Icon "Kebangkitan Kristus": deskripsi, nilai, foto

Prinsip dasar dari iman Kristen adalah kebangkitan Kristus Juruselamat pada hari ketiga setelah kematian salib. liburan Paskah dianggap perayaan liturgi pusat lingkaran tahunan. atribut berubah-ubah dari setiap peristiwa, Gereja dimuliakan, adalah gambar indah nya. Dengan kekuatan industri percetakan, ikon "Kebangkitan Kristus" di zaman kita adalah salah satu yang paling umum. Namun, penampilan gambar sekarang populer dikaitkan dengan hymnography sejarah panjang dan kreativitas dogmatis para Bapa Gereja. Kompleksitas pembentukan cerita indah tidak hanya kejenuhan komposisi beberapa tokoh, tetapi juga dalam kenyataan bahwa deskripsi acara tanpa penginjil. Yang berbeda dan tidak dapat: murid-murid-rasul yang hadir, dan sangat ajaib adalah dipahami pikiran manusia. Citra Kebangkitan dianggap neizobrazimym, sehingga lukisan itu mencerminkan acara yang berkaitan langsung dengan hal itu. Peringkat dari Liturgi Ioanna Zlatousta memiliki kata-kata ini: "di makam daging, di neraka dengan jiwa sebagai Allah, di surga dengan pencuri." Teks sampai batas tertentu menggambarkan kejadian yang menyebabkan kebangkitan. Mereka telah meninggalkan jejak mereka dan tulisan-tulisan apokrif.

Gambar pertama

gambar indah dari tiga abad pertama yang alegoris dan simbolik. Pada baru lahir seni jejak Gereja dikenakan penganiayaan berat oleh orang-orang kafir. Dalam keadaan ini, kuil harus hati-hati dijaga dari penodaan. Acara yang paling penting dari Gereja Kristen diwakili dalam bentuk jenis Perjanjian Lama. Yang paling umum adalah citra Nabi Yunus di dalam perut Leviathan. Sama seperti Yunus tinggal tiga hari di dalam rahim paus, dan kemudian dilemparkan keluar ke dalam terang, dan Kristus tiga hari di dalam kubur, dan kemudian dibangkitkan. Acara ini dirayakan di himne Paskah.

jenis ikonografi

Momen kebangkitan daging adalah mustahil untuk mewakili karena pikiran manusia dapat bahkan tidak secara teoritis, proses ini, semakin mengungkapkannya grafis. Dalam ikonografi Kristen, ada sejumlah alur cerita, merupakan untuk yang setia kebesaran acara. Gambar asal ortodoks klasik dari nama tersebut adalah tidak ikon "Kebangkitan" dan "The Descent Kristus Juruselamat di neraka." Tradisi Barat telah membawa dua penggunaan liturgis lebih kesadaran yang jelas dari orang-orang biasa di jalanan sekarang gambar yang indah: "Kristus Bangkit dari kubur," dan "Fenomena bangkit Juruselamat Mur-pembawa tersebut." Ada variasi pada tema dasar ini, misalnya, ikon "Kebangkitan liburan."

Bahkan yang unik

Setiap tindakan dalam gereja harus disetujui oleh piagam dan dogmatis dibenarkan. Modern doktrin gereja teolog dibandingkan dengan kura-kura, yang memiliki baju besi yang kuat untuk perlindungan. Ini mengembangkan karapas terhadap banyak ajaran sesat dan ajaran-ajaran palsu selama berabad-abad. Diatur secara ketat dan kegiatan di bidang seni. Ikon setiap brush stroke harus dibenarkan. Tapi ikon "Kebangkitan" didasarkan pada tidak cukup kanonik sumber informasi. Yakni, dalam teks sumber abad V, yang disebut Injil Nikodemus, menolak gagasan Gereja kanonik.

