Boris Rauschenbach: biografi dan foto

Akademisi Boris Victorovich Rauschenbach adalah ilmuwan Soviet dan Rusia yang terkenal di dunia, salah satu pendiri kosmonotika di Uni Soviet. Sebagai fisikawan, dia tidak terbatas pada spesialisasi ini. Boris Viktorovich termasuk dalam karya ilmiah di bidang sejarah seni, sejarah agama, serta karya-karya umum mengenai banyak isu kontemporer yang telah mendapat popularitas besar di seluruh dunia. Dia mengarahkan gerakan Jerman di Rusia untuk kebangkitan kewarganegaraan.

Biografi ilmuwan

Boris Rauschenbach lahir di Petrograd (St. Petersburg hari ini) pada tanggal 18 Januari 1905 dalam keluarga orang Jerman Rusia.

Setelah sekolah, pemuda tersebut mendapat pekerjaan di pabrik penerbangan di Leningrad. Spesifik tanaman memainkan peran dalam takdir masa depannya: pada tahun 1932 ia menjadi murid Institut Leningrad dari Armada Sipil Insinyur, mulai terlibat dalam meluncur. Hobby tersebut berkenalan dengan Sergei Pavlovich Korolev, dan di kemudian hari juga bekerja sama dengannya di roket dan medan ruang sains Soviet.

Pada tahun 1937, Rauschenbach pindah ke ibukota untuk bekerja di kolektif Rocket Research Institute, yang dipimpin oleh Sergei Korolyov. Jadi Boris Viktorovich Rauschenbach, foto dan yang namanya tetap menjadi tabu bagi publik, bergabung dengan jajaran pendiri kosmonotika Soviet.

Lalu ada pekerjaan di pabrik pertahanan di Sverdlovsk (Ekaterinburg sekarang), di mana pada bulan November 1941 Rocket Research Institute (RNII) dievakuasi.

Pada musim semi tahun 1942, Rauschenbach ditangkap dan dikirim ke kamp hanya karena dia orang Jerman. Di kamp kerja paksa, Boris Viktorovich terus bekerja pada rudal anti-pesawat yang dipandu sendiri, perhitungan penerbangannya. Hal ini diperhatikan oleh perancang pesawat terkenal Viktor Bolkhovitinov. Berkat dia di tahun 1945 Rauschenbach dipindahkan ke Nizhny Tagil ke posisi pemukim khusus.

Pada tahun 1948, dengan bantuan kepala baru RNII, Mstislav Keldysh, Rauschenbach menerima jabatan kepala departemen di Institut Penelitian Kementerian Industri Penerbangan.

Pada tahun 1955, Rauschenbach pergi ke Sergei Korolev, di mana dia adalah yang pertama di dunia yang mulai fokus pada orientasi dan pergerakan kendaraan luar angkasa.

Keluarga Rauschenbach dan asalnya

Seperti yang dikatakan Boris Viktorovich Rauschenbach, keluarganya tampil di Rusia pada abad ke-18. Pada tahun 1766, Ratu Catherine II mengorganisir sebuah kampanye untuk memindahkan Jerman ke Rusia. Berkat kebijakan ini, nenek moyang ilmuwan Karl-Friedrich Rauschenbach dan istrinya di wilayah Volga muncul.

Ayah dari ilmuwan tersebut, Victor Yakovlevich (patronim berasal dari nama kakek dari Yakub), berasal dari wilayah Volga, wilayah dimana sebuah koloni untuk imigran Jerman terbentuk pada saat itu. Berpendidikan di Jerman, setelah itu dia bekerja sebagai manajer teknis penyamakan skorokhod.

Menurut memoar Boris Viktorovich, ayahnya adalah orang yang sangat baik dan pemaaf. Ketika anak itu tumbuh besar, Victor Yakovlevich dengan segala cara mengemukakan rasa bangga pada asal Jerman. Pada saat yang sama dia melakukannya dengan sangat baik.

