Gogol yang tidak dapat didamaikan. Ringkasan dari "Taras Bulba" - sebuah tantangan ksatria untuk "jiwa tikus"

Dunia yang diciptakan oleh Gogol, pernah terpesona dengan Pushkin yang hebat. Dia tidak bisa meninggalkan kita acuh tak acuh.

Secara khusus, epik Gogol menciptakan cerita "Taras Bulba". Pandangan tentang patriotisme, asuhan anak-anak, persekutuan, pelayanan ke Tanah Air dari kolonel Cossack yang lama dan pertempuran-mengeras, yang merenungkan kebesaran yang hilang di Tanah Rusia, patut mendapat perhatian dan penghormatan saat ini. Bukan untuk apa-apa untuk klasik modern bioskop Vladimir Bortko , Gogol menjadi pria jangkung berikutnya setelah Bulgakov (adaptasi dari "Master and Margarita"). Pengarahan Taras Bulba oleh sutradara film Rusia itu diungkap sedekat mungkin dengan sumber aslinya dan niat penulisnya. Pilihan skenario itu tidak disengaja: urgensi ceritanya hanya meningkat seiring berjalannya waktu. Terlalu banyak di hamparan pasca-Soviet tiba-tiba muncul publik Little Russian dan Great Russian. Masing-masing mencoba membangun kesejahteraan pribadinya dan kebesaran imajiner, mempermalukan lawannya, namun sebenarnya merendahkan dirinya.

Dengan cara epik yang artistik, Gogol menulis karyanya Taras Bulba. Isi singkat ceritanya, bahkan dalam bentuknya yang sangat terkompresi, mencapai tujuan yang tinggi - untuk menunjukkan kemitraan di Tanah Rusia sebagai landasan kenegaraan kita. Dan apa yang harus dikatakan tentang versi kerja yang tidak lengkap! Mercantilisme dalam hubungan kaum Slavia sebagai pendidikan eksternal yang berbahaya, Gogol mempermalukan ceritanya, menunjukkan bangkrut, menyebut "Busurman". Dia mencela para calon untuk mengganti properti pribadi ("hacks with bread", "kawanan") dan perbudakan orang lain - semangat persahabatan primordial asli, yang meletakkan dasar Tanah Rusia.

Plot cerita tersebut menjerumuskan kita ke abad ke-16 "ksatria". Taras Bulba, orang yang tidak miskin dan sangat layak, berhasil memberikan anak-anaknya Ostap dan Andriy sebuah pendidikan pro-Barat yang baik. Apa yang akan dilakukan jutawan kita sebagai gantinya? Mereka akan membantu anak-anak mereka "menetap" di tempat "gandum" di negara-negara makmur. (Meskipun bukan Gogol kontemporer kita, kita akan mencoba membuat ringkasan singkat tentang "Taras Bulba"). Namun, kolonel Cossack bijak itu mengingatkan mereka ke tanah airnya agar dapat memperolehnya dengan makna kehidupan.

Sekolah bela diri ayah, pandangannya tentang kehidupan, lahir dari hati, "kesedihan, tenaga kerja, pengusiran yang bijak" sepenuhnya diambil alih oleh anak laki-laki tertuanya, Ostap. Dia memiliki karunia komandan: dia dengan cepat menilai situasi, memahami dan merasakan di mana arah utama pemogokan tersebut, mampu membalik jalannya pertempuran. Ostap sebenarnya menyimpan Cossack of Nezamaykovskiy dan Steblikivskyi kurens, dengan cepat menembaki senapan musuh, siap memberi tendangan voli grapeshot. Para bangsawan, dikelilingi oleh pemberani dalam pertempuran yang tidak setara, memikatnya dan, membawanya ke Warsawa, dieksekusi di depan umum, mencoba menghancurkan mereka dengan siksaan. Ostap menunjukkan kekuatan pikiran yang tak terbantahkan, pahlawan sekarat. Kata-kata terakhirnya adalah panggilan untuk ayahnya, apakah dia melihatnya. Sang ayah adalah yang kedua setelah Tuhan. Taras tua, yang menyamar setelah tiba di Warsawa dengan harapan menyuap anaknya secara gratis, tidak bisa tidak menanggapi dari keramaian. Dia bangga dengan Ostap.

Tapi ini bukan anak bungsu ataman, Andrii. Meskipun Tuhannya tidak menyinggung baik kualitas artikel atau militer, tapi dia adalah orang yang memiliki emosi, dorongan hati. Jatuh cinta dengan paryanka Polandia, Andrii menolak gagasan untuk melayani, menggantikannya dengan pandangan dagang tentang kehidupan, lolos ke sisi musuh. Dan tentang jenis Slavia ini, yang percaya bahwa ada tanah air, di mana mereka merasa baik, kata Gogol. Ringkasan dari "Taras Bulba" tidak bisa dilakukan tanpa sebuah narasi tentang pelaksanaan pengadilan Cossack dan pembalasan dendam atas murtad tersebut. Setelah menangkap Andrii dalam pertempuran, Taras Bulba sendiri menembaki seorang anak laki-laki sampai mati, pertama-tama melemparkan tuduhan berat kepadanya dalam menghadapi penjualan imannya, "miliknya sendiri."

Penulis (yang, seperti diketahui, Pushkin dengan cemerlang "memberi" cerita tentang "Inspektur" dan "Jiwa Mati") dalam cerita "Taras Bulba" pada prinsipnya melintas di Rubicon, memisahkan dua cabang Slavia yang persaudaraan. Apakah Gogol menyadari bahaya kejengkelan lebih lanjut dari perselisihan semacam itu? Ringkasan dari "Taras Bulba", yang sesuai dengan epik heroik klasik , tidak dapat gagal untuk menunjukkan kedalaman dan keseriusan pemahaman penulis tentang masalah ini. Dia, secara kiasan, seperti Raja Arthur yang legendaris , mencoba untuk menawar ceritanya di seputar meja kesatria di mana setiap orang bertanggung jawab atas segala hal ke Tanah Air dengan segala sesuatu yang dimilikinya. Sayangnya, hal itu terjadi dalam sejarah kita, kita "menempatkan tangan kita pada persaudaraan" hanya dalam saat-saat kritis dan penting, "sengsara", "memukul lantai dengan tangan Anda", "mencengkeram kepalamu". Apakah ini mengapa sejarah kita begitu penuh dengan momen kritis semacam itu?

Hati terbakar Taras Bulba, Cossack King Lear, yang memohon persaudaraan, dan hari ini adalah alegori yang kuat, menarik kedua cabang orang Rusia untuk membuang semua barang palsu, alluvial, mercantile, kembali ke sumber aslinya - untuk bermitra.