Icon "Kebangkitan Kristus." nilai

image bergambar memberitahu kita tentang peristiwa besar dan tak terduga. Ini adalah Injil Nikodemus mungkin satu-satunya sumber manuskrip kuno, menceritakan apa yang terjadi kepada Kristus dari waktu penguburan peti mati sebelum pemberontakan. Dalam dialog yang agak diragukan kebenarannya ini dijelaskan secara rinci antara iblis dan neraka, dan selanjutnya ke acara. Neraka, untuk mengantisipasi keruntuhannya, ia memerintahkan roh-roh jahat erat "terkunci gerbang kuningan, besi, dan sembelit." Tapi Raja Sorga menguasai pintu gerbang, mengikat Setan dan mengkhianati dia untuk kekuatan neraka, memerintah menjaga dia dalam rantai sampai Kedatangan Kedua. Setelah ini, Kristus memanggil semua hanya mengikutinya. Setelah berabad-abad dogmatis berpakaian teks nonkanonik dalam doktrin ortodoks. Sang Pencipta bukan waktu pengukuran yang berharga kepada-Nya setiap orang yang hidup sebelum khotbah Kristus, sezamannya dan hidup kita. Juruselamat turun ke dalam neraka, dibawa keluar dari neraka semua orang yang sangat menginginkan. Tapi hidup sekarang memiliki pilihan untuk membuat sendiri. ikon menunjukkan kemahakuasaan Sang Pencipta, untuk membebaskan para tawanan neraka. Dan dari waktu ke waktu, ia tampaknya membuat penilaian dan akhirnya menentukan hukuman kejahatan dan pahala kekal orang benar.

fresco Serbia

Di biara pria Mileseva (Serbia) adalah sebuah kuil kuno Asumsi dari abad XIII. Salah satu gambar dari ansambel abad pertengahan lukisan mural adalah ikon "Kebangkitan Kristus". Pada mural menggambarkan malaikat dalam pakaian bersinar, yang sesuai dengan deskripsi peristiwa ini, para Evangelista Matfeya. utusan surgawi duduk di terguling dari pintu batu gua. Sekitar peti mati berbaring penguburan kain kafan Juruselamat. Di samping malaikat ditempatkan wanita yang membawa peti mati penuh dengan kedamaian. resensi ini Ortodoks ikon-khusus spread tidak diterima, tetapi lukisan realistis Barat ia rela menggunakan. Menariknya, dalam hal ini, acara tersebut digambarkan tanpa peserta utamanya -Hrista.

image kanonik kuno

Di 1081 gereja dibangun di pinggiran Konstantinopel. Di tempat lokasi itu telah menerima nama Kristus Katedral Juruselamat di Fields. Dalam bahasa Yunani, "di bidang" - ἐν τῃ Χώρᾳ (en chorus ti). Jadi, gereja dan biara dibangun kemudian dan sampai hari ini disebut "Chora". Pada awal abad XVI, mosaik baru meliputi interior diatur di dalam gereja. Di antara yang masih ada - ikon "Kebangkitan Kristus, Descent ke dalam neraka". Komposisi ini menggambarkan Juruselamat berdiri di pintu neraka robek. Kristus dikelilingi oleh berbentuk almond halo. Dia memegang tangan naik dari kuburan Adam dan Hawa. Di balik nenek moyang umat manusia yang benar dari Perjanjian Lama. resensi ini paling banyak ditemukan di ikonografi.

Seperti ditunjukkan dalam ikon?

gambar mewakili Gereja dogma, dinyatakan dalam bentuk yang indah. Menurut doktrin gereja, surga bagi orang benar telah ditutup sampai mati di kayu salib Juruselamat dan kebangkitan-Nya yang mulia. Komposisi ikon termasuk gambar yang paling terkenal dari orang-orang kudus sebelum era Kristus dari umat manusia. Juruselamat berdiri di pintu neraka ditumpuk melintang. tentang mereka kadang-kadang digambarkan alat dan kuku diekstrak. Adam dan Hawa, sebagai suatu peraturan, yang terletak di kedua sisi Kristus. Di balik matriarchs adalah Abel, Musa dan Harun. Berangkat ke Adam a Ioanna Krestitelya, Kings Daud dan Salomo. Angka-angka dari Adam dan Hawa dapat terletak di salah satu sisi Kristus. Di bagian bawah komposisi dapat ditampilkan dengan malaikat kubur menekan roh murni.

