Perkembangan intelektual, Kekristenan
Sejarah Spaso-Preobrazhensky Biara Ust-Medveditsk dan pemandangan
Di kota wilayah Serafimovich Volgograd adalah biara, yang pada tahun-tahun awal, pusat spiritual dari Don Cossack. Selama sejarahnya yang panjang itu telah melalui banyak masalah, namun berkat perlindungan Allah dan penduduk yang sangat religius dari provinsi setiap kali menemukan kekuatan untuk kelahiran kembali. Hari ini ia sepenuhnya kembali kebesaran-Nya, menginjak-injak selama beberapa dekade obskurantisme ateistik.
Biara di tepi Don
Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky biara awalnya laki-laki. berdirinya terkait dengan 1638. Sebuah tempat untuk biara masa dipilih dekat Don rendah, berdekatan dengan bank daerah padang rumput. Ke depan, perlu dicatat bahwa pengaturan tersebut dari biara muncul penuh dengan masalah yang serius. Di beberapa tempat tidur sungai menyempit, dan musim semi es sering menutup nya saja, yang mengarah ke tumpahan, mematikan bagi semua orang yang memilih pantai untuk tempat tinggal mereka.
Populasi utama dari tepi Cossack dibentuk dari menetap di sini pada pergantian abad XV dan XVI, petani pelarian melarikan diri dari penindasan perbudakan yang berlaku di wilayah sentral Rusia. Mereka telah menduduki wilayah luas yang membentang di sepanjang tepi sungai Yaik, Ural, Volga dan Don rendah. Pada 1570, Ivan Grozny memberi mereka status resmi, mempercayakan perlindungan perbatasan negara dari tetangga agresif.
Ust-Medveditsk Transfigurasi Biara, didirikan atas permintaan Cossack, diarahkan pada 1636 Tsar Mikhail Fedorovich, ditujukan untuk rekan-rekan mereka yang datang untuk beristirahat di usia tua atau karena cedera. Dapatkan izin yang tepat, Kabupaten Angkatan Darat telah dialokasikan untuk pembangunan biara petak besar tanah terletak di tepi kiri Don, dekat muara Sungai Bear, yang namanya telah turun dalam nama biara.
Biara-benteng
Waktu saat biara Juruselamat Transfigurasi Ust-Medveditsk didirikan, sangat gelisah, dan desa-desa Cossack sering tunduk pada serangan oleh Tatar. Akibatnya, salah satu dari mereka persaudaraan sel yang baru didirikan dibakar dalam api, dan pada tahun 1652 diputuskan untuk mentransfer biara di tepi kanan Don, sulit untuk para perantau, dan karena itu lebih aman. Untuk tujuan ini, kita memilih area yang luas dan datar yang dibatasi oleh tebing curam yang tinggi.
Tentang waktu dimulainya pembangunan biara baru tetap informasi yang sangat bertentangan. Sementara itu, mapan bahwa hal itu terjadi pada urutan Patriarch Nikon, rilis untuk kinerja kerja banyak uang, dan bahwa pada tahun 1565 di tepi tinggi dari Don memiliki kayu Gereja Transfigurasi dibangun.
dokumen sejarah yang masih ada yang dibangun pada situs baru Ust-Medveditsk Transfigurasi Biara dibangun sesuai dengan aturan fortifikasi. Dengan perantau dari semua sisi itu dilindungi dengan benteng tanah yang kuat dan parit yang digali di depannya. Di dalam ditempatkan, di samping gereja dan pastoran sel, ruang makan dan dua belas sel persaudaraan. Semua dalam semua waktu itu, biksu dari biara empat belas.
Pembentukan biara dan penguatan ekonomi
Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk Monastery, yang sejarahnya terkait erat dengan Don Cossack, sejak awal telah berada di bawah perawatan Kabupaten Angkatan Darat, yang memerintahkan melakukan segala upaya untuk memastikan bahwa melarikan diri ada veteran pertempuran masa lalu sekali tidak diperlukan. Pada saat yang sama selama bertahun-tahun perang biara memiliki nilai murni praktis - di wilayahnya, dilindungi oleh pekerjaan tanah diatur rumah sakit yang terluka. Tetapi hal utama adalah bahwa pergantian jauh dari biara Rusia menjabat sebagai benteng ortodoksi dan pusat spiritual.
Pada akhir abad XVII dan paruh pertama abad XVIII Spaso-Preobrazhensky Biara Ust-Medveditsk komprehensif memperkuat posisi ekonominya. Secara signifikan meningkatkan ukuran kepemilikan tanah yang dimiliki oleh dia. Dari dokumen tahun 1705 diketahui bahwa milik biara ada lebih dari enam puluh lima setengah ribu hektare lahan. Selain tanah yang subur, mereka lahan hutan dan memancing.
