Kemajuan sosial dan kriteria

Dalam masyarakat primitif, kemajuan sosial sangat lambat, perubahan yang membentang ke generasi. Perubahan yang paling jelas diamati di bidang politik (transformasi sistem negara, perbudakan bangsa).

Sifat manusia keinginan untuk menyesuaikan kapasitas dan tindakan mereka untuk gerakan di seluruh dunia. Pada gagasan kemajuan mulai berpikir para filsuf dunia kuno, yang disebut istilah "kemajuan", dari rendah ke tinggi, dari yang sederhana sampai yang kompleks (kitab Pengkhotbah). Plato dan Aristoteles percaya bahwa kemajuan sosial merupakan fenomena yang lebih kompleks.

pikiran pertama tentang arah kehidupan seluruh umat manusia datang dengan lahirnya agama Kristen. Istilah muncul di Era Pencerahan. Dia dalam karyanya dan digunakan A.R.Tyurgo A.Kondorse. Pada saat yang sama kriteria kemajuan sosial setiap filsuf dan pemikir dipahami dengan cara yang berbeda. Utopia sosialis A.Sen-Simon, kriteria utama kemajuan disebut moralitas; Hegel - kesadaran kebebasannya; F.V.Shelling - pembangunan hukum; Karl Marx - pengembangan kekuatan produktif dan hubungan sosial. Namun, kriteria seperti perkembangan teknologi, kebebasan, hak-hak, kemajuan sosial dan ekonomi dalam arti, tidak lengkap. Untuk membuat gambar harmonis konsep-konsep ini diperlukan untuk mensintesis, karena tujuan utama dari perkembangan masyarakat adalah perbaikan serba hidup dalam setiap aspek dan pembentukan individu sebagai manusia yang mungkin terjadi - bebas, manusiawi dan kreatif.

kemajuan sosial bukanlah proses satu arah. Reformasi dan revolusi diganti penanggulangan, waktu kegiatan - periode stagnasi, krisis surut. Semua fenomena progresif memiliki aspek negatif mereka: pengembangan teknologi terkait dengan peningkatan risiko bagi kesehatan manusia, revolusi tidak bisa tanpa korban dan penderitaan manusia.

Beberapa peneliti beristirahat pada premis bahwa kriteria utama dapat dianggap sebagai kekuatan produktif masyarakat, yang mengarah ke argumen bahwa seluruh cerita dimulai dan ada kesinambungan dalam evolusi mereka. Bagian lain dari penulis percaya bahwa tingkat perkembangan kekuatan produktif sulit untuk membandingkan bagi masyarakat yang berbeda, karena hubungan yang lebih maju mereka mungkin kualitas rendah.

Jika kita membandingkan dinamika mereka, bahwa ada kesulitan dengan periode seleksi untuk perbandingan. Oleh karena itu, tim peneliti ini memilih sebagai kriteria utama metode manufaktur. Argumen untuk ini adalah bahwa dasar dari kemajuan perkembangan cara produksi, yang dikombinasikan dengan pertumbuhan kekuatan produktif dan hubungan alam membantu untuk lebih menunjukkan tingkat perkembangan formasi relatif terhadap yang lain.

Namun, dalam kasus ini, adalah masalah penentuan progresif dari modus baru produksi. Kelompok ketiga ilmuwan mengusulkan sebagai kriteria untuk mengambil kombinasi dari tingkat perkembangan kekuatan produktif dan kebebasan dalam masyarakat. Tapi elemen ini secara internal tidak konsisten, yang membuatnya rentan dan, pada pandangan pertama, kriteria yang paling optimal.

Kelompok keempat peneliti percaya bahwa kriteria mendasar kemajuan - pengembangan manusia itu sendiri (kemampuannya, kecenderungan dan kekuatan individu). Memang, masyarakat berkembang hanya melalui pengembangan individu yang membentuk itu.

Hari ini, kemajuan sosial dipahami sebagai arah pembangunan umat manusia, yang ditandai dengan perubahan ireversibel dalam semua aspek kehidupan, di mana ada transisi dari keadaan sederhana untuk lebih kompleks dan canggih. Banyak penulis setuju bahwa masyarakat terlalu kompleks organisme, pengembangan yang ada di beberapa baris. Oleh karena itu, untuk berbicara tentang satu kriteria melanggar hukum.

Dengan demikian, pada saat ini sehingga tidak ada jawaban untuk pertanyaan tentang bagaimana berhubungan dengan kemajuan sosial dan kriteria, apa adalah tulang punggung utama dari prinsip kemanusiaan.