Budaya Rusia dari akhir 19 - awal abad ke-20. Fitur budaya Rusia

Dalam rangka untuk juga memahami kekhasan budaya Rusia pada pergantian abad XIX-XX., Anda perlu memiliki sebuah gagasan tentang sifat hukum domestik, ekonomi dan politik dari periode. Ini adalah kunci. Peran budaya Rusia tidak bisa berlebihan. Berkat reformasi Petrus di Kekaisaran didirikan monarki absolut, serta aturan-aturan hukum birokrasi. Hal ini terutama tercermin dalam "zaman keemasan" dari Catherine II.

Acara dimulai dari abad XIX

Century menandai reformasi menteri Alexander I. Dalam prakteknya, hal itu dilakukan dalam rangka memperkuat tatanan feodal-absolutisme. Pada saat yang sama perlu untuk mempertimbangkan efek dari baru "semangat zaman." Pertama-tama, mengamati pantulan Revolusi Perancis di seluruh budaya Rusia. Cinta kebebasan adalah salah satu dari arketipe nya. Hal ini dirayakan di seluruh puisi Rusia dari Pushkin Tsvetaeva dan finishing. Setelah Kementerian telah didirikan, ada birokratisasi lebih lanjut dari kontrol. Selain itu, untuk meningkatkan aparatur sentral dari Kekaisaran Rusia. Pembentukan Dewan Negara - elemen penting dari Eropanisasi dan modernisasi seluruh sistem. Fungsi utamanya adalah: untuk memastikan konsistensi norma hukum dan sentralisasi urusan legislatif.

golden Age

budaya Rusia dari akhir 19 - awal abad ke-20 itu berkembang sangat intensif. Sebuah dampak yang kuat pada proses ini telah maju pemikiran Barat dan kemajuan revolusioner dunia. Juga mengatakan hubungan dekat dengan budaya Rusia lainnya. Ini adalah periode ketika Perancis dikembangkan sosialisme utopis dan filsafat klasik Jerman. Ide-ide ini telah menjadi sangat populer di negara bagian. budaya Rusia dari awal abad ke-19 sangat dipengaruhi oleh warisan yang ditinggalkan oleh generasi sebelumnya. tunas baru kreativitas dalam literatur naik berkat dia. Hal ini juga berlaku untuk bidang budaya, seni dan puisi. Karya Fyodor Dostoevsky, P. Melnikov-Pechersky, Leskov dan Gogol dijiwai dengan tradisi agama budaya kuno. Juga perlu dicatat karya jenius sastra lainnya, yang sikapnya untuk arus Ortodoks lebih kontroversial. Kita berbicara tentang Blok, L. Tolstoy, Alexander Pushkin, dan sebagainya. Dalam kreativitas mereka ditelusuri cap yang tak terhapuskan yang menunjukkan akar Ortodoks mereka. Anda juga tidak bisa melupakan skeptis Ivan Turgenev. Dalam karyanya yang diwakili oleh gambar kekudusan rakyat "Kekuatan hidup". Juga kepentingan besar adalah budaya seni Rusia saat itu. Ini adalah gambar dari K. Petrov-Vodkin, Vrubel, M. Nesterov. Asal-usul kreativitas terletak pada Ortodoks ikon-lukisan. Kuno bernyanyi gereja adalah fenomena mencolok dari sejarah budaya musik. Hal ini juga dapat dipertimbangkan kemudian percobaan oleh Rachmaninov, Tchaikovsky dan Dmitry Bortniansky.

kontribusi besar

budaya Rusia dari akhir 19 - awal abad ke-20, diserap prestasi terbaik dari bangsa dan negara-negara lain. Namun, dia tidak kehilangan identitas mereka. Selain itu, memiliki dampak yang signifikan pada pengembangan tanaman lainnya. Adapun sejarah bangsa Eropa, itu meninggalkan tanda yang cukup. Pertama-tama, kita berbicara tentang pemikiran keagamaan Rusia. Ini dibentuk di bawah pengaruh Barat. Pada gilirannya, budaya Eropa Barat dipengaruhi oleh teologi dan filsafat. Hal ini terutama jelas pada paruh pertama abad XX. kontribusi yang signifikan terhadap perkembangan budaya Rusia telah membuat karya-karya M. Bakunin, Berdyaev, Florensky, S. Bulgakov, Vladimir Solovyov, serta banyak lainnya. Kita tidak boleh lupa tentang "badai belas tahun". Kita berbicara tentang dorongan yang kuat untuk pengembangan budaya Rusia. Perang Dunia II terkait erat dengan pertumbuhan kesadaran nasional dan pembentukan "Desembris". Hal ini juga mempengaruhi tradisi budaya Rusia. Belinsky menulis bahwa tahun ini telah mengguncang seluruh negeri, sambil diaduk kebanggaan nasional dan kesadaran.