Sejak material kehidupan biara telah memperoleh stabil dan berkelanjutan, bahwa saudaranya menjadi diisi ulang tidak hanya oleh menyusui Cossack, tetapi juga semua orang yang ingin mengambil jilbab. Dengan demikian, jumlah penduduk pada periode ini telah meningkat secara signifikan.
Ketika pada tahun 1707 pemberontakan pecah di bawah pimpinan Ataman Bulavin disebabkan oleh kebijakan Peter I, yang bertujuan untuk membatasi hak-hak Don Cossack, dinding biara menemukan tempat berlindung anak yatim Cossack tewas dalam bentrokan dengan pasukan pemerintah. Banyak dari mereka, setelah mencapai usia yang tepat, dan mengambil sumpah monastik.
Masalahnya, nagryanuvshaya pada Paskah Eve
Pada pertengahan gereja kayu abad XVIII, salah satu bangunan monastik pertama, buruk membusuk, dan jelas ada pertanyaan tentang pembangunan gereja batu baru. Tapi niat baik tidak harus dipenuhi dalam pandangan bencana, penyebab yang merupakan bencana tempat tinggal menimpa.
Seperti disebutkan di atas, musim semi istirahat sering terkunci bagian yang sempit dari dasar sungai Don, menyebabkan tumpahan terjadi, menyebabkan banyak kesulitan untuk warga setempat. Konsekuensi paling parah dari fenomena alam ini adalah tahun 1752. Meluap setelah dua sungai - Don dan beruang. Meleleh air sedemikian rupa substitusi bank yang tinggi dan curam, yang merupakan Spaso-Preobrazhensky Biara Ust-Medveditsk bahwa tanah menjadi tidak stabil dan di banyak tempat dibentuk longsor.
diperparah dengan setiap hari. Di dinding bangunan muncul dan dengan cepat meningkat retak, dan mereka perlahan-lahan mulai tenggelam ke dalam tanah, tiba-tiba bergeser ke sisi sungai dan mengambil rupa massa longgar dan tidak stabil. Tragedi penuh berlangsung pada Paskah Hawa, ketika kemiringan bukit di mana biara itu, dengan semua bangunan yang didirikan di atasnya mengalah dan menabrak sebuah Don meluap.
Hingga saat ini belum mempersiapkan para biarawan biara untuk pengembangan seperti itu, tidak satupun dari mereka yang terluka. Selain itu, semua ikon yang paling berharga termasuk surat-surat lama, buku-buku dan peralatan gereja bisa maju untuk pindah ke tempat yang aman. Tapi di malam April dingin di atas air adalah menyapu log segala sesuatu yang telah dibangun selama bertahun-tahun kerja keras dari beberapa generasi, dan itu adalah dasar dari kehidupan biara.
Pembangunan tempat baru
Tentu saja, untuk mengembalikan biara di tempat yang sama tidak masuk akal, karena bencana seperti itu bisa terjadi lagi. Oleh karena itu, untuk biara terpilih sebagai situs baru, terpisah dari mantan setengah mil hulu. Di sana, di atas bukit, di luar jangkauan mata air, pada 1754 dan dibaringkan Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk biara telah diawetkan untuk hari-hari kita.
Selama beberapa tahun ke depan di wilayahnya membangun sebuah gereja batu, ditahbiskan untuk menghormati Transfigurasi Tuhan, dan kepala biara, sel-sel persaudaraan dan sejumlah bangunan lain. Inoki terus berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan dosa, yang dia berikan mereka untuk bertahan hidup begitu berat kemalangan.
Transformasi menjadi sebuah biara perempuan
Sebuah halaman baru dalam kehidupan biara dibuka satu dekade kemudian ketika urutan Sinode Suci, ia berubah menjadi sebuah biara perempuan. Peristiwa ini terjadi di Juni 1785. Hal ini diyakini bahwa sinode yang diminta pejabat untuk permintaan keputusan dikomunikasikan kepada St Petersburg pasukan sersan A. I. Ilovayskim yang memiliki banyak komunikasi di sana.
Jadi itu atau tidak - tidak diketahui secara pasti, tetapi hanya di dalam sel segera meninggalkan bekas penduduk, terletak empat puluh gadis dari desa terletak dekat Sirotinskaya yang terbentuk ada komunitas Ortodoks perempuan. Semua dari mereka ingin menyerah gaya hidup cocok seks mereka, dan untuk semua dunia untuk menutup dalam dinding-dinding biara. kepala biara pertama mereka adalah adik dari pasukan sersan Maria Karpova dan pengakuan - berumur tujuhpuluh ayah diakon Basil (Mikhailov).
