Perubahan spiritual yang Kirgistan telah mengalami: agama orang nomaden

Itu cukup sulit untuk menentukan dengan tepat yang merupakan primitif Kirgistan. Agama di negeri ini telah mengalami banyak perubahan: dari seleksi alam dan berakhir dengan Islamisasi paksa orang-orang Kyrgyz seluruh. Namun demikian, para ilmuwan telah mampu menemukan informasi yang handal yang dapat menjelaskan keyakinan metamorfosis orang-orang nomaden.

Pagan Kirgistan: mana agama adalah yang pertama?

Masalah utama dalam studi masa lalu Kyrgyzstan terletak pada kenyataan bahwa sebagian besar mitos dan legenda diturunkan di sini terutama dalam bentuk lisan. Karena itu, kita tidak bisa mengatakan dengan pasti bagian mana dari informasi yang diterima telah berubah di bawah pengaruh waktu. Namun banyak ilmuwan yang cenderung percaya bahwa nenek moyang asli dari orang-orang nomaden menyembah kekuatan alam.

Mereka tidak memiliki dewa tunggal. Mereka percaya bahwa segala sesuatu di dunia ini memiliki pikiran dan kehendaknya sendiri. Jadi, angin bisa menjadi teman sejati atau musuh bebuyutan, tergantung pada suasana hatinya. Karena itu, Kyrgyz terus berkomunikasi dengan dunia di sekitar mereka, berharap untuk menguntungkannya.

totemizm awal

Dengan bervariasi dan Kyrgyzstan sendiri dari waktu ke waktu. Agama adalah terkait erat dengan budaya baru, dan bukan menyembah bebas dari kekuatan alam di tempat pertama mendapat totemisme. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa setiap keluarga atau suku memiliki wali totem sendiri. Sering namanya tidak terus berpacu di kepala keluarga, dengan demikian memuliakan pelindung mereka.

Ini menjadi prototipe untuk totem binatang, roh dan kekuatan alam. Apa yang benar, hal ini sangat sering hewan-hewan itu terpilih sebagai kustodian. Sebagai contoh, sebuah Bug suku percaya pada fakta bahwa nenek moyangnya mereka memiliki hubungan dekat dengan rusa suci. Itulah sebabnya mereka telah memilih untuk dirinya sendiri nama, yang diterjemahkan berarti "uang" atau "rusa merah".

Iman baru

Agama Kyrgyzstan sering mengalami tekanan dari tetangga. Dalam kebanyakan kasus, ini telah menyebabkan fakta bahwa kepercayaan lokal berubah hanya sedikit, tapi itu tidak mengubah esensinya. Namun, pada akhir abad IX di negeri ini saya datang ke Islam, yang selamanya mengubah warisan budaya masyarakat.

Sulit untuk menggambarkan dalam beberapa kata, berapa banyak Kirgistan berubah. Agama telah menjadi momok riil masyarakat, yang setiap sekarang dan kemudian dihukum orang-orang kafir. Dan jika sebelum awal abad XVII, Islam adalah toleran terhadap kebiasaan penduduk pribumi, dengan munculnya Kokand Khanate semua berubah secara dramatis.

Itu selama periode ini di wilayah Kyrgyzstan modern mulai aktif membangun masjid, yang kemudian menghasilkan pengenalan wajib untuk ritual baru. pengaruh yang kuat seperti menyebabkan fakta bahwa hari ini mayoritas Kyrgyz adalah Muslim Sunni, orang percaya yang tulus kepada Allah hak kesulungan.

Dunia spiritual Kyrgyzstan yang modern

Pertanyaan utama adalah apakah perubahan itu benar-benar di bawah pengaruh Islam Kirgistan? Agama dunia Muslim, tentu saja, terselip di bawah dunia budaya negara, tetapi juga kepercayaan kuno belum menghilang sama sekali. Melewati larangan ritual pagan yang bocor ke kehidupan spiritual orang-orang Kyrgyz, akan mengubah cara sakramen-sakramen dan perayaan agama baru.

Hal yang sama berlaku untuk kedalaman iman Kyrgyz. Terlepas dari menyembah Allah, mereka jarang mematuhi semua lima rukun Islam (pengakuan iman, doa, puasa, zakat dan haji). Namun itu adalah agama ini adalah dasar dari dunia spiritual Kyrgyzstan modern. Dan karena itu dalam kasus tidak tidak dapat mengurangi perannya dalam penciptaan warisan budaya masyarakat.

Selain itu, ada orang-orang Kristen dan Budha. Tapi jumlah mereka sangat kecil, bahkan bersama-sama, mereka tidak akan mampu menjadi pesaing yang layak untuk umat Islam yang dominan.