Ismail Gasprinskii dalam sejarah Krimea

Ismail Gasprinskii, yang hidup dan bekerja adalah contoh bagi banyak - seorang pendidik yang luar biasa Krimea, penulis, penerbit dan tokoh masyarakat. Dalam tulisan ini, kami menyajikan biografi singkat dari orang terkenal. Kami juga memberitahu Anda tentang peran yang dimainkan oleh Ismail Gasprinskii dalam sejarah Crimea.

Asal, masa kanak-kanak

Ismail lahir Maret 1851. Acara ini berlangsung di Avdzhikoy desa yang terletak dekat Bakhchisaray. Ayahnya adalah seorang letnan dengan nama Mustafa. Pendidikan dasar Ismail Gasprinskii sampai di rumah, setelah itu ia belajar di desa sekolah-mektebe (sekolah Islam). Setelah itu, ia lulus dari gimnasium Simferopol kemudian terdaftar di Voronezh Cadet Corps.

Pada periode 1864-1867, Ismail Bey Gasprinskii belajar di sekolah militer Moskow. Bertindak seperti sebuah lembaga prestisius ia bisa karena ayahnya dalam pelayanan publik. Selain itu, Mustafa Gasprinskii milik genus dari Krimea Murza, yang disamakan sedangkan bangsawan Rusia.

kontak penting, pembentukan ideologi

Ismail di Moskow menjadi teman dengan anak Mihaila Katkova, editor "Moskow Berita" dan Slavophile terkenal. Beberapa waktu Gasprinskii tinggal di keluarganya. Namun, ia segera kembali ke tanah airnya. Ismail mulai mengajar di Bakhchisarai (di Zincirli Madrasa) pada tahun 1867. Setelah 3 tahun, ia pergi ke Paris, di mana dia menghadiri kuliah di Sorbonne dan juga bekerja sebagai penerjemah dan sekretaris IS Turgenev, penulis terkenal Rusia.

Setelah itu Gasprinskii sekitar satu tahun dia tinggal di Istanbul. Dari sana ia menulis surat untuk surat kabar Rusia. Luar negeri, Ismail mengambil ide-ide dan pengetahuan, yang kemudian secara kreatif diinterpretasikan. Mereka telah mengkristal menjadi ideologi yang layak, akhirnya berubah menjadi pembaharu yang luar biasa Gasprinsky.

kantor

Kembali ke Crimea Ismail untuk beberapa waktu menjabat sebagai guru. Namun, pada bulan Februari 1879 ia menjadi walikota kota Bakhchisarai. Dalam posisi ini Gasprinskii tinggal sampai Maret 1884

Gasprinsky sketsa ide-idenya

Pada tahun 1881, Ismail menulis sebuah esai berjudul "Rusia Islam. Pikiran, catatan dan pengamatan dari seorang Muslim." Karya ini telah menjadi semacam manifesto intelektual, dan tidak hanya untuk Gasprinsky. Dalam tulisan ini, penulis diberikan yang disebut "pertanyaan terkutuk" kehidupan. Apa hubungan harus antara Rusia dan Tatar? Apa yang harus menjadi Muslim Rusia (Tatar) dalam kaitannya dengan Rusia? Untuk tujuan apa mencari otoritas Rusia sehubungan dengan Tatar, dan apakah itu berkomitmen? Semua pertanyaan-pertanyaan bunga Gasprinsky.

Ismail pahit mencatat kurangnya kebijakan yang koheren yang akan mendorong penyebaran gagasan peradaban Rusia terhadap umat Islam. Gasprinskii menulis bahwa ia telah membawa banyak buah pahit bagi Muslim Rusia, dan secara umum bagi negara. Catatan penulis bahwa Rusia Islam tidak merasa, tidak menyadari kepentingan negara Rusia. Dia tidak mengerti ide-idenya, aspirasi, tidak diketahui suka dan duka nya. Selain itu, kurangnya pengetahuan tentang bahasa Rusia insulates Muslim Rusia dari sastra Rusia dan pikiran, serta budaya universal. Gasprinskii mencatat bahwa itu terperosok dalam takhayul dan gagasan lama yang terpisah dari umat manusia. Penyebab banyak penyakit, menurut Ismail, adalah kurangnya kebijakan yang komprehensif, koheren untuk inorodcheskogo dan populasi heterodoks.

Meringkas gagasan yang terkandung dalam esainya, Gasprinskii mencatat bahwa konvergensi Muslim Rusia dengan negara Rusia mencegah kebodohan, yang menyiratkan ketidakpercayaan. Apa solusi yang disarankan oleh penulis situasi ini? Gasprinskii percaya bahwa dalam perjalanan madrasah Muslim harus memperkenalkan dasar mengajar berbagai ilmu di Tatar. Karena ini di lingkungan Muslim akan menembus pengetahuan tanpa membahayakan negara. Hal ini, pada gilirannya, meningkatkan tingkat intelektual ulama dan anggota kelas menengah. Jadi adalah mungkin untuk menghilangkan banyak prasangka. ukuran lain yang diusulkan Gasprinsky, - penciptaan kondisi yang menguntungkan untuk publikasi produk dicetak dalam bahasa Tatar.

Jadidism

Ismail, sebagai seorang Muslim yang taat, dalam menempatkan latar meneruskan penciptaan sebuah komunitas direformasi masyarakat mengaku Islam. reformasi Jadid menjadi jawaban yang efektif untuk pertanyaan-pertanyaan mengganggu pendidik. Hal ini berkat Ismail adalah luas di kalangan Muslim yang tinggal di Rusia.