Penghapusan sementara biara
Namun, Kristus tidak berhasil pengantin settle baik di tempat baru seperti yang menimpa kesulitan, yang tidak ada yang bisa meramalkan, dan yang terbukti menjadi menghancurkan untuk biara musim semi banjir sungai. Dia datang dari ibukota, di mana pada saat itu aturan Ratu Catherine II, meninggalkan memori kebijakan tangguh pemerintahannya ke arah gereja. Will dari Ratu selama pemerintahannya di Rusia adalah periode sekularisasi (kejang) tanah gereja untuk negara, serta penutupan banyak biara-biara.
Pada 1788, dia mengeluarkan dekrit pada penghapusan sejumlah biara keuskupan Voronezh, termasuk terbukti dan Ust-Medveditsk Juruselamat-Transfigurasi biara. Menyelamatkannya tidak mungkin. Terletak di wilayah gereja biara menerima status gereja paroki, biarawati dihapuskan di keempat sisinya, dan properti dijual. Di rumah yang sama, yang digunakan untuk menjadi tempat Abbas, bertempat lembaga sungsang.
Tahun setelah pemulihan biara
Sepuluh tahun kemudian, ketika tahta Rusia naik putra Catherine II, Kaisar Paul I, ia membatalkan pesanan ibu, dan biara Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky dipulihkan. Itu seharusnya membuatnya, seperti sebelumnya, laki-laki, sehingga bisa menjalani pertempuran-bekas luka Cossack abad, tapi kemudian pikiran itu menolak, dan biara dikembalikan ke para biarawati. Bahkan kepala biara tetap sama - semua sama Maria Karpov itu. Kemudian, untuk karyanya, mengenakan penataan kehidupan monastik di biara, ia dianugerahi tongkat kepala biara, yang merupakan penghargaan yang sangat terhormat.
Setelah kematiannya, yang diikuti pada tahun 1827, biara dipimpin oleh kepala biara baru - Augustus. Abbacy nya berlangsung selama delapan tahun dan tercatat inovasi sangat penting. Pada Cossack setempat diizinkan untuk mengirim anak-anak mereka untuk tumbuh di sebuah biara. Selama bertahun-tahun menghabiskan di dalam dinding, gadis-gadis tidak hanya diajarkan menyanyi gereja dan hukum Allah, tapi tinggal di beberapa sel dari biarawati, menguasai aturan kemurnian dan moralitas spiritual.
Kembali kemudian ke kehidupan dunia ini, mereka adalah contoh kebajikan yang sejati. Ini adalah efek yang sangat menguntungkan pada iklim spiritual dari seluruh wilayah dan berdiri di mata warganya sumber kesalehan sendiri - Spaso-Preobrazhensky Biara Ust-Medveditsk. Di Rusia, praktek ini dari tahun-tahun pendidikan masih hal yang baru. Perjalanan duniawi di kepala biara Agustus selesai pada tahun 1835, dan setelah tempat tinggal kematiannya memahami bencana yang tak terduga.
Perantaraan Uskup Agung Ignatius
Faktanya adalah bahwa pada tahun itu Sinode Suci dari posisi direvisi biara, ia menerbitkan pada tahun 1798, dan dalam edisi baru belum login poin, dan memberinya hak untuk menerima keuntungan negara. Ini pukulan nyata untuk para suster. Mulai sekarang, mereka tidak hanya kehilangan kemungkinan untuk terlibat dalam amal (termasuk putri Cossack pendidikan), tetapi juga ditakdirkan untuk keberadaan lapar.
biarawati diselamatkan menuju tahun-tahun keuskupan Uskup Agung Ignatius. Dia secara pribadi mengajukan petisi kepada Yang Mulia, dan karena pesanan, memberikan Kaisar Nikolai Pavlovich, biarawati dari biara dipulihkan hak-hak mereka dan tidak dapat terus takut untuk masa depan.
Abbess - pendidik wilayah Donetsk
Sejak pertengahan tahun enam puluhan abad XVIII kehidupan biara ditandai pada masa pemerintahan yang paling terkenal nya Ibu Superior - Arsen, yang pada tahun 1864 memimpin Transfigurasi Biara Ust-Medveditsk. Foto nya di tahun-tahun diwakili dalam artikel. Bangsawan, putri dari panglima perang yang terkenal dari tahun-tahun, General MV Sebryakova, itu menjadi salah satu wanita paling terdidik waktunya, melakukan segala upaya untuk menyebarkan melek huruf di kalangan para biarawati dari biara, banyak dari mereka tidak bisa membaca dan menulis, dan mengabdikan banyak waktu kekhawatiran tentang mendidik penduduk seluruh wilayah.
