Dalam perjalanan menuju kebahagiaan: hal yang paling penting dalam hidup?

Kita semua cepat atau lambat mencerminkan: apa adalah hal yang paling penting dalam hidup? Mengapa kita semua hidup? Di mana kita menuju dan apa yang telah menjadi seperti ini? Pertanyaan-pertanyaan ini harus selalu diizinkan. Setelah datang untuk mengetahui makna hidup, kita dapat memahami makna kematian.

Apa hal yang paling penting dalam hidup?

Keinginan untuk mengetahui tujuan persinggahannya di bumi, dan membuat kita berbeda dari hewan. "Seorang pria tanpa tujuan selalu berkeliaran," - kata kuno filsuf Seneca.

Sulit untuk mengungkap gulungan kusut liku kehidupan dan ternyata sejak lahir, tapi Anda dapat mencoba untuk melakukannya dengan cukup pasti dan jelas akhir - kematian, yang merupakan hasil dari kehidupan manusia. Dilihat dari sudut ini, menjadi jelas bahwa kehidupan manusia tidak berarti dan ilusi, karena tidak dianggap sebagai fase yang paling penting dari dirinya - kematian.

Makna - khayalan:

1. Makna hidup - adalah hidup itu sendiri. Ungkapan, tentu saja, indah, tapi itu adalah "kosong"! Hal ini dimengerti bahwa kita tidur, bukan untuk tidur, dan untuk mengembalikan tubuh kita. Dan kita tidak bernapas napas, dan menempatkan proses tubuh oksidatif diperlukan.

2. Hal utama dalam hidup - adalah realisasi diri. Hal ini sering mengatakan bahwa hal yang paling penting dalam hidup - untuk mewujudkan impian dan kesempatan mereka. Bisa berhasil di berbagai bidang: politik, seni, keluarga, dll

Pandangan ini bukanlah titik baru. Dan Aristoteles percaya bahwa hal yang paling penting dalam hidup - kesuksesan, keberanian dan prestasi.

Pria itu, tentu saja, adalah untuk mencapai tujuan Anda dan mengembangkan. Tapi untuk melakukan itu makna hidup - adalah salah. Dalam konteks keniscayaan kematian tidak masalah: orang-orang menyadari atau tidak. Kematian menyeimbangkan semua. Baik realisasi diri, atau keberhasilan dalam hidup dengan cahaya tidak mengambil!

3. kesenangan - itu yang penting

Yunani kuno filsuf Epicurus berpendapat bahwa makna hidup dalam kesenangan, mencapai kebahagiaan dan kedamaian. Kultus konsumsi dan kesenangan dan berkembang di masyarakat saat ini. Tapi Epicurus juga mengatakan bahwa seseorang tidak dapat hidup untuk kesenangan, bukan koordinasi keinginan mereka dengan etika. Dan dalam masyarakat kita, tidak ada yang tidak. Hidup untuk kesenangan mendorong iklan, talk show, reality show, berbagai acara TV. Kita membaca, melihat, mendengar banding mengambil segala sesuatu dari kehidupan, untuk menangkap keberuntungan "ekor", "merobek" secara penuh, dll

Kultus kesenangan terkait erat dengan kultus konsumsi. Untuk bersenang-senang, kita perlu sesuatu untuk memesan, membeli, menang. Jadi kita menjadi obessmyslennyh "setengah orang" untuk siapa hal utama dalam hidup - untuk minum, makan, memenuhi kebutuhan seksual, tidur, berpakaian, berjalan, dll Manusia itu sendiri membatasi arti kepuasan hidupnya kebutuhan primitif.

Kesenangan tidak bisa makna hidup, jika hanya untuk satu alasan sederhana: lolos. Kebutuhan memuaskan hanya untuk sementara, dan kemudian muncul kembali. Kami berada dalam mengejar kesenangan dan makhluk kenyamanan seperti pecandu membutuhkan dosis berikut menyenangkan. Persepsi ini dibungkus akhirnya, kekosongan dan krisis mental. Kita hidup seakan berkumpul untuk hidup selamanya. Dan hanya kematian membuktikan kepalsuan tren konsumen.

