat, adalah penting untuk menciptakan kanon berikut:

• Tobat di dalam Tuhan Yesus Kristus.
• doa untuk Perawan Maria.
• Guardian Angel.

kanon ini harus dilemparkan pada malam persekutuan, setelah layanan malam, tapi di pagi hari, pada hari Misteri Kristus, setelah hak pagi untuk membaca The Service untuk Perjamuan Kudus.

Semua persiapan untuk persekutuan yang bertujuan seseorang merasa dan menyadari ketidaklayakan, gaya hidup dan pikiran dosa mereka. Dan sebagai hasilnya, saya mulai sakramen dengan rasa pertobatan yang tulus. Kesalahan utama banyak neophytes adalah sikap untuk sakramen-sakramen sebagai semacam proses magis. Hal ini sangat jelas memahami berikut: segala sesuatu yang dilakukan di kuil-kuil, bukan sihir. Dalam hal ini, pertama-tama, itu didasarkan pada keyakinan gereja-gereja otosefalus mengaku Kristen. Dunia ini besar dan beragam, dan semua denominasi Kristen lain yang memahami kebenaran patristik terdistorsi luar pengakuan. Hal ini sangat berbahaya untuk memikirkan Ekaristi dari definisi «opus operato». Ini adalah pendekatan Katolik terhadap sakramen gereja. Mereka tata cara dilakukan karena tindakan yang dilakukan: imam mengatakan kata-kata tertentu, dan tidak peduli kemudian, percaya Mendapatkan mangkuk di dalam Kristus atau tidak, sakramen memiliki nya tindakan "baik". Lebih up. Paulus berkata, "Sebab itu banyak di antara kamu yang sakit dan bahkan mati, yaitu Memulai layak pada Misteri Kudus Kristus" (1 Korintus, Bab 11, Pasal 29-30 ...). Dan ini berarti bahwa tidak peduli seberapa langka seseorang tidak cocok untuk mangkuk, mempersiapkan sakramen harus dikaitkan dengan transformasi batin Anda. Perlu diingat bahwa St. Ioann Zlatoust setengah ribu tahun lalu dibawa contoh: "Iblis memasuki Judas Iscariot dengan persekutuan pada Perjamuan Terakhir."