Fitur dari proses sejarah

langkahnya itu terasa dipercepat. Hal ini disebabkan faktor di atas. diferensiasi ayunan penuh dari berbagai bidang kegiatan budaya. Hal ini terutama jelas dalam ilmu pengetahuan. Hal ini juga dipersulit oleh proses budaya itu sendiri. Ini mencatat interaksi antara berbagai bidang. Secara khusus, ini berlaku untuk musik, sastra, filsafat dan sebagainya. Juga perlu dicatat bahwa proses intensif interaksi antara unsur-unsur kebudayaan nasional. Ini adalah bagian resmi dari itu, yang merawat negara, dan daerah massa (yaitu pembentukan rakyat). Yang terakhir datang dari perut serikat suku Slavia Timur. Lapisan ini dibentuk pada Rus kuno. Dia sepenuhnya ada sepanjang sejarah negara itu. Berkenaan dengan budaya subsoil resmi negara, ada dapat ditelusuri kehadiran "elitis" strata. Dia menjabat kelas penguasa. Hal ini terutama mengacu ke pengadilan kerajaan dan aristokrasi. Lapisan ini telah cukup menerima asing untuk inovasi. Dalam hal ini, disarankan untuk menyebutkan lukisan romantis Ivanov, K. Bryullov, V. Tropinin, A. Kiprensky dan seniman lain yang dikenal dari abad XIX.

Pengaruh abad XVIII

Di babak pertama itu muncul intelektual jelata. Pada akhir abad ini, berdiri sebuah kelompok sosial tertentu. Ini adalah Tanah inteligensia. Ada penyair, musisi, arsitek dan pelukis. Jika pada awal abad peran utama milik kaum intelektual aristokrat, pada akhirnya - biasa. Komposisi lapisan ini mulai mengalir datang dari para petani. Hal ini sangat terasa setelah penghapusan perbudakan. Dengan biasa bisa membawa perwakilan berpendidikan kaum borjuis demokratis dan liberal. Mustahil untuk mengatakan bahwa mereka milik kaum bangsawan. Sebaliknya, mereka tampak petani, pedagang, borjuis kecil dan birokrasi. Dan ini didukung oleh fitur penting seperti budaya Rusia, sebagai awal dari demokrasi yang berbasis. esensi mereka adalah bahwa para pemimpin berpendidikan tidak hanya anggota dari kelas istimewa. Namun demikian, peran utama masih milik mereka. Peningkatan jumlah ilmuwan, komposer, seniman, penyair dan penulis dari kurang mampu. Secara khusus, hal ini berkaitan dengan budak, dan sebaiknya berkisar dari rakyat jelata.

Buah dari abad XIX

Seni budaya Rusia terus berkembang. Sastra menjadi tuan domainnya. Pertama-tama, di sini dipengaruhi oleh pembebasan ideologi progresif. Bahkan, banyak dari karya-karya periode dipenuhi dengan panggilan tempur revolusioner, serta pamflet politik. Di sinilah letak pentingnya utama dari budaya Rusia. Dia sangat terinspirasi oleh pemuda canggih. Rasanya pemerintahan semangat perjuangan dan oposisi. Dia menembus karya-karya penulis progresif. Dengan demikian, sastra telah menjadi salah satu kekuatan yang paling aktif dari masyarakat. Anda dapat mengambil, misalnya, klasik dunia yang kaya dan membuat perbandingan dari budaya Rusia. Bahkan pada sastra latar belakang dari abad terakhir, berdiri sebuah fenomena yang luar biasa. Tolstovsky Pushkinian puisi dan prosa bisa disebut keajaiban. Yasnaya Polyana adalah modal intelektual kecelakaan.

