St. Demetrius dari Rostov: biografi, buku-buku doa. Kehidupan St. Dmitriya Rostovskogo

Salah satu orang kudus Ortodoks paling dihormati adalah Dmitriy Rostovsky. Dia menjadi terkenal terutama oleh fakta yang terkenal "Lives of the Saints." Imam ini hidup di zaman reformasi Peter Agung dan umumnya mendukung mereka. Namun, suci sangat ditentang campur tangan pemerintah dalam urusan Gereja dan di akhir hidupnya mendekati dengan pendukung Tsarevich Alexei.

masa kanak-kanak

Ortodoks suci Dmitry Rostovsky lahir di musim dingin 1651 di desa terdekat dari Kiev Makarov. Mereka menamainya Daniel. Keluarganya sangat taat, ia dibesarkan seorang Kristen yang taat. Pada tahun 1662 orang tuanya pindah ke Kiev dan ia pergi untuk belajar di Kyiv-Mohyla Collegium. Di sini ia berhasil mempelajari bahasa Latin dan Yunani, serta sejumlah ilmu klasik. Pada tahun 1668, sebuah, kesehatan yang lemah tenang, Daniel menