Genetika dan isu-isu gender dari transsexuality

Dalam Alkitab kitab Kejadian ada tertulis tentang asal-usul spesies Homo Sapiens Sapiens: «pria dan wanita Allah menciptakan mereka ". Jadi yang mereka - seorang pria dan wanita, dua bagian atau dua subspesies berbeda? Saling berhubungan untuk prokreasi dari makhluk sepanjang sisa hidup, atau, lebih tepatnya, di daerah lain kehidupan, selain reproduksi - teman atau musuh? Sejauh identitas seseorang tergantung pada yang milik satu atau yang lain "camp"? Dan genetika seks dapat mempengaruhi isu-isu transsexuality?

Aristoteles, yang jauh dari ilmu genetika modern, bahkan di abad ke-4 SM, berbicara kata-kata bijak: "Seorang pria menghasilkan seorang pria." Setelah hampir dua setengah ribu tahun, pada tahun 1956, para ilmuwan telah menunjukkan bahwa pembentukan tubuh laki-laki di dalam tubuh yang bertanggung jawab Y-kromosom ibu, yang lulus hanya dari ayah ke anaknya, seperti di ibu tidak ada. Ini adalah minggu kedelapan, embrio mengarahkan pembentukan kelenjar seks, mengubahnya menjadi testis pria. Ini genetika seks menentukan jenis kelamin morfologi lanjut, yaitu pembentukan alat kelamin eksternal dan, setelah kelahiran anak, dan saat ia dewasa, karakteristik seksual sekunder.

Ada atau tidak adanya efek Y-kromosom pada gonad (pengembangan lebih lanjut dari ovarium atau testis laki-laki perempuan) gamet (kemampuan kelenjar untuk menghasilkan telur dan sperma) dan seks hormon (ketika tubuh memproduksi estrogen, atau androgen - laki-laki dan hormon perempuan). Tapi sebagai manusia - makhluk sosial, tidak hanya genetika gender mempengaruhi individu, tapi masyarakat itu sendiri, dengan aturan dan yayasan ketat. Dengan demikian, seseorang juga perlombaan sipil - satu yang tambahnya lain. Dengan datang langsung terhubung jender sipil - sifat kompleks genital dan perilaku bahwa masyarakat mengharapkan (dan sering membutuhkan) pada media dari kedua jenis kelamin. Sebagai contoh, dari orang diharapkan untuk keberanian, kebrutalan tertentu, kemandirian, dan dari wanita - kelembutan, kelembutan, ketergantungan, emosionalitas.

Nah, ketika kromosom penentuan jenis kelamin sejalan dengan identitas kita sebagai laki-laki atau perempuan. Penolakan pembatasan gender sekali tidak menunjukkan transseksualisme: jika seorang wanita ingin menguasai "laki-laki" profesi atau menampilkan kemandirian dan keberanian dalam pengambilan keputusan, itu tidak berarti bahwa ia merasa seperti seorang pria. Ini hanya memprotes fakta bahwa ini atau itu profesi dianggap laki-laki dan perempuan dipaksakan satu atau perilaku lainnya. Tapi bagaimana bila seks biologis tidak sesuai dengan keyakinan psikologis orang yang tergabung dalam seks lainnya?

Pada tahun 1990, ilmuwan Inggris P.Gudfellou menyelidiki laki-laki kromosom Y dan SRY menemukan gen yang bertanggung jawab untuk produksi testosteron. Jadi ilmu genetika seks telah maju selangkah lagi. Percobaan pada mamalia telah menunjukkan bahwa jika embrio perempuan ditanamkan pada tahap awal dari SRY gen, organ seks laki-laki terbentuk yang tidak mengarah pada fakta bahwa laki-laki lahir - cahaya muncul seorang wanita dengan fitur perempuan pseudo-hermafroditisme. Jika embrio, laki-laki memblokir perkembangan testosteron, ia mengembangkan laki-laki pseudo-hermafroditisme.

Tapi transsexuality - bukan hanya kehadiran karakteristik seksual tertentu di bawah pengaruh testosteron. Waria benar-benar organik tidak menerima penentuan seks genetik, yang diberikan kepada mereka oleh alam dan cenderung milik lawan jenis. Dan keinginan ini, tidak peduli apa yang ulama dan moralis konservatif - bukan fantasi menganggur, dan tidak bukti kemerosotan moral. Setelah transseksualisme mulai memanifestasikan dirinya pada anak-anak (sekitar dua tahun), ketika anak ingin disebut dengan nama yang memberikan lawan jenis. pendidikan gender yang benar-benar tidak apa-apa, dan hanya memperburuk trauma. Anak laki-laki tertarik pada boneka dan pakaian, gadis-gadis suka berkelahi dan bermain di game "boyish". Sebagai seorang remaja di transeksual muncul minat dalam "berlawanan" - dalam pikiran mereka - dan untuk "memiliki" - di mata masyarakat - lantai. Transseksualisme mempengaruhi sekitar satu orang per 150.000 - yaitu, persentase orang-orang seperti dalam masyarakat cukup besar.