kontribusi Pushkin

Sulit untuk mengatakan apa yang akan menjadi budaya Rusia tanpa dia. Pushkin - pendiri realisme Rusia. Cukuplah untuk mengingat, "Evgeniya Onegina". novel dalam ayat ini bernama seorang kritikus terkenal ensiklopedia kehidupan Rusia. Ini adalah ekspresi tertinggi dari realisme dalam karya jenius. Ada juga sebuah contoh luar biasa dari kecenderungan ini dapat dikaitkan Novel sastra "Dubrovsky", "Putri Kapten," drama "Boris Godunov." Berkenaan dengan signifikansi global Pushkin, itu terkait erat dengan pemahaman tentang tradisi nilai universal yang telah dibuat oleh dia. Dia membuka jalan bagi sastra Chekhov, Tolstoy, Dostoevsky, Turgenev, Gogol, Lermontov. Dia menjadi kenyataan penuh dari budaya Rusia. Selain itu, jalan ini adalah saat yang paling penting dari pengembangan spiritual umat manusia.

kontribusi Lermontov

Hal ini dapat disebut penerus dan muda kontemporer Pushkin. Yang pertama adalah untuk menyoroti "Hero of Our Time". Tidak mungkin untuk tidak diperhatikan harmoni dengan novel "Eugene Onegin". Sementara itu, "Hero of Our Time" - bagian atas realisme Lermontov. Karyanya merupakan titik tertinggi evolusi poslepushkinskogo waktu puisi. Berkat ini jalan baru untuk pengembangan prosa Rusia dibuka. Byron Kreativitas - tengara estetika utama. individualisme romantis Rusia menyiratkan adanya kultus Kesukaan titanic. Juga di sini dapat dikaitkan ekspresi liris dan situasi yang ekstrim, yang dikombinasikan dengan kontemplasi filosofis. Dengan demikian, menjadi jelas bagi gravitasi Lermontov puitis puisi, roman dan balada. Sebuah tempat khusus di ini adalah cinta. Juga jangan lupa tentang "dialektika perasaan" - metode Lermontov analisis psikologis, yang memberikan kontribusi untuk literatur berikutnya.

survei Gogol

Karyanya telah dikembangkan ke arah bentuk romantis realisme. kreasi Gogol ini telah membawa banyak untuk perkembangan sastra Rusia. Sebagai contoh, mengambil "Malam di Farm dekat Dikanka". Berikut diwujudkan konsep Ukraina - semacam Slavia Kuno Roma. Dia seperti seluruh benua di peta alam semesta. Dikanka - pusat aslinya, pusat takdir nasional dan identitas spiritual. Selain itu, Gogol mendirikan "sekolah alam". Ini adalah realisme kritis. budaya Rusia abad ke-20 ditandai dengan pengakuan global Gogol. Dari saat ia menjadi aktif dan berkembang bagian dari kemajuan sastra dunia. Karyanya memiliki potensi filosofis yang mendalam, yang dilambangkan secara bertahap.

kontribusi Tolstoy

pekerjaan yang brilian layak perhatian khusus. Itu adalah tahap baru dalam perkembangan dunia dan realisme Rusia. Pertama-tama, itu adalah untuk memberikan kekuatan dan kebaruan kreativitas Tolstoy. Hal ini sangat tergantung pada akar demokratis aktivitasnya, pencarian moral dan kesadaran dunia. Realisme Tolstoy membedakan kebenaran khusus. Juga perlu untuk mengalokasikan kejujuran dan ketulusan nada. Konsekuensi adalah tajam kontradiksi sosial dan deteksi raksasa. "Perang dan Damai" - sebuah fenomena khusus dalam dunia dan sastra Rusia. Ini adalah fenomena seni yang unik Tolstoy. Ini adalah kombinasi brilian multi-pikir epik "mural" dan novel psikologis di jalan besar. Bagian pertama dari karya tersebut dipublikasikan lama. beberapa generasi pembaca untuk kali ini. Namun, "War and Peace" tetap produk topikal untuk segala usia. Yu Nagibin, seorang penulis modern telah disebut pekerjaan ini rekan kekal manusia. Hal ini didedikasikan untuk perang bencana abad XIX. Ini berpendapat gagasan moral kemenangan kehidupan atas kematian. budaya Rusia abad ke-20 mengkhianati makna yang sangat besar.