Jadidism diusulkan program reformasi yang berkaitan dengan pendidikan. daerah utama adalah sebagai berikut:

• mereformasi pendidikan Islam, membawanya sejalan dengan tingkat Eropa;
• pembentukan bersatu untuk semua bangsa bahasa sastra Turki;
• menciptakan masyarakat filantropi dan sipil;
• meningkatkan keterlibatan masyarakat, perubahan posisi perempuan Muslim;
• memperkuat hubungan yang ada antara orang-orang Turki-Muslim yang tinggal di Rusia.

Koran "Terdzhiman"

Gasprinskii mengikuti prinsip-prinsip mulia, menyatakan mereka memulai kegiatan pendidikan aktif. Misalnya, pada bulan April 1883, ia mulai menerbitkan di Bakhchisarai koran disebut "Terdzhiman" ( "Translator"). Selama bertahun-tahun, telah menjadi satu-satunya cara di surat kabar Rusia Turki. Dalam "Terdzhimane" dicetak informasi yang berkaitan dengan masalah yang paling mendesak. Surat kabar itu keluar sebagai Tatar Krimea dan bahasa Rusia.

Pada awalnya, publikasi adalah mingguan, tapi kemudian keluar dan tiga kali seminggu, dan setiap hari. "Terdzhiman" berlangsung sampai kematiannya Gasprinsky, datang pada tahun 1914, serta lain 4 tahun setelahnya. Dalam tahun-tahun ini, seorang editor surat kabar itu anaknya Refat.

surat kabar lainnya dan majalah, yang diterbitkan Gasprinskii

koran lain, yang diterbitkan Ismail Gasprinskii - mingguan "Millet" ( "Nation"). Dia juga merilis sebuah majalah wanita, "Alemi nisvan" ( "Wanita Dunia"). Shefika Gasprinsky, putri Ismail, adalah editor majalah ini. Tapi itu tidak semua publikasi berdasarkan Gasprinsky. Dia merilis majalah anak-anak pada bahasa Krimea "subyan Alemi" ( "Anak Dunia"). Juga layak disebut adalah publikasi lucu disebut "Ha-ha-ha!", Yang didirikan oleh Ismail Gasprinskii. biografinya, seperti yang Anda lihat, ditandai pelepasan sejumlah majalah dan surat kabar.

Membuat bahasa Turki

Ismail berusaha untuk memastikan bahwa orang-orang Turki yang tinggal di Rusia, telah bersatu atas dasar penciptaan bahasa Turki umum. Bahasa Gasprinskii dianggap sebagai dasar dari keberadaan solidaritas Turki. Ismail mencoba pertama-tama untuk melaksanakan reformasi linguistik. Dia percaya bahwa "kesatuan bahasa" tidak berhasil dengan sendirinya, seolah-olah seluruh komunitas bahasa dan kesamaan tipologi bahasa dari bangsa Turki bervariasi. Merupakan langkah penting menuju konvergensi dari semua bangsa ini mulai mengembangkan jenis Turki Esperanto. Ini bahasa dibuat berdasarkan Tatar Krimea (versi upgrade).

Reformasi Pendidikan

Sistem pendidikan dianggap Gasprinskii, itu juga merupakan daerah penting yang diperlukan reformasi drastis. Ismail telah mengembangkan metode khusus pendidikan. Ini pertama kali diuji di sekolah Bakhchsarai pada tahun 1884. Keuntungan utama dari metode ini adalah studi bermakna mata pelajaran daripada hafalan belajar teks jelas. Selain itu, dalam proses pembelajaran secara aktif menggunakan bahasa asli mereka, tetapi ini tidak mengecualikan studi Rusia, Arab dan bahasa-bahasa Eropa.

Berkat sekolah untuk menggunakan metode Gasprinsky, dalam 15 tahun pertama abad ke-20, generasi baru kaum intelektual Tatar Krimea. Mereka dibentuk sebagai orang Eropa, tapi tanpa kehilangan identitas Muslim.

Pengakuan, kongres Muslim Rusia

Pada tahun 1903, ulang tahun ke-20 dari surat kabar "Terdzhiman" telah menjadi semacam forum nasional. Hal Gasprinskii diakui sebagai "bapak bangsa Muslim Rusia." Kongres Muslim pertama dilakukan oleh pelaksanaan ide-ide mereka dari solidaritas Turki-Islam.

Ismail Gasprinskii pada tahun 1905 menjadi ketua Kongres Pertama Muslim Rusia. Kongres ini menandai awal dari penyatuan semua Tatar Rusia. Kongres kedua diadakan di Januari 1906 di St Petersburg. Ismail Gasprinskii adalah ketua dan di atasnya. Pada acara ini, diputuskan untuk membentuk Persatuan Muslim Rusia. Pada bulan Agustus, 1906 di dekat Nizhny Novgorod bertemu Kongres Ketiga. Diputuskan untuk mengubah didirikan Persatuan Muslim (Ittifaq al-Muslimin) di partai politik tertentu. program didasarkan pada ideologi Pan-Turkisme.

Ismail Gasprinskii: puisi dan prosa

I.Gasprinskiy dikenal tidak hanya sebagai publik figur, tetapi juga sebagai penulis berbakat. Dia menulis sejumlah karya seni luar biasa. cerita Gasprinsky dan novel ( "Arslan kyz", "Molla Abbas", "Seratus Tahun Kemudian") diterbitkan di koran "Terdzhiman".

Dan sebagai seorang penyair terkenal I.Gasprinskiy. puisinya tentang Crimea dan Crimeans sekarang dikenal banyak. Namun warisan puitis penulis ini kecil. puisinya (sekitar Crimea -. "Krimea", dll) tidak juga dikenal sebagai akibat dari aktivitas masyarakat dan sastra.