4. Makna hidup - orang yang dicintai

Seringkali kita berpikir bahwa makna hidup - orang tua, anak-anak, pasangan. Banyak dan berkata: "Ini adalah bagi saya - semuanya! Saya tinggal untuknya. " Tentu saja, untuk mencintai, untuk membantu menjalani hidup, mengorbankan sesuatu demi keluarga - itu adalah benar dan alami. Kita semua ingin memiliki keluarga, untuk mencintai dan membesarkan anak-anak. Tapi yang bisa kita lakukan itu arti hidup? Bahkan, dan ini adalah jalan buntu. Dilarutkan dalam yang dicintai, kita terkadang lupa tentang kebutuhan dasar jiwanya.

Setiap manusia adalah fana dan kehilangan orang yang dicintai, kita pasti akan kehilangan insentif untuk terus hidup. Dari makam ini krisis bisa keluar, jika Anda menemukan tujuan sejati Anda yang sesungguhnya. Meskipun Anda dapat "beralih" ke obyek lain, dan masuk akal itu. Jadi beberapa dari mereka. Tapi ini perlu untuk hubungan simbiosis memiliki gangguan psikologis.

Anda tidak akan pernah menemukan makna nya tinggal di tanah, jika Anda mencarinya di antara di atas. Untuk menemukan hal yang paling penting dalam hidup, Anda perlu mengubah sudut pandang, dan ini membutuhkan pengetahuan.

Seseorang selalu tertarik pada pertanyaan dari tujuannya, orang di masa lalu menghadapi masalah yang sama seperti yang kita lakukan. Pada setiap saat ada masalah, kebohongan, pengkhianatan, kekosongan jiwa, bencana, putus asa, penyakit dan kematian. Orang-orang mengatasi dengan itu. Dan kita dapat mengambil keuntungan dari kekayaan yang luar biasa ini pengetahuan yang menumpuk generasi sebelumnya. Sebaliknya, kita mengabaikan pengalaman berharga ini. Kami menggunakan pengetahuan nenek moyang mereka dalam kedokteran, matematika, menggunakan penemuan teknologi, tetapi masalah utama - pemahaman tentang keberadaannya - menolak pengetahuan mereka.

Dan nenek moyang kita melihat makna hidupnya dalam mendidik dirinya sendiri, jiwanya, pengembangan diri dan pendekatan kepada Allah, diterima akhirat dan keabadian jiwa. Semua kenyamanan dan kebutuhan kehilangan nilai mereka dalam menghadapi kematian.

Hal utama dimulai setelah kematian. Maka semuanya jatuh ke tempatnya dan masuk akal. hidup kita - sebuah sekolah, pelatihan, pengujian dan persiapan untuk kekekalan. Adalah logis bahwa hal utama sekarang - sebanyak mungkin untuk mempersiapkan untuk itu. Peduli seberapa bertanggung jawab kita datang ke pelatihan tergantung pada kualitas hidup kita di dunia "sekolah" yang kekal.

Kami tinggal di tanah yang sama dengan periode perkembangan janin, karena berada di rahim selama sembilan bulan - juga seumur hidup. Tidak peduli seberapa baik dan bagus, tenang dan nyaman tidak ada anak di dunia ini, ia harus meninggalkan. Penderitaan dan rasa sakit yang kita bertemu di jalan dapat dibandingkan dengan rasa sakit yang dialami oleh bayi saat lahir: mereka yang tidak dapat dihindari dan semua melewati mereka, mereka bersifat sementara, meskipun kadang-kadang tampak tak berujung, mereka tidak signifikan dibandingkan dengan sukacita pertemuan dengan kenikmatan hidup baru.

taruhan Pascal

Ilmuwan Perancis Blez Paskal menulis beberapa karya filsafat, salah satu yang disebut "taruhan Pascal". Ini pembicaraan Pascal untuk ateis imajiner. Ia percaya bahwa semua kita harus bertaruh pada apakah ada Allah dan kehidupan setelah kematian.

Jika tidak ada Allah, orang percaya tidak kehilangan apa-apa - dia hanya hidup dan mati dengan martabat - ini adalah ajalnya.