Ibu dari Rauschenbach, Leontya Friedrichovna (dalam bahasa Rusia - Feodorovna) Gallik, berasal dari Estonia (pulau Saaremaa), asal Jerman Baltik. Saya mengenal empat bahasa - Rusia, Jerman, Prancis dan Estonia, yang selanjutnya mempromosikan pekerjaannya di Rusia dalam keluarga kaya bonny. Setelah menikah, dia menjadi ibu rumah tangga.

Ibu sangat ketat, tapi pendidik yang adil, meski secara alami - orang yang ceria, energik dan ceria. Ini dia bawakan pada anak-anaknya (Boris memiliki saudara perempuan Karin-Elena) kemampuan untuk tidak kehilangan hati dalam situasi sehari-hari yang sulit, yang pada masa depan membantu mereka. Boris Rauschenbach, yang biografinya penuh dengan situasi seperti itu, bisa hidup layak untuk kehidupannya yang cerah.

Boris Rauschenbach berusia lima belas tahun kehilangan ayahnya: dia meninggal pada usia enam puluh tahun karena gagal jantung.

Ibuku meninggal setelah perang. Kehilangan Ibu pada ibunya sangat menyakitkan baginya, seperti yang dibuktikan oleh surat-suratnya kepada saudara perempuannya, yang telah dia selamatkan.

Kehidupan pribadi

Nasibnya, Vera Mikhailovna, Boris Victorovich Rauschenbach bertemu di Moskow, di mana dia pindah pada tahun 1937, karena industri pembuatan kapal dan kelautan di Leningrad tidak memikatnya. Pada saat itu, gelombang penangkapan bergulir di seluruh negeri, dan Rauschenbach-orang Jerman dapat dengan mudah menemukan dirinya berada di dalam kamp. Faktor-faktor ini mendorong ilmuwan muda tersebut untuk pindah ke ibu kota, di mana tidak ada yang mengenalnya.

Segera ke Boris di apartemen tempat dia tinggal bersama rekan-rekannya, mereka menjemput gadis itu Vera. Vera Mikhailovna lahir di Kramatorsk (Ukraina). Saya datang ke Moskow untuk belajar. Sebelum menetap, dia tinggal bersama pamannya, yang memegang jabatan tinggi. Namun, pada 19 Mei dia ditangkap, lalu ditembak, dan gadis itu diusir. Jadi Vera ada di apartemen tempat Rauschenbach tinggal.

Kaum muda menikah pada malam menjelang perang, 24 Mei 1941. Menurut Rauschenbach sendiri, pendaftaran mereka dijelaskan secara akurat dalam 12 kursi Ilf dan Petrov. Lucu ... Sejak saat itu mereka belum berpisah, bahkan saat Boris Viktorovich berada di kamp kerja paksa (istrinya sering berkunjung).

Seperti yang dipercaya Boris Viktorovich Rauschenbach, kehidupan pribadi berkembang dengan sukses, terlepas dari masalah hidup. Mereka memiliki anak dan cucu yang luar biasa. Beberapa orang terkejut bahwa, selama bertahun-tahun, Vera Mikhailovna adalah satu-satunya isterinya.

Jalan menuju ruang

Sebagai ilmuwan, Rauschenbach Boris Viktorovich menunjukkan dirinya di Pabrik Penerbangan Leningrad No. 23, di mana dia terlibat dalam konstruksi dan pengujian glider. Karya tersebut berkontribusi pada penulisan artikel ilmiah pertama, yang topiknya adalah stabilitas longitudinal pesawat tanpa lampu belakang. Topik yang sama dengan yang dilansir Boris Raushenbach dan Ratu RNII, baru sekarang ini bekerja sama dengan rudal jelajah.

Pada tahun 1938, proyek ditutup karena penangkapan Ratu, dan Rauschenbach kembali diarahkan ke mesin jet udara, teori pembakaran mereka.

