Percaya - siapa ini? Orang-orang percaya tua dan konservatif: perbedaan

Hari ini di Rusia ada sekitar 2 juta Old beriman. Ada seluruh desa yang dihuni oleh penganut iman tua. Banyak tinggal di luar negeri: di negara-negara dekat luar negeri, Eropa Selatan, dan dalam berbahasa Inggris negara di benua Amerika Selatan. Meskipun jumlah kecil, Old beriman modern yang tetap teguh dalam keyakinan mereka, menghindari kontak dengan nikoniantsami mempertahankan tradisi nenek moyang mereka dan sangat menolak "pengaruh Barat".

reformasi Nikon dan munculnya "pemecahbelahan"

Berbagai gerakan keagamaan, yang dapat bersatu istilah "staroobryadstvo", memiliki sejarah panjang dan tragis. Pada pertengahan abad ke-17, Patriarch Nikon , dengan dukungan dari raja dilakukan reformasi agama, yang bertugas untuk membawa layanan dari proses dan beberapa ritual sesuai dengan "standar" yang diadopsi oleh Gereja Konstantinopel. Reformasi harus untuk meningkatkan prestise dan Gereja Ortodoks Rusia dan negara Rusia di arena internasional. Tapi tidak semua jemaat menerima inovasi positif. Orang-orang percaya - ini adalah orang-orang yang telah menemukan "buku dari kanan" (buku gereja Editing), dan penyatuan peringkat penghujatan liturgi.

Apa sebenarnya hal itu dilakukan dalam rangka reformasi?

Perubahan disetujui oleh dewan gereja pada 1656 dan 1667, masing-masing, yang tidak beriman mungkin tampak tidak signifikan. Sebagai contoh, telah diedit oleh "Creed": untuk Kerajaan Allah diperintahkan untuk berbicara di depan tegang, teks TUHAN serikat kontrastif dan telah dihapus. Selain itu, kata "Yesus" itu dipesan dari sekarang untuk menulis dua "dan" (dalam sampel Yunani modern). Old beriman tidak dihargai. Adapun ibadah, maka ia membatalkan Nikon sujud kecil ( "melempar"), tradisional "dvuperstie" diganti "troeperstiem" dan "murni" Hallelujah - "Tregub" prosesi keagamaan nikoniantsy mulai melaksanakan matahari. Beberapa perubahan ritus Ekaristi (Perjamuan) juga dilakukan. Reformasi ini juga memicu perubahan bertahap dalam tradisi musik gereja dan ikonografi.

"Orang-orang percaya", "Old beriman" dan "konservatif": perbedaan

Bahkan, semua istilah ini pada waktu yang berbeda yang ditunjuk oleh orang yang sama. Namun, nama-nama ini tidak setara: Masing-masing memiliki warna tertentu makna.

Reformis nikoniantsy, menuduh lawan ideologis mereka di split dari Gereja Ortodoks Rusia, digunakan istilah "skismatik." Hal ini disamakan dengan istilah "sesat" dan dianggap ofensif. Penganut kepercayaan tradisional sehingga tidak menyebut diri mereka, mereka lebih suka istilah "Kuno Kristen Ortodoks" atau "konservatif." "Old beriman" - ini adalah istilah kompromi, masuk ke digunakan dalam penulis sekuler abad ke-19. Orang percaya diri tidak menganggap itu lengkap seperti yang kita tahu, iman tidak terbatas pada ritual. Tapi begitu terjadi bahwa dialah yang menerima distribusi terbesar.

Perlu dicatat bahwa beberapa "Old beriman" sumber disebut orang-orang yang mengaku agama pra-Kristen (kafir). Ini adalah salah. Old beriman - adalah, tanpa diragukan lagi, orang-orang Kristen.

Rusia Old beriman: nasib gerakan

Sebagai ketidakpuasan konservatif menggerogoti fondasi negara, otoritas dan sekuler dan gerejawi menjadi sasaran pelecehan dari oposisi. Pemimpin mereka, imam Habakuk, diasingkan, dan kemudian dibakar hidup-hidup. Nasib yang sama menimpa banyak pengikutnya. Selain itu, Old beriman protes dipentaskan massa bakar diri. Tapi, tentu saja, tidak semua begitu gung-ho.

Dari wilayah sentral Rusia Old beriman melarikan diri di wilayah Volga, Ural, Utara, serta di Polandia dan Lithuania. Di bawah Peter I, posisi Old beriman sedikit membaik. Mereka terbatas dalam hak-hak mereka, mereka harus membayar pajak ganda, tapi mereka secara terbuka bisa mempraktekkan agama mereka. Di bawah Catherine II yang beriman Old diizinkan untuk kembali ke Moskow dan St Petersburg, di mana mereka membentuk komunitas terbesar. Pada awal "mengencangkan sekrup" dari abad ke-19, pemerintah sekali lagi untuk menerima. Meskipun penindasan, Rusia Old beriman berlimpah. Para pedagang dan industrialis terkaya dan paling sukses, para petani yang paling makmur dan hemat dibesarkan dalam tradisi kuno Ortodoks "iman'.

Kehidupan dan budaya

Bolshevik melihat ada perbedaan antara Novo dan beriman Lama. Orang-orang percaya harus berhijrah lagi, kali ini terutama di Dunia Baru. Tetapi bahkan di sana mereka telah berhasil mempertahankan identitas nasional mereka. budaya lama beriman agak kuno. Mereka tidak mencukur jenggot mereka, tidak minum alkohol dan tidak merokok. Banyak dari mereka mengenakan pakaian tradisional. Konservatif mengumpulkan ikon kuno menulis ulang buku gereja mengajar anak-anak penulisan Slavia dan bernyanyi banner.

Meskipun penolakan kemajuan, konservatif sering berhasil dalam bisnis dan pertanian. pemikiran mereka tidak bisa disebut inert. Old beriman - adalah sangat keras kepala, gigih dan tujuan orang. otoritas penuntutan hanya memperkuat iman dan semangat mereka marah.