Jika ia, tapi seorang pria seumur hidupnya tinggal di keyakinan bahwa ia mengharapkan apa-apa setelah kematian, sekarat - semua kalah! Apakah ini sebanding dengan risikonya? Mempertaruhkan kebahagiaan kekal demi jangka pendek tinggal di dunia hantu!

ateis Imaginary berseru bahwa "tidak memainkan permainan ini." Apa Pascal balas: "Tidak dalam kekuasaan kami untuk bermain atau tidak bermain," mengingat pilihan yang tak terelakkan. Kita semua, terlepas dari keinginan kami untuk terlibat dalam taruhan ini, karena semua orang akan harus membuat pilihan (dan tidak ada yang tidak untuk kita) percaya pada kehidupan masa depan atau tidak.

Dalam kasus apapun, bijaksana orang yang hidup atas dasar fakta bahwa Pencipta segala sesuatu di sana dan jiwa adalah abadi. Ini bukan harapan buta bahwa "ada" sesuatu atau seseorang, dan pilihan sadar iman pada satu Tuhan, yang hari ini, ini memberikan seseorang kebermaknaan, damai dan sukacita.

Ini dia - obat bagi jiwa dan menemukan kehidupan yang tenang dan bahagia dalam hal ini dan dunia berikutnya. Ambil dan menikmatinya. Tapi tidak! Dan bahkan kita tidak ingin mencoba.

Man menolak pencapaian kebenaran, yaitu segala sesuatu yang berhubungan dengan agama. Mengapa ada resistensi ini dan penolakan, bahkan setelah memahami apa yang paling penting dalam hidup? Karena kita semua sampai batas tertentu, kita hidup di dunia fiksi di mana kita merasa nyaman dan nyaman, kita semua tahu tentang hal itu dan memahaminya. Paling sering, dunia ini tidak didasarkan pada penilaian sadar dari diri mereka sendiri dan realitas, dan perasaan berubah dan menipu, dan karena itu realitas di depan kami disajikan dalam bentuk yang sangat terdistorsi.

Dan jika orang tersebut memilih untuk iman kepada Allah akan menemukan makna sebenarnya dari keberadaannya, itu harus membentuk kembali dan membangun kembali seluruh hidup mereka sesuai dengan pengetahuan itu. Sebagai hasil dari pilar yang beristirahat semua crumble dunia kita. Hal ini cukup banyak stres untuk semua orang. Setelah semua, kami sangat melekat pada kehidupan biasa mereka. Selain itu, kami bekerja pada menakutkan. Setelah semua, di jalan kebenaran akan harus membuat upaya untuk remake sendiri, untuk bekerja pada jiwanya. Turun jalan ini terlalu malas, terutama jika orang tersebut sudah terpaku pada kebutuhan material dan kesenangan. Jadi kita puas pengganti, yang tidak berharga. Bukankah lebih baik untuk melakukan upaya dan mengubah kenyamanan imajiner kebahagiaan sejati!

kemenangan ketidakadilan

Bagi banyak hambatan dalam perjalanan ke sebuah keyakinan yang tulus dalam Tuhan memikirkan ketidakadilan dunia. Terpengaruh mereka yang hidup layak anak-anak yang tidak berbuat dosa, dan tidak punya waktu untuk melakukan, dan memperbaiki celaan atas bumi - makmur. Dari perspektif kehidupan di bumi, jika Anda percaya bahwa segala sesuatu berakhir dengan kematian - argumen yang sangat kaya. Maka sesungguhnya tidak mungkin untuk memahami kemakmuran orang fasik dan penderitaan orang benar.

Jika Anda melihat situasi dari posisi keabadian, maka semuanya menjadi jelas. jahat baik atau terlihat dalam kasus ini, bukan dalam hal tinggal di tanah, dan manfaat untuk orang dalam kehidupan tanpa akhir. Selain itu, penderitaan, Anda menyadari fakta yang sangat penting - dunia ini rusak dan tidak mungkin untuk mencapai kebahagiaan mutlak. Ini bukan tempat untuk kesenangan dan untuk latihan, belajar, perjuangan dan mengatasi, dll

kebahagiaan kekal, bebas dari segala kesedihan dan duka, dapat dipahami hanya melalui pemahaman dari seluruh kesedihan dunia terpisah dari Allah. Hanya setelah mengalami "dengan cara yang keras" semua kesedihan di dunia ini dapat vosskorbet istirahat dengan sumber nyata kebahagiaan - Tuhan.