Parastas adalah layanan pemakaman yang hebat

Parastas adalah layanan pemakaman khusus untuk matin, yang terjadi pada hari Jumat, mengantisipasi kemunculan Sabat Paralel Universal (Meatfree, pada malam Prapaskah, minggu kedua, ketiga dan keempat dari Empat Belas, Troitskaya, sebelum kelahiran Gereja, kenangan akan konvergensi Roh Kudus kepada para rasul). Canonically memasang persis kelima kasus ini, saat di gereja-gereja Orthodox, parastas dilakukan. Semuanya, sebagaimana dapat dinilai, jatuh pada paruh pertama tahun kalender, dari bulan Februari sampai Juni.

"Syafaat" dalam bahasa Yunani

Ini adalah arti kata baru yang tidak jelas dari kata itu. Parastas pada dasarnya adalah sebuah petisi kepada Yang Maha Tinggi atas nama orang yang telah meninggal, yang diproklamirkan oleh mulut Gereja. Perbedaan utama antara Matin yang sangat serius dan sepenuh hati adalah pembacaan imam terhadap Mazmur ke-17 Kathisma (keseluruhan mazmur ke-118 dengan pembagian menurut artikel). Isi dari ayat ini, secara keliru dianggap sebagai "pemakaman khusus" - pengakuan iman, kesedihan keberangkatan dari Hukum yang diberikan oleh Pencipta, permintaan belas kasihan dan kemurungan untuk kelemahan orang. Mengingat bahwa "tidak ada manusia, yang hidup, dan tidak berbuat dosa," dan orang-orang yang hadir untuk melayani orang-orang percaya dari wajah mereka, bersama dengan paduan suara, ulangi chorus "Juruselamat, selamatkanlah saya" dan "Diberkatilah Engkau adalah Tuhan."

Almarhum - tidak berarti tidak hidup

Tradisi Kristen berlaku untuk setiap orang tiga hari ulang tahun: yang pertama adalah kelahiran cahaya, yang kedua, acara utama adalah Baptisan Kudus dan yang ketiga adalah transisi dari lembah duniawi yang penuh dengan penderitaan dan penyakit hingga Kehidupan Kekal. Kematian, yang dipersonifikasikan dalam nyanyian rohani gereja yang dikalahkan oleh Kebangkitan Kristus, penolong neraka, tidak memiliki lebih banyak kuasa atas orang-orang percaya yang telah beralih ke hal lain melalui aspen. "Kematian, di mana sengatmu, neraka, di mana kemenanganmu?" - Dalam pertanyaan ini ada kepastian bahwa "Tuhan memiliki semua orang yang hidup." Bukan untuk tidak berarti bahwa hari-hari kenangan orang-orang kudus Kristen terjadi tepat pada tanggal pendakian mereka, kembali ke rumah, kepada Pencipta Surgawi dari perjalanan duniawi yang panjang.

Mengapa almarhum membutuhkan doa kita

Kasih Sang Pencipta, bahkan bagi orang berdosa yang telah meninggalkan jalan yang benar, digambarkan dalam perumpamaan Injil tentang seorang anak yang hilang. Namun, tidak semua dalam kehidupan berhasil kembali ke ambang batas, untuk membuat jalan pertobatan, yaitu mengubah menjadi lebih baik, kembali ke prototipenya, yang dimanifestasikan oleh Tuhan-manusia-Kristus. Kematian lainnya, yang telah kehilangan daya terbagi, namun belum kehilangan kekuatannya, tertangkap di jalan. Parastas adalah kesempatan untuk melanjutkan jalan menuju kebaikan abadi dengan doa orang-orang yang hidup bagi mereka yang menunggu hari penghakiman terakhir, tanpa kemungkinan pertobatan lebih lanjut. Ortodoksi menegaskan kemungkinan berubah untuk menjadi lebih baik akhirat manusia. Sarana utama untuk ini adalah Proskomedia - peringatan nominal pada Liturgi. Ikatan sakral cinta juga memungkinkan perbuatan iman yang kita lakukan - untuk memberi sedekah, doa gereja dan rumah kepada Tuhan atas nama almarhum. Parastas untuk almarhum adalah salah satu cara paling efektif untuk membantu orang yang kita cintai.

Pentingnya parastasis untuk keluarga almarhum kita

Berulang kali perlu untuk bertemu dengan pernyataan para ahli dari berbagai aliran yang jauh dari Ortodoksi: parastas adalah semacam mengemis, yang kembali ke praktik pagan kuno dan menggantikannya. Apa dasar pernyataan ini? Di liturgi proskomedia Ortodoks disebutkan, doa dibangkitkan untuk saudara-saudara kita yang tercatat dalam catatan yang dikirim ke awal ibadah. Tradisi saleh untuk mengetahui dan mentransmisikan dari generasi ke generasi dari jenis sesuatu oleh banyak dari kita telah lama hilang. Parastas adalah kesempatan untuk memperkuat doa katedral untuk mencapai kedalaman silsilah kita, ingatan yang belum tercetak entah dalam pikiran kita atau dalam legenda keluarga. Tapi intinya di sini bukan di "jenis misteri khusus." Kekuatan utama doa gereja ada dalam konsiliensinya, sesuai dengan kata-kata Juruselamat: "Di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di sanalah Aku berada di tengah-tengah mereka" (Matius 18:20).