Ulama candi - siapa ini?

Mereka yang baru mulai menjadi enchurched dan pergi ke layanan di kuil, dengan waktu mulai untuk mengatasi segala macam pertanyaan. orang ingin tahu adalah yakin untuk menemukan semua jawaban kepada mereka. Dan inilah contoh dari salah satu dari banyak pertanyaan: "? Temple Ulama - siapa ini" Mari kita coba untuk menghadapinya secara rinci.

Jadi, apa seorang ulama candi? Diterjemahkan dari kata Yunani "Clear" berarti "banyak" - bagian atau warisan, banyak. Kitab Suci (Kisah Para Rasul 1 :. 17-25) dapat menemukan banyak layanan gereja, yang berarti bahwa bahkan kemudian ada pemisahan khusus anggota Gereja di rohaniwan dan gereja. Orang-orang ini berbeda dari orang awam biasa yang harus membuat layanan gereja.

Ulama candi - siapa ini?

Ulama memiliki gelar gerejawi - yang lebih tinggi dan lebih rendah. Yang pertama dibagi menjadi jajaran hirarki dan memiliki hak untuk melakukan sakramen-sakramen. Imam - adalah ulama yang lebih tinggi yang menerima altar imamat kasih karunia melalui pentahbisan - pentahbisan (inisiasi derajat imamat), dan mereka membentuk hirarki. Ini termasuk perintah hirarkis dari uskup, penatua dan diaken.

Ulama yang lebih rendah - itu pembaca, jari, Ponomarev, penyanyi, dll, mereka ditugaskan untuk layanan mereka melalui cheirothesia - penumpangan tangan di kuil uskup di luar tempat kudus. Selama layanan, orang-orang ini bertugas di kuil. Kategori terendah disebut pendeta atau prichtennymi ke ulama. Ini menyiratkan posisi layanan yang berbeda yang tidak diberkahi dengan otoritas spiritual di Gereja Kristus dan menurut aturan Gereja kuno menyarankan persiapan awal imamat. Pengangkatan ke layanan datang dengan berkat dari uskup dan bukan salah satu dari sakramen-sakramen.

pejabat gereja

Kita juga harus menyebutkan detail yang sangat penting. Ini akan memberikan jawaban yang lengkap untuk pertanyaan, seorang ulama candi - siapa ini? Svyaschennosluzhitelskih tiga peringkat: pertama - Bishop (Uskup), yang kedua - diakon - Presbyterian (imamat) dan ketiga.

Dan di sini saya harus mengatakan bahwa dalam arti luas dari kata "ulama" yang dimaksud orang spiritual setiap yang, di bawah aturan Gereja yang didedikasikan untuk layanan nya. Artinya, semua orang yang melakukan dan membantu untuk memimpin.

Pada saat yang sama, tidak peduli apa yang orang dapat memegang jajaran gereja, memasuki Kerajaan Surga untuk masing-masing sama dalam kemampuan mereka. Namun, Gereja adalah Tubuh, dan, seperti organisme hidup, masing-masing anggota itu memenuhi tujuannya. Tuhan sendiri ditetapkan untuk pekerjaan pelayanan dari beberapa nabi dan rasul, yang lain - guru, penginjil, dan begitu mereka mendirikan tubuh Kristus, sampai orang lain akan tahu Anak Allah, dan datang ke kesatuan iman. Bahwa tidak ada goyah dan dilakukan sekitar dengan setiap kredo palsu orang licik dan licik, dan bahwa cinta sejati mereka terima dalam jiwa mereka dari orang yang adalah kepala dari semua - Allah dari Yesus Kristus.

anggota Gereja

anggota gereja dibagi menjadi dua kategori, yang pertama terdiri dari Roh Kudus dipanggil untuk memimpin: mengajarkan sakramen, khotbah, mengurus biara-biara perangkat eksternal dan kuil-kuil. Ini adalah ulama. Untuk kategori lainnya adalah orang awam. Dengan restu dari ulama mereka terlibat dalam kehidupan gereja di luar kuil, doa-doa mereka dalam liturgi, dalam pemilihan ulama dalam pemerintahan gereja, dll

Melanjutkan tema "ulama gereja - yang ini" kita harus menambahkan bahwa bahkan Timur Leluhur 6 Mei 1848 dalam surat Kabupaten menulis bahwa wali kesalehan adalah sangat Tubuh Gereja, yang adalah orang-orang sendiri, sehingga mengungkapkan salah satu kebenaran dasar ajaran Ortodoks yang bertentangan dengan iman Katolik, yang tubuh gereja belum mengadopsi pembagian Ortodoks menjadi dua gereja: uchaschuyu dan belajar.

Menyampaikan pada jajaran tserkovnosluzhitelskie suci calon terdiri dari dua tindakan - pemilihan dan konsekrasi. Pemilihan para uskup yang berpartisipasi, klerus dan awam.

Pengangkatan ke layanan gereja dan masyarakat dan adopsi dari orang pendeta melewati inisiasi. Orang ini diberkahi dengan kekuatan tertentu di posisi yang dihasilkan dan rahmat khusus untuk membantu.

tugas ulama

Pada ulama, kecuali pungutan yang diberlakukan dan tingkat tinggi moralitas dan perilaku yang baik. Mereka tidak bisa terlibat dalam perdagangan, judi dan minuman keras. Mereka juga tidak diperbolehkan untuk melayani di tentara dan untuk memegang jabatan publik. Dalam hal janda dilarang menikah untuk kedua kalinya. Tidak dianjurkan setiap kegiatan usaha dan kegiatan yang berkaitan dengan penumpahan hewan atau darah manusia - adalah berburu dan praktek medis (misalnya, pembedahan).

kesimpulan

Di Byzantium, untuk penambahan sukarela dari orang martabat ia kehilangan banyak hak-hak sipil dan aturan Konsili Chalcedon bahkan bisa dikenakan laknat. Di Rusia pada abad XIX itu hanya diperbolehkan ketika imam menjadi seorang duda muda. Dalam hal ini, dia bisa pergi bekerja di pelayanan publik, namun, setelah waktu tertentu - 6 tahun di peringkat diakon, dan setelah 10 tahun dengan pangkat penatua.