survei Dostoevsky

Ini masih harus dipukul oleh alam titanic mereka. Dostoevsky adalah penulis besar Rusia. Survei moralnya agak berbeda dari Tolstoy. Pertama-tama, ini diwujudkan dengan tidak adanya analisis proporsi epik. Itu adalah deskripsi dari apa yang terjadi di sana. Kita harus "pergi ke bawah tanah". Hanya sehingga Anda dapat melihat apa yang sebenarnya terjadi. Karena ini ada kesempatan untuk melihat diri kita sendiri. Dostoevsky memiliki kemampuan yang luar biasa, yang penetrasi ke dalam inti dari jiwa manusia. Akibatnya, mereka diberi penjelasan tentang nihilisme kontemporer. Sikap ini pikiran itu dijelaskan kepada mereka terhapuskan. Pembaca masih mempesona akurasi bisa dijelaskan dan kedalaman. Adapun nihilisme kuno, itu terkait erat dengan Epicureanism dan skeptisisme. ideal adalah ketenangan yang mulia. Hal ini juga mengacu pada pencapaian ketenangan pikiran untuk perubahan-perubahan keberuntungan.

Aleksandr Makedonsky nihilisme sekali sangat terkesan dari India kuno. Sama merasakan dan sekitarnya. Jika kita memperhitungkan sikap filosofis, itu agak mirip dengan posisi Pyrrho dari Elis. Hasilnya adalah kontemplasi batal. Adapun Nagarjuna, kemudian, untuk dia dan nihilisme pengikutnya adalah ambang batas agama.

Modern untuk beberapa berbeda dari masa lalu. dasarnya masih keyakinan intelektual. Ini bukan negara diberkati ketenangan atau hilangnya nafsu filosofis. Sebaliknya, itu adalah ketidakmampuan untuk mengembangkan dan mengadopsi. Ini bukan filsafat, tapi cacat spiritual.

Tahapan utama dari kejayaan seni musik

abad XIX unggul pengembangan intensif sastra. Seiring dengan budaya musik Rusia ini berkelebat cerah. Jadi itu sama dengan literatur. Dengan demikian, budaya seni Rusia diperkaya intensif. Muncul gambar benar-benar baru. Ideal estetika Rimsky-Korsakov adalah dasar dari kreativitas musiknya. Sempurna dalam seni nilai mutlak baginya. opera nya dipenuhi dengan gambar dunia vysokopoeticheskogo. Ini jelas menunjukkan bahwa seni memiliki efek ganda. Ini mengubah dan mengalahkannya manusia. Rimsky-Korsakov, fungsi ini seni terhubung dengan gagasannya tentang sarana untuk kesempurnaan moral. Hal ini terkait erat dengan kultus romantis penegasan-Man pencipta. Dia terlibat dalam konfrontasi dengan kecenderungan mengasingkan dari masa lalu. Musik ini meninggikan semua manusia. Its tujuan - untuk membawa keselamatan dari "godaan mengerikan" yang melekat pada abad borjuis. Ini adalah nilai lain dari budaya Rusia. Terima kasih kepada masyarakat manfaat dan diperoleh sasaran sipil yang besar. Kreativitas Tchaikovsky membuat kontribusi besar untuk berkembangnya budaya musik nasional. Dia telah menulis banyak karya yang sangat baik. Opera "Eugene Onegin" adalah karakter eksperimental. Selain itu, penulis menafsirkan sebagai "adegan liris". Sifat inovatif opera ini adalah untuk mencerminkan sastra baru yang progresif.

budaya Rusia dari awal abad 20

Perlu dicatat bahwa pada pergantian abad XIX-XX. di negara ini ada peristiwa sejarah dan politik yang kompleks. Hal ini berkat mereka bahwa budaya Rusia awal abad 20, diperkaya dengan berbagai bentuk dan arah. Dia menemukan tren baru, yang diperlukan interpretasi yang timbul masalah sosial dan moral. Harus dikatakan bahwa pada awal abad XX Rusia adalah negara dengan jumlah penduduk yang buta huruf. Sistem pendidikan terdiri tiga tahap: atas, tengah, dan awal. Pengembangan terlambat karena inisiatif dari kelompok masyarakat yang demokratis. Akibatnya, sekolah mulai muncul jenis diperbarui. budaya Rusia dari akhir 19 - awal abad ke-20 memiliki pengaruh yang besar pada pengembangan pendidikan dan meningkatkan melek huruf. Di antara para pekerja pendidikan lanjutan harus dicatat masyarakat pendidikan dan kursus, serta rumah-rumah penduduk. budaya Rusia dari akhir 19 - awal abad ke-20 memiliki dampak tidak hanya pada kehidupan dalam negara tetapi juga di luar itu.