Icon "Kebangkitan Kristus." deskripsi

Sebuah gambar memiliki asal Barat, bukan komposisi nominal, dan pemetaan bergambar peristiwa evangelis. Biasanya digambarkan terbuka gua-makam, malaikat duduk di batu dan terletak di sebelah sarkofagus di bagian bawah komposisi tentara Romawi jatuh dan, tentu saja, Kristus berbaju pakaian dengan tanda kemenangan atas kematian di tangannya. Spanduk ditempatkan pada salib merah. Tangan dan kaki yang diwakili luka dari paku didorong ke dalam daging di penyaliban. Meskipun ikon "Kebangkitan" dan diambil pada abad XVII dari tradisi realis Katolik, namun berpakaian dengan bentuk kanonik Ortodoks, sangat populer di kalangan umat beriman. Tidak ada penafsiran teologis tidak memerlukan.

holidays

Kudus charter Kebangkitan Gereja dianggap bukan hanya liburan, tapi perayaan khusus, yang pujian terus selama empat puluh hari. Selain itu, sangat perayaan Paskah berlangsung tujuh hari sebagai salah satu hari. Sikap ini luhur dari orang percaya untuk pemberontakan dari makam Juruselamat tercermin dalam seni keagamaan. garis asli dari pengembangan tradisi artistik adalah ikon "Kebangkitan Kristus, Descent ke neraka dengan pesta besar." Gambar ini berisi gambar di tengah acara utama dalam kehidupan gereja, dan pada perimeter di perangko pelajaran belas liburan paling penting yang terkait dengan kehidupan duniawi Kristus dan Virgin. Di antara tempat-tempat suci ini ada juga salinan cukup unik. Juga digambarkan dan acara Pekan Suci. Praktis, ikon "Kebangkitan Kristus dengan Dua Belas Besar Perayaan" - ringkasan peristiwa Injil dan siklus tahunan jasa. Pada gambar acara dari keturunan ke dalam neraka digambarkan dengan banyak detail. Komposisi termasuk sosok yang benar, string yang Kristus membawa dari neraka.

Ikon di podium

Di tengah candi adalah sebuah alas dengan papan miring, disebut podium. Hal ini diyakini citra suci atau liburan, yang dikhususkan untuk layanan hari. Icon "Kebangkitan" di podium sering: empat puluh hari Paskah dan pada akhir setiap minggu. Setelah semua, nama hari adalah asal Kristen, hari terakhir dari minggu dikhususkan untuk pemuliaan kemenangan Kristus atas maut.

Kuil yang paling menonjol untuk menghormati Kebangkitan

Salah satu gereja Rusia terbesar adalah Kudus Kebangkitan Katedral dari Biara New Yerusalem, dibangun pada 1694. Dengan konstruksi ini , Patriarch Nikon ingin mereproduksi Gereja Kebangkitan di Kota Suci dan untuk menekankan posisi dominan Gereja Rusia di dunia Ortodoks. Untuk tujuan ini, cetak biru Moskow dan model kuil Yerusalem diambil. Lain, meskipun kurang ambisius, namun tidak kalah dengan monumentalitas adalah Gereja Juruselamat pada menumpahkan darah di St Petersburg.

Konstruksi dimulai pada tahun 1883 untuk mengenang pembunuhan Kaisar Alexander II. Keunikan katedral ini di bahwa dekorasi internal terbuat dari mosaik. koleksi Mosaic - salah satu yang terbesar di Eropa. Ini adalah unik dalam kualitas kinerja. Pada hari-hari cerah, warna-warni ubin warna-warni menciptakan perasaan yang unik dari perayaan dan partisipasi dalam dunia spiritual. Di bait suci ada gambar keindahan besar. Di luar, di salah satu portal pintu masuk, juga rumah ikon "Kebangkitan Kristus". Foto, tentu saja, tidak dapat menyampaikan kepenuhan sensasi, tetapi menciptakan gambaran lengkap dari kemegahan dekorasi.