Arseniy tulisan Abbess di biara dibuka awal empat tahun kuliah, dengan pendaftaran anak-anak dari keluarga strata sosial yang sangat berbeda dari masyarakat, termasuk aristokrasi dan birokrasi. Di dalamnya, selain dari hukum Allah dan bahasa Slavia juga diajarkan matematika, bahasa Rusia, geografi dan sejarah. Ada juga membuka studio seni, di mana dia memimpin kepala biara kelas, yang memiliki bakat alami dalam bidang seni. Kelas di sekolah terus sampai 1918.
Kedua penutupan biara
Dalam waktu sepuluh tahun setelah saudara Revolusi Oktober masih entah bagaimana berusaha menyelamatkan ditakdirkan untuk segera ditutup Juruselamat Transfigurasi Biara Ust-Medveditsk. Deskripsi hidup di tahun-tahun dapat ditemukan di antara kenangan yang ditinggalkan oleh saksi mata peristiwa - TV guru lokal Polyakova. Dia berbicara tentang bagaimana biarawati membentuk komune pertanian dan sebaliknya mengambil tempat mereka membeli sebuah rumah kecil di mana mereka hidup bersama-sama dan berdoa kepada Tuhan.
Dia ingat bagaimana Maret 1927 mengeluarkan keputusan pada penutupan biara, dan berapa banyak dari biarawati yang ditangkap dan menghilang selamanya di mobil tahanan, membawa mereka ke kamp. Mereka yang berhasil menghindari nasib ini, selama perang dikirim ke wilayah Rostov, di mana beberapa dari mereka kemudian kembali ke tanah kelahirannya. Segera setelah penutupan koloni anak biara itu terletak di dalam dinding, yang kemudian digantikan oleh sejumlah perusahaan bisnis yang terletak di sana.
Pada tahun 1933 desa Ust-Medveditskaya berubah menjadi sebuah kota dan berganti nama untuk menghormati penulis terkenal Soviet Alexander Serafimovich, membawa dalam tempat tinggal wilayahnya setelah kebangkitan-Nya yang diikuti di tahun perestroika, menjadi disebut sebagai Transfigurasi Biara Ust-Medveditsk (g . Serafimovich).
Namun, sebelum Anda datang ke negara itu, saat kebangunan rohani, itu ditakdirkan untuk pergi melalui banyak cobaan dan kemalangan, yang utama adalah perang. Kebetulan mantan tempat tinggal berada di tebal pertempuran, dan sebagai hasilnya telah menghancurkan hampir semua bangunan nya. Ajaib selamat satunya bangunan candi dari Kazan Bunda Allah, datang ke hari kami dalam kondisi sangat miskin.
Kebangkitan biara
Pada tahun 1991, ketika di bangun dari restrukturisasi percaya dikembalikan ke banyak dari apa yang mereka telah secara ilegal diambil selama kampanye banyak anti-agama, cara kebangkitan nya mulai, dan tempat tinggal di bekas desa Cossack, sekarang dikenal sebagai kota Serafimovich. Ust-Medveditsk Transfigurasi Biara awalnya seharusnya membuat seorang pria, dan sebelum memulai pekerjaan restorasi di wilayahnya menetap empat biarawan dan beberapa pemula.
Mereka ditakdirkan untuk mengambil tempat di biara satu dekade, sejak di masa depan Sinode Kudus telah memutuskan untuk mengembalikannya ke status biara. Namun, selama ini para biarawan berhasil memenuhi tugas-tugas yang paling mendesak, back-melanggar tangan perempuan. Secara khusus, mereka membongkar sisa-sisa yang ada dalam beberapa tahun terakhir, kekuatan, dipulihkan atap gereja, diatur kapel dan membangun ruang untuk sel komunal.
Selain itu, mereka dibajak tempat tinggal disewakan dari seratus sembilan ekar tanah. Semua ini sangat difasilitasi kehidupan masyarakat banyak perempuan dimukimkan di Ust-Medveditsk Transfigurasi Monastery (kota Serafimovich) pada tahun 2001 atas perintah pribadi Patriarch Alexy II ke Ukraina. Empat puluh tiga biarawati melanjutkan pemulihan biara, dimulai oleh para pendahulu mereka.
