Allah Bapa dalam kekristenan. Doa kepada Allah Bapa

Karena manusia telah menjadi cerdas, ia mulai mencari jawaban atas pertanyaan tentang siapa yang menciptakan segala sesuatu, makna hidupnya, dan jika dia tidak sendirian di alam semesta. Tidak menemukan jawaban, orang-orang tua telah datang dengan para dewa, yang masing-masing bertanggung jawab untuk bagian hidupnya. Seseorang bertanggung jawab untuk penciptaan Langit dan Bumi, seseorang dipatuhi laut, seseorang terutama di dunia bawah.

Sebagai pengetahuan tentang dunia para dewa menjadi lebih dan lebih, tetapi jawaban untuk pertanyaan tentang makna kehidupan, orang belum ditemukan. Oleh karena itu, banyak dari para dewa lama digantikan oleh satu Allah Bapa.

Konsep Allah

Sebelum Kristen datang, orang hidup ribuan tahun dengan keyakinan Pencipta yang menciptakan segala sesuatu yang mengelilingi mereka. Belum dewa tunggal, sebagai kesadaran orang-orang kuno tidak bisa menerima bahwa segala sesuatu adalah karya pencipta tunggal. Oleh karena itu, dalam setiap peradaban, tidak peduli kapan dan apa benua itu berasal, itu Allah Bapa, yang memiliki pembantu - anak dan cucu-cucunya.

Pada hari-hari, diputuskan untuk memanusiakan para dewa, "menguntungkan" karakter mereka yang melekat pada orang-orang. Sehingga lebih mudah untuk menjelaskan fenomena alam dan kejadian-kejadian di dunia. Perbedaan penting dan keuntungan yang jelas dari kepercayaan pagan kuno adalah bahwa Allah memanifestasikan dirinya dalam lingkungan alam, sehubungan dengan yang dia disembah. Pada waktu itu orang-orang menganggap dirinya sebagai salah satu dari banyak karya yang dibuat oleh para dewa. Dalam banyak agama, ada prinsip menempatkan hypostasis para dewa dari bumi jenis binatang atau burung.

Misalnya, di Mesir kuno Anubis digambarkan sebagai seorang pria dengan kepala seekor serigala, dan Ra - berkepala elang tersebut. Di India, para dewa memberikan gambar binatang yang hidup di negeri ini, misalnya, Ganesha digambarkan dalam bentuk gajah. Semua agama kuno ditandai oleh satu fitur: terlepas dari jumlah para dewa, dan perbedaan antara nama-nama mereka, mereka diciptakan oleh Sang Pencipta, berdiri di atas semua, itu adalah awal dari segala sesuatu dan tidak memiliki akhir.

Konsep satu Tuhan

Fakta bahwa hanya ada satu Allah-Bapa, tahu jauh sebelum kelahiran Kristus. Misalnya, di India, "Upanishad", diciptakan pada tahun 1500 SM. e., mengatakan bahwa pada awalnya tidak ada, kecuali untuk besar Brahman.

Di negara Yoruba, yang tinggal di Afrika Barat, di mitos penciptaan mengatakan bahwa pada awalnya itu semua kekacauan berair yang Olorun berpaling ke bumi dan langit, dan pada manusia 5 hari dibuat, patung mereka dari tanah.

Jika kita melihat asal-usul semua budaya kuno, kemudian masing-masing adalah gambar Allah Bapa menciptakan segala sesuatu dengan pria. Jadi konsep ini kekristenan tidak akan memberikan dunia baru, jika tidak untuk satu perbedaan penting - ada satu Allah, dan tidak ada di sampingnya allah lain.

Mengkonsolidasikan pengetahuan ini dalam pikiran orang-orang mengaku kepercayaan generasi di banyak dewa, adalah soal yang sulit, mungkin, sehingga dalam kekristenan Pencipta adalah kepribadian Tritunggal: Allah Bapa dan Allah Anak (firman-Nya), dan Roh (kekuatan dari mulut-Nya ).

"Bapa adalah Proemial penyebab dari semua yang ada" dan "Firman Tuhan langit dibuat, dan oleh Roh dari mulut-Nya - seluruh kekuatan mereka" (Ps.32: 6) - begitu kata agama Kristen.

agama

Agama disebut bentuk pemikiran, berdasarkan kepercayaan supranatural, yang memiliki seperangkat aturan yang mendefinisikan perilaku orang dan ritual khas yang membantu mewujudkan dunia.

Terlepas dari periode sejarah dan agama yang melekat, ada organisasi yang menyatukan orang dari satu iman. Pada zaman kuno, itu adalah candi dengan para imam, dalam waktu kita - gereja dengan para imam.

Agama menyiratkan adanya persepsi subjektif dan pribadi dunia, yaitu, iman pribadi dan obyektif umum orang menyatukan dari iman yang sama di denominasi. Kristen - agama, yang terdiri dari tiga agama: Ortodoks, Katolik dan Protestan.

Allah Bapa Kristen, terlepas dari denominasi, - Pencipta tunggal segala sesuatu, Light dan Cinta, menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-Nya. Agama Kristen terbuka untuk percaya pengetahuan Allah tunggal, dicatat dalam teks-teks suci. Ini mewakili setiap denominasi ulama, serta organisasi yang menyatukan gereja-gereja dan kuil-kuil.

Sejarah kekristenan sebelum Kristus

Sejarah agama ini sangat berhubungan dengan orang-orang Yahudi, pendiri dari yang merupakan salah satu pilihan Allah - Abraham. pilihan jatuh pada ini Aram alasan, karena akan datang untuk mengetahui bahwa berhala yang disembah rombongannya, tidak ada hubungannya dengan kekudusan memiliki.

Dengan refleksi dan observasi, Abraham menyadari bahwa ada Allah yang benar dan hanya Bapa, yang menciptakan segala sesuatu di darat dan di langit. Dia menemukan orang yang berpikiran, yang meninggalkan dia keluar dari Babel dan menjadi orang-orang terpilih yang menerima nama Israel. Dengan demikian, antara Pencipta dan manusia membuat kontrak abadi, pelanggaran yang menarik orang-orang Yahudi dihukum penganiayaan dan mengembara.

Kepercayaan kepada Tuhan, bersatu untuk abad I, adalah pengecualian, karena mayoritas orang-orang dari waktu yang kafir. Kitab suci Yahudi tentang penciptaan dunia berbicara tentang Firman, dimana Pencipta menciptakan segala sesuatu, dan bahwa Mesias akan datang dan menyelamatkan orang-orang yang dipilih dari penganiayaan.

Sejarah kekristenan dengan kedatangan Mesias

Asal usul Kristen terjadi di SM abad I. e. di Palestina, yang pada saat itu berada di bawah Roma. link lain dengan orang-orang Israel adalah pendidikan yang diterima di masa kanak-kanak Iisus Hristos. Dia hidup oleh hukum Taurat dan mengamati semua libur Yahudi.

Menurut kitab-kitab suci Kristen, Yesus - adalah perwujudan dari firman Allah dalam tubuh manusia. Ia rapi dikandung, untuk memasuki dunia manusia tanpa dosa, dan kemudian melalui itu mengungkapkan dirinya kepada Allah Bapa. Yesus Kristus disebut sehakikat Anak Allah, yang datang untuk menebus dosa manusia.

Prinsip yang paling penting dari Gereja Kristen adalah kebangkitan anumerta Kristus dan kenaikan berikutnya ke surga.

Hal ini diprediksi banyak nabi Yahudi berabad-abad sebelum kelahiran Mesias. Kebangkitan Yesus setelah kematiannya - konfirmasi dari janji hidup kekal dan keabadian jiwa manusia, yang memberikan orang-orang Allah Bapa. Dalam agama Kristen, anaknya dalam teks-teks suci banyak nama:

• Alpha dan Omega - menunjukkan bahwa itu adalah awal dari segala sesuatu adalah ajalnya.
• Terang dunia - berarti bahwa itu merupakan cahaya yang sama yang berasal dari ayahnya.
• Kebangkitan dan hidup yang harus dipahami sebagai keselamatan dan kehidupan kekal bagi mereka yang mengaku iman yang benar.

Set nama diberikan kepada Yesus sebagai nabi, dan murid-muridnya dan orang-orang di sekelilingnya. Mereka semua mematuhi tindakan atau misi yang ia dalam tubuh manusia.

Perkembangan agama Kristen setelah eksekusi Mesias

Setelah Yesus disalibkan, murid-murid dan para pengikutnya mulai menyebarkan ajaran dia pertama di Palestina, tetapi sebagai jumlah umat beriman telah pergi jauh di luar perbatasannya.

Gagasan tentang "Kristen" digunakan 20 tahun setelah kematian Mesias, dan pergi dari orang-orang dari Antiokhia, yang mereka disebut pengikut Kristus. Sebuah peran besar dalam penyebaran ajaran Yesus dimainkan Paul. Itu khotbahnya membawa banyak penganut iman baru dari negara-negara non-Yahudi.

Jika, sebelum SM abad V. e. perbuatan dan ajaran para rasul dan murid-murid mereka menyebar dalam batas-batas kekaisaran Romawi, maka mereka pergi - dalam bahasa Jerman, Slavia dan orang lain.

doa

Banding untuk para dewa untuk - adalah aneh ritual untuk setia setiap saat dan tanpa memandang agama.