Gulag tidak menjadi kendala bagi ilmuwan: di kamp dia bekerja pada rudal anti-pesawat yang dipandu sendiri, yang kemudian membantunya meninggalkan kamp, menjadi pemukim khusus dan melanjutkan pekerjaannya untuk RNII.

Pada tahun 1948, berkat kepala baru Institut Penelitian Rocket Mstislav Keldysh, Rauschenbach kembali ke Moskow, di mana dia bergerak dalam mesin aliran langsung di NII-1, yaitu pembakaran vibrasi dan akustik osilasi pada jenis mesin ini.

Pada tahun 1955, Boris Viktorovich pergi bekerja untuk Ratu, di mana dia sebagai ilmuwan memiliki kesempatan unik - untuk pertama kalinya di dunia melakukan pekerjaan yang berkaitan dengan orientasi dan pergerakan kendaraan di luar angkasa. Selanjutnya, berkat karyanya, Bulan dipotret di sisi jauh bulan oleh pesawat luar angkasa Soviet Luna-3. Pada tahun 1960, penghargaan Rauschenbach dianugerahi Penghargaan Lenin.

Pada tahun 1958, Boris Viktorovich mempertahankan disertasi doktoralnya (Kandidat dipertahankan pada tahun 1948).

Kurang dari sepuluh tahun, ilmuwan tersebut menerapkan sistem untuk mengorientasikan penerbangan antar stasiun "Venus", "Mars", "Zond", pesawat ruang angkasa dalam mode otomatis dan manual.

Rauschenbah Boris Viktorovich, yang biografinya terhubung erat dengan kosmos, juga mengambil bagian aktif dalam persiapan dan pelaksanaan penerbangan kosmonot pertama planet Yuri Gagarin.

Pada tahun 1966, Boris Viktorovich terpilih sebagai anggota Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (AN), dan dua puluh tahun kemudian ia menjadi anggota penuh Academy of Sciences.

Ikonografi dan Rauschenbach

Entah bagaimana ilmuwan bercanda mengatakan bahwa dia tidak dapat menangani topik ilmiah, jika lebih dari selusin ilmuwan lain sudah mengerjakannya. Dan dia, sejajar dengan pekerjaan di luar angkasa, mulai tertarik pada semua yang berisi sesuatu yang baru, belum diketahui, seperti seni, ikonografi.

Boris Rauschenbach, yang gairah untuk sejarah diwujudkan sebagai seorang anak, sangat suka bepergian, terutama di kota-kota dengan sejarah kuno. Lambat laun, namun secara menyeluruh di kalangan cendekiawan mulai tampak tertarik dengan ikon. Fakta bahwa dia merasa malu dengan cara memindahkan ruang di dalamnya, yang disebut "perspektif terbalik", tidak masuk akal dan bertentangan dengan peraturan fotografi yang diketahui.

Kepentingan dalam perspektif sebaliknya juga terkait dengan solusi tugas docking kendaraan di luar angkasa.

Ilmuwan mulai menyelidiki fenomena ini. Pada saat bersamaan, ia memperhitungkan karya mata dan otaknya. Untuk melakukan ini, ia harus melakukan deskripsi matematis otak. Akibatnya, Rauschenbach sampai pada kesimpulan bahwa semua ikon aneh ini alami dan tak terelakkan.

Seperti yang diyakini Boris Viktorovich Rauschenbach, ikonografi mewakili realitas yang berbeda dari yang dilihat oleh seseorang karena alat tertentu dari mata. Akibatnya, ikon tersebut membuat kita percaya bahwa sebenarnya dunia ini jauh lebih sempurna dan lebih baik.

Raushenbach yakin bahwa tidak mungkin memahami ikon tanpa mengetahui teologi. Dan dia mulai mempelajari teologi, bahkan menulis sesuatu di bidang ini, khususnya tentang Trinitas ("Logika Trinitas").

Jalan menuju Ortodoksi

Boris Rauschenbach saat pembaptisan pada tahun 1915 dicatat oleh iman ayahnya - the Reformed. Saat itu, sekitar 20% orang Jerman Rusia termasuk dalam agama ini.