Prosiding biarawati biara baru
Sisters, yang dipimpin oleh seorang biarawati George (cendawan), meluncurkan kegiatan ekonomi yang luas. Di daerah yang tersisa dari kamp perintis sekali di sini terletak, mereka diciptakan oleh sebuah toko jahit, toko ikan dan prosfornya. Selain itu, dengan bantuan pemerintah kota berhasil dimasukkan ke dalam operasi mandi dan cuci tanaman dan membangun pabrik untuk produksi struktur beton, di mana wiraswasta orang yang bekerja dari kota Serafimovich. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk biara karena langkah-langkah ini dijamin bahan dasar yang dapat diandalkan.
Banyak pekerjaan yang telah dilakukan untuk mengembalikan saudara dan penampilan luar dari biara sekali berkembang. tempat tidur yang rusak, tempat tidur dan dilengkapi dengan jalur taman. Perhatian terbesar diberikan kepada objek yang dari zaman dahulu terkenal Spaso-Preobrazhensky Biara Ust-Medveditsk. Objek wisata termasuk dalam kompleks, dan kuil kuil, hari ini, banyak tahun yang lalu, menarik ribuan peziarah.
Kuil dan landmark biara
Berbicara tentang mereka, Anda harus mulai dengan gua-gua yang terkenal, menggali bahkan selama masa pemerintahan Ibu Superior Arseny. Mereka diatur sedemikian rupa sehingga setiap orang datang ke mereka menjadi saksi hari-hari terakhir pelayanan Kristus di bumi. Sebelum dia muncul Way nya Salib, serta jalan yang pergi ke Kalvari, Bunda Allah. Ada, di dalam gua, Anda dapat melihat batu ajaib, yang berdoa kepala biara Arseny. Dalam salah satu doa ini ia menemukan layak untuk dilihat Ratu Surga. Konon batu ini masih dipertahankan jejak kaki dan tangan kepala biara saleh.
Dari minat yang besar adalah menara tempat lonceng bergantung, berdiri di tempat di mana pada abad XVIII, candi ini dibangun, diledakkan pada tahun 1934 atas perintah pihak berwenang. Dari itu tetap hanya lengkungan, yang diawetkan untuk hari ini. Di ambang pintu nya atas perintah dari Ibu Superior Georgia dan lonceng dipasang. Ada juga atraksi lain yang dibenarkan bangga tidak hanya warga Serafimovicha, tetapi seluruh Volgograd Region.
Ust-Medveditsk Transfigurasi Biara setelah lama restorasi dan konstruksi pekerjaan membuka pintu-pintu dua gereja yang: satu - untuk menghormati Kazan Icon dari Bunda Allah, ditahbiskan pada tahun 2012, dan lain - didedikasikan untuk Transfigurasi. atapnya dimahkotai dengan kubah tiga puluh tiga.
Biara, yang menjadi tempat ziarah
Ust-Medveditsk Transfigurasi Monastery, yang alamatnya - wilayah Volgograd, pegunungan. str Serafimovich. Transfigurasi, 7, hari ini, seperti tahun-tahun sebelumnya, menarik sejumlah besar peziarah. Mereka datang ke sini untuk memberi penghormatan kepada tempat-tempat suci, terutama yang dianggap menjadi batu ajaib, yang pergi percakapan. Terlepas dari kenyataan bahwa kediaman terletak jauh dari kota-kota besar dan rute federal, itu selalu penuh pengunjung.
Berikut ini menyediakan informasi bagi mereka yang ingin mengunjungi Transfigurasi Biara Ust-Medveditsk. Cara mendapatkan di Serafimovich dan melihat monumen ini untuk hidup dihidupkan kembali kuno Ortodoks Rusia, dijelaskan secara rinci dalam buku di wilayah Volgograd. Secara singkat, seperti yang kita tahu bahwa pemilik angkutan pribadi disarankan untuk mendapatkan dia di jalan raya Rostov. Melewati Kalach-on-Don, harus menyeberangi Don dan, sebelum mencapai Surovikino, belok kanan, sesuai dengan tanda jalan yang menunjukkan cara untuk Serafimovich.
Anda juga dapat menggunakan layanan dari banyak agen-agen perjalanan di Volgograd, mengorganisir perjalanan ke Spaso-Preobrazhensky Biara Ust-Medveditsk. Fakta menarik dan informasi sejarah tentang kehidupan masa lalu dan saat ini peserta akan diberitahu tentang perjalanan panduan profesional, cerita yang baik melengkapi kesan keseluruhan dari tur.
Similar articles
Trending Now