Sihir - Fiksi atau Realitas?

Pembentukan istilah dan konsep sihir seperti itu, secara tradisional mengacu pada periode Zoroastrianisme, yang para imam dalam tradisi asli disebut ahli-ahli sihir (magi), yang dikonfirmasi oleh referensi Alkitab untuk orang Kasdim, dan konteks negatif, yang dalam teks-teks Alkitab menggunakan kata ajaib, penyihir, dan sebagainya. d. Sikap Alkitab ke Kasdim dan imam Zoroaster dan iman mereka selama ratusan tahun telah memberikan kata "ajaib" dan "penyihir" dan nilai negatif bahkan kasar. imam ini di luar administrasi berbagai ritual keagamaan yang bergerak dalam menebak dan memprediksi masa depan. Meskipun kisah orang-orang bijak, yang datang ke bintang untuk menyembah Yesus dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru sms keajaiban kata selalu merupakan ritual berdosa, melawan kehendak Tuhan, dan penyihir - ini adalah penyihir, di mana nasib "kematian." Sepanjang Abad Pertengahan gereja Kristen paling gigih mengejar sihir, mengkhianati dirinya atas dugaan "kutukan" dan mengirim kepada siapa saja saham yang jatuh ke dalam kategori penyihir dan dukun. Namun, seiring waktu situasi telah berubah, kekuatan gereja berkurang, kepentingan orang dengan tema sihir meningkat. Periode dari akhir abad ke-18 hingga pertengahan abad ke-20 dengan munculnya ilmu-ilmu alam di puncak dan membuat seluruh galaksi mistikus terkemuka seperti Cagliostro, Papus, Crowley, Eliphas Levi, Castaneda dan banyak lainnya, masih sikap ambigu sebab petualangan nasib mereka sendiri, keberanian dan naif dalam konsep teori. Semua ini mempengaruhi pemahaman saat keajaiban dalam konteks pandangan dunia modern. Dalam sihir modern telah tradisional termasuk bagian seperti spellcasting, clairvoyance melalui ramalan atau astrologi, berkomunikasi dengan yang lain, dampak dari ritual atau pemikiran untuk bahan atau makhluk halus. Namun, atribut pemahaman deskriptif tersebut tidak jauh pergi dari sihir primitif, di mana itu adalah hasil dari keyakinan kuno dibangun di atas kurangnya pengetahuan, bukan pada dunia sekarang ini nalichii.V mereka kita melihat dua kategori besar penyihir, beberapa di antaranya, setia pada tradisi kuno sihir ortodoks melakukan tindakan ritual, yang lain "penyihir" ajaib berubah menjadi semacam alat universal sukses, pengaruh dan kekayaan, dibangun pada seni pembentukan bentuk pemikiran dan afirmasi. Beberapa peneliti dari masalah ini benar-benar menyangkal keberadaan sihir, yang lain sebaliknya tanpa syarat percaya pada ritual dan sihir verbal, tanpa berpikir tentang hal itu. Namun, ada alasan untuk percaya bahwa kebenaran, seperti biasa, tidak terletak di permukaan. Memang, pada gambar dunia manusia adalah nyata, apa yang lichno.Chto nyata untuk itu sangat mungkin dapat diasumsikan bahwa dasar dari efek magis dianggap oleh hukum magis modern, dinyatakan dalam kata dan (atau) ritual yang memiliki tujuan (s) dan efek directional untuk mencapai tujuan ini. Pendekatan untuk memahami sihir dengan cara ini jelas untuk mendapatkan pemahaman bahwa setiap orang tentu saja aktif tindakan berdasarkan ide kreatif, yang dengan demikian kemudian terwujud, adalah sihir yang nyata.