Perlu dicatat bahwa Reformed, tidak seperti orang-orang Lutheran, tidak mengenali ikon, tidak menggunakan tanda salib. Tapi kemudian dekrit Kaisar Alexander I dan Nicholas saya direformasi dan orang-orang Lutheran bergabung menjadi satu gereja, dan Boris pergi bersama ibunya ke gereja Lutheran, walaupun ada kuil Reformed di kota. Namun, karena alasan yang tidak diketahui, Rauschenbach tidak menjadi anggota Gereja Reformed, meskipun menghormati dia, citranya terpelihara.

Keinginan untuk agama Boris Viktorovich dirasakan setelah kamp. Dia mulai mengunjungi gereja Orthodox, mendapatkan literatur yang sesuai, mulai mengikuti pelayanan di gereja, namun pembaptisannya tidak lama sebelum kematiannya.

Rauschenbach mengingat bahwa, dengan keberhasilan pengembangan sistemnya selama peluncuran pesawat ruang angkasa berikutnya, dia selalu bangkit dan membuat tanda salib.

Selama resepsi seremonial di Kremlin pada kesempatan peluncuran pesawat ruang angkasa pertama, Boris Viktorovich adalah satu-satunya orang yang hadir yang mendekati perwakilan Gereja Orthodok yang diundang, yang tentu saja tidak sesuai dengan protokol acara tersebut.

Raushenbakh Boris Viktorovich, yang buku dan artikelnya disebarkan secara luas, tidak berbagi sistem kognisi dunia yang ada sekarang - religius dan ilmiah. Dia percaya bahwa sintesis mereka sudah matang.

Pada tahun 1987, di jurnal Kommunist, Academician Rauschenbach menerbitkan sebuah artikel yang didedikasikan untuk peringatan 1000 tahun Pembaptisan Rus. Di dalamnya, ilmuwan tersebut menunjukkan pentingnya acara ini untuk negara Rusia. Isu Komunis Agustus segera habis terjual, bahkan di stan Komite Sentral CPSU.

Beberapa tahun kemudian, karya akademisi lain - "The Logic of Trinity" - diterbitkan. Artikel tersebut menimbulkan reaksi tertentu, gema yang telah terdengar sejauh ini.

Rauschenbach tentang Trinitas

Boris Rauschenbach tentang Trinitas punya pendapat sendiri, yang ia kutip dalam buku "The Logic of the Three". Menurutnya, gereja dalam ajarannya memberikan solusi tanpa cela untuk masalah sebelumnya - ungkapan Tuhan secara simultan dalam bentuk triad dan monad.

Ilmuwan memperhatikan fakta bahwa presentasi modern tentang fondasi iman Ortodoks terlihat seperti penyingkapan dari kredo, karena dikatakan bahwa dalam Trinitas setiap orang adalah Tuhan. Ini juga yang sholat katakan.

Boris Rauschenbach, yang "logika trinitasnya" adalah usaha untuk memahami diskusi tentang Fr Floriski dan E. N. Trubetskoi tentang kesatuan tritunggal Allah, mendekati ini dari sudut pandang sains. Perlu dicatat bahwa bahkan di bawah rezim Soviet, ilmuwan mulai tertarik pada tema teologis, meskipun ateisme militan berlaku pada tahun-tahun itu.

Dia tertarik pada apakah tidak mungkin untuk secara langsung menerima konsep kredo yang dikutip oleh Pastor Florensky, namun mengikatnya dengan model logis tertentu. Jika ini terbukti memungkinkan, orang tersebut akan percaya kepada Tuhan, dan bukan dengan absurditas yang ada, meski bukan tanpa logika.

Anehnya, Rauschenbach menemukan model matematis yang menjelaskan logika simbol iman, dogma trinitasnya. Model ini merupakan vektor dan tiga komponennya dalam sistem koordinat tiga dimensi.

