Hukum Hammurabi, atau sumber tertulis pertama hukum

Tertua sumber hukum dianggap hukum Hammurabi, atau lebih tepatnya satu set dari mereka, yang mengatur kehidupan dari Babilonia kuno masyarakat. Kami menemukan itu selama salah satu ekspedisi arkeologi di wilayah Mesopotamia, antara legendaris Tigris dan Efrat. arkeolog Perancis telah bekerja di Susa, salah satu kota tertua, yang terletak di masa kini Irak. temuan mengesankan: benda-benda budaya material, banyak tablet tanah liat dengan teks cuneiform misterius, perkakas. Di antara mereka adalah subjek khusus - basal hitam tinggi tiang 2,25 meter. Bagian bawah benar-benar tertutup dengan karakter runcing. Lantai atas dihiasi gambar dari dewa Shamash matahari. Dia memberikan beberapa gulungan pria dalam pakaian kerajaan.

Temuan diangkut ke Paris, Perancis, di Museum Nasional Louvre. Para peneliti segera pergi ke terpesona, menguraikan prasasti misterius. Itu adalah karya seni menakjubkan dan pada saat yang sama pengingat hukum kuno, dijuluki "hukum Babel raja Hammurabi."

Bagaimana pengacara ini? Untuk menjawab pertanyaan ini, kita harus melihat peta politik di wilayah tersebut. Pada paruh pertama abad XVIII. SM Mesopotamia adalah dirinya sendiri sejumlah kota, yang sering bersaing satu sama lain. Hammurabi bersatu negara-negara ini menjadi satu kesatuan, berhenti pertikaian dan memilih Babel sebagai ibukotanya. Dalam rangka untuk memusatkan kekuatannya, dibutuhkan mengatur sendiri aturan dan norma-norma. Ini adalah kisah Hammurabi, dan apa gunanya mereka?

Pengacara, yang diserahkan kepada raja oleh Shamash, terdiri dari pengenalan, artikel (jumlah total yang sama dengan 282) dan kesimpulan. Pelanggaran dari mereka dianggap sebagai kejahatan terhadap dewa, sehingga dihukum sangat berat. Hammurabi Babel adalah untuk memberikan perdamaian, keadilan dan kemakmuran. Pasal disusun dalam bentuk kasuistik, yaitu, mereka tidak menggambarkan aturan umum dan kasus tertentu dari kehidupan.

Hammurabi mengklaim pembagian masyarakat menjadi penuh dan tidak setara. Untuk kejahatan yang sama mereka merespon secara berbeda. Negara yang digunakan tenaga kerja budak, dan orang sepenuhnya tergantung tunduk kepada kehendak tuannya. Namun, seorang budak mungkin memiliki peternakan sendiri, keluarga dan bahkan untuk masuk ke dalam transaksi sipil. Hammurabi memfasilitasi pembentukan milik pribadi, tetapi ia juga mengatur hubungan sipil dan keluarga, faktor keturunan.

Itu menarik dan kebijakan pidana Negara Babel. Hammurabi ingin membasmi kejahatan, berjuang dengan penjahat, tak bertuhan dan jahat. hukum yang disebut retribusi, hukuman, yang sama dengan bahaya yang ditimbulkan. Prinsip "mata ganti mata, gigi ganti gigi", yang kemudian muncul dalam Alkitab terjadi di sini. Selain itu, mereka menggunakan intimidasi, sistem denda dan pengadilan umum sebagai peninggalan dari sistem suku, dibawa ke keadaan khusus akun.

Meskipun pengacara Hammurabi digunakan waktu yang cukup singkat, pengaruhnya terhadap perkembangan budaya hukum di dunia sangat berharga.