Salah satu tindakan yang paling signifikan dari Kristus selama hidupnya adalah bahwa ia mengajar orang bagaimana untuk berdoa, dan mengungkapkan rahasia Sang Pencipta adalah Tritunggal dan mewakili Bapa, Anak dan Roh Kudus - esensi Allah, satu dan tak terpisahkan. Karena kesadaran terbatas dari orang, meskipun mereka mengatakan tentang Allah tunggal, masih membaginya menjadi 3 kepribadian yang terpisah, sebagaimana dibuktikan oleh doa-doa mereka. Ada orang-orang yang hanya ditujukan kepada Allah Bapa, ada Allah Anak dan Allah Roh Kudus.

Doa kepada Allah Bapa "Bapa Kami" terdengar seperti permintaan yang dibuat langsung ke Sang Pencipta. Orang-orang ini ingin telah dialokasikan kebiadaban dan signifikansi dalam Trinitas. Namun, bahkan muncul dalam tiga pribadi, Allah adalah satu, dan perlu untuk memahami dan menerima.

Kekristenan adalah satu-satunya denominasi Kristen, untuk menjaga iman dan ajaran Kristus tidak berubah. Hal ini juga berlaku untuk mengajukan banding kepada Sang Pencipta. Doa Tuhan Allah Bapa di Gereja Ortodoks mengatakan Tritunggal sebagai single inkarnasi nya: "Saya mengaku Mu, ya Tuhan Allahku dan Pencipta, di Kudus Trinitas Satu, dimuliakan dan menyembah Bapa, Anak, dan Roh Kudus, semua dosa saya ...".

Roh Kudus

Dalam konsep Perjanjian Lama dari Roh Kudus hal ini jarang terjadi, tapi sikap sangat berbeda. Dalam Yudaisme, itu dianggap sebagai "nafas" Allah dan Kristen - salah satu dari terpisahkan tiga orang nya. Berkat dia, Sang Pencipta telah menciptakan segala sesuatu dan berkomunikasi dengan orang-orang.

Gagasan sifat dan asal dari Roh Kudus dianggap dan diadopsi di salah satu katedral di abad IV, tetapi jauh sebelum itu Kliment Rimsky (abad I) bersatu semua tiga hypostasis dalam satu: "Allah hidup dan hidup Iisus Hristos, dan Roh Kudus iman dan harapan umat pilihan. " Jadi Allah Bapa dalam agama Kristen secara resmi memperoleh trinitas.

Ini beroperasi melalui Pencipta dalam diri manusia, dan di Bait Allah, dan pada hari-hari penciptaan, ia aktif mengambil bagian di dalamnya, membantu menciptakan dunia terlihat dan tak terlihat: "Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi. Dan Bumi belum berbentuk dan kosong, dan gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas air ".

nama-nama Allah

Sebagai agama pagan digantikan oleh memuliakan satu Allah, orang-orang mulai bertanya-tanya, apa nama dari Sang Pencipta, untuk dapat beralih ke dia dalam doa.

Atas dasar informasi yang dimaksud dalam Alkitab, Tuhan pribadi disebut namanya Musa, yang menulis dalam bahasa Ibrani. Karena kenyataan bahwa bahasa ini kemudian mati, dan nama ditulis hanya setuju, tidak diketahui persis bagaimana mengucapkan nama Sang Pencipta.

Empat konsonan YHWH mewakili Allah Bapa dan nama adalah kata kerja ha Kepulauan, yang berarti "untuk menjadi." terjemahan yang berbeda dari Alkitab setuju vokal yang berbeda pengganti, yang memberikan arti yang sama sekali berbeda.

Dalam beberapa sumber itu disebut sebagai Yang Maha Kuasa, pada orang lain - Yahweh, di ketiga - host, dan di keempat - Yehuwa. Semua nama mewakili Pencipta, yang menciptakan seluruh alam, tetapi memiliki arti yang berbeda. Misalnya, host berarti "Tuhan semesta alam", meskipun dia bukan dewa perang.

Perselisihan tentang nama Bapa Surgawi yang dilakukan sejauh ini, namun sebagian besar teolog dan ahli bahasa yang cenderung percaya bahwa pengucapan yang benar dari suara seperti Yahweh.

Yahweh

Nama ini secara harfiah berarti "Tuhan" dan "menjadi". Beberapa sumber dari Yahweh dikaitkan dengan konsep "Tuhan Yang Maha Kuasa."

Dalam agama Kristen, gunakan nama atau menggantinya dengan kata "Tuhan".

Tuhan dalam kekristenan hari ini

Kristus dan Allah Bapa, dan Roh Kudus dalam agama Kristen modern adalah dasar dari sebuah trinitas terpisahkan dari Sang Pencipta. Pengikut iman ini lebih dari 2 miliar orang, sehingga yang paling luas di dunia.