Tugas itu dipecahkan: doktrin trinitas (Trinitas) mulai sesuai dengan logika formal. Kejadian ini bisa dibandingkan dengan ledakan bom. Tentu saja, "Logika Trinitas" itu fundamental, namun tidak mengakhiri pengetahuan tentang Tuhan, karena pengetahuan Tuhan secara inheren tak terbatas.

Seorang warga negaranya

Rauschenbakh Boris Viktorovich, buku-buku yang artikelnya sering dipenuhi dengan ketakutan akan nasib negara dan dunia mereka, tidak dapat dengan tenang melihat apa yang terjadi di sekitarnya. Kemiskinan orang-orang Rusia saat ini, kemiskinan sains menyebabkan dia menderita sakit dan kemarahan batin. Dia tidak mengerti kekurangan dana dari negara untuk membiayai pendidikan, sains, sedangkan di dalam negeri ada pengayaan terbuka terhadap kategori tertentu orang.

"Terapi kejutan" Gaidar untuk Boris Viktorovich, profesional sains, seni, ekonomi, telah menjadi contoh kurangnya profesionalisme dalam kepemimpinan negara tersebut. Rauschenbach percaya bahwa Rusia harus menemukan jalan keluar dari jalan buntu, yang paling menyakitkan bagi orang-orang Rusia.

"Pikiran gelap" oleh Rauschenbach

Dalam artikel terakhirnya "Dark thoughts" Boris Rauschenbach merefleksikan masa depan semua umat manusia, menunjukkan dirinya sebagai bukan hanya warga negara Rusia, tapi juga warga seluruh planet Bumi.

Judul artikel ini berbicara tentang sifat refleksi ini. Di dalamnya, Rauschenbach memisahkan konsep demokrasi dari obrolan demokratis yang berlaku di dunia modern. Dan untuk Rusia, dia tidak membuat pengecualian.

Penulis menarik perhatian pada fakta bahwa semua kejahatan terbesar dilakukan di bawah slogan-slogan yang demokratis, sementara kotak obrolan yang demokratis sering kali tidak dipahami oleh kebodohan mereka, bahwa mereka mewakili kepentingan kekuatan yang jauh dari masyarakat.

Dalam karyanya, akademisi tersebut mengusulkan untuk kembali ke nilai-nilai kemanusiaan tradisional, yaitu keluarga, masyarakat. Dia percaya bahwa tugas orang harus lebih tinggi dari hak mereka. Rauschenbach percaya bahwa hanya dengan cara ini akan menyelamatkan manusia dari malapetaka. Yang lainnya tidak diberikan. Selain itu, ilmuwan percaya bahwa pemerintah seluruh planet harus diciptakan, yang kebijakannya akan sulit, namun sangat profesional.

Semua abad yang lalu, menurut Rauschenbach, umat manusia bergerak ke arah yang berlawanan, membangun kembali dirinya sendiri dan alam. Dan, sayangnya, hanya sedikit orang yang bisa membuka mata orang terhadap kesalahan masa lalu dan masa kini, yang sejauh ini tidak melihat akhir.

Kesimpulan

Boris Rauschenbach meninggal pada tanggal 27 Maret 2001. Makamnya ada di Pemakaman Novodevichy.

Ilmuwan tersebut meninggal di atas Feodorovskaya Icon of the Mother of God. Pemakaman diadakan di kuil Nikolo-Kuznetsk. Inilah kehendak ilmuwan Soviet dan Rusia yang luar biasa.

Di dalam dirinya, manusia kehilangan salah satu jeniusnya, seorang warga planet Bumi.

Atas nilai kontribusi ilmuwan terhadap sains dan budaya Rusia, gelar dan penghargaannya diucapkan. Rauschenbach adalah anggota penuh dari tiga akademi (RAS, Akademi Astronautika Internasional dan Akademi Kosmetika Tsiolkovsky). Ia dianugerahi Hadiah Lenin dan Demidov, sekaligus judul Hero of Socialist Labour. Mengawasi Dewan Ilmiah "Sejarah Budaya Dunia" dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia.