Bagaimana toleransi, dan apakah perlu dalam masyarakat

Kemanusiaan adalah dalam proses evolusinya telah datang jauh dari tahap hewan untuk masyarakat modern. Sorot dari kerajaan hewan, manusia telah mewarisi dari keinginan bawah sadar untuk mengelilingi dirinya dengan orang seperti mereka (orang-orang dari sukunya), dan permusuhan terhadap orang-orang dengan perbedaan terlihat dalam penampilan, perilaku dan gaya hidup. sisa ini dari hewan kondisi manusia menimbulkan intoleransi dari "gagak putih" - orang-orang yang berbeda dari mayoritas. suku-suku primitif tidak tahu, apa toleransi: pelestarian suku naluri pria didikte hanya peduli tentang anak-anak, dan anggota lain dari suku yang berbeda dari mayoritas anggotanya, orang-orang yang bermusuhan.

Pada apa tahap perkembangan manusia , gagasan toleransi? Begitu suku-suku mulai masuk ke perdamaian yang didasarkan pada berbagi, berkomunikasi satu sama lain, orang-orang mulai menemukan "lain". Xenofobia, yaitu, takut alien, asing, mulai memberi jalan ditarik ke baru, yang tidak diketahui. Semuanya mulai terjadi lebih sering situasi ketika orang-orang dari satu suku menetap di habitat lain, terus mengikuti adat istiadat mereka sendiri, melestarikan bahasa dan tradisi. Dalam teks-teks kuno, kita memenuhi tuntutan moral yang pertama dan panggilan untuk toleransi. Misalnya, Alkitab (Iskh.22: 21, Lev.19: 33) memberikan panduan yang jelas untuk menjadi toleran, dan pada saat yang sama mengungkapkan alasan untuk perilaku toleran seperti: tidak menindas orang asing, untuk Anda juga adalah orang asing dengan orang asing di Mesir.

Di sini kita melihat toleransi terhadap orang asing, yaitu, penutur bahasa lain dan budaya lain. Tapi konsep modern toleransi jauh lebih luas daripada di hari-hari kuno. Apa artinya toleransi untuk manusia modern? Istilah ini berarti toleransi yang berbeda perilaku, gaya hidup, sikap, agama. Tapi dalam kata "sabar" sudah dimasukkan untuk mengatasi sesuatu, "penderitaan" dari apa yang kita harus bertahan. Hal - sisa traybolichesky ketika kita tidak menyukai berbeda dari cara hidup kita dan berpikir. Kami masih bersedia menerima ketika "orang lain" ada suatu tempat yang jauh, tetapi ketika mereka menjadi tetangga dekat kita, orang mulai merasa tidak nyaman.

Selama bertahun-tahun telah banyak insiden intoleransi terhadap wakil-wakil dari ras lain, bangsa dan kelompok etnis. Anti-Semitisme adalah bukan yang pertama dan bukan yang terakhir. Tapi bagaimana jika seorang wakil dari bangsa Anda, orang-orang berbicara bahasa Anda, yang, pada prinsipnya, pada fakta milik orang-orang Anda, seharusnya tidak berbeda dari mayoritas, tiba-tiba memilih agama lain, cara lain untuk hidup, nilai-nilai lain? Di Abad Pertengahan, ketika orang lain telah mengadopsi norma-norma toleran sikap, sikap terhadap pembangkang agama di kedalaman Kristen Eropa masih barbar. Artinya toleransi, dikenal pada abad XIII, ketika penduduk kota Beziers mendesak untuk memberikan Tentara Salib semua bidat yang hidup di dalamnya, tetapi orang-orang - meskipun mereka berada di sebagian besar umat Katolik - menolak untuk melakukannya. Kemudian Tentara Salib membunuh semua penduduk Beziers untuk "dosa toleransi."

Pada era perang agama telah menjadi sangat mendesak untuk menentukan apa yang toleransi. negara-negara Eropa telah dibagi menjadi "Katolik", di mana sebagian besar penduduk adalah Katolik, dan "Protestan", di mana umat Katolik adalah minoritas. Kemudian norma-norma toleransi beragama telah diadopsi, yang menurut perwakilan dari berbagai agama bebas untuk mempraktikkan agama mereka.

Voltaire milik salah satu definisi yang paling luas dari apa yang toleransi: "Saya sangat bertentangan dengan pandangan Anda, Sir, - ia menulis kepada lawannya - tetapi saya memberikan hidup saya bagi Anda untuk memiliki kesempatan untuk berbagi dengan bebas." Dalam yurisprudensi modern prinsip toleransi telah diperbaiki hanya pada tahun 1995, ketika UNESCO mengadopsi Deklarasi Prinsip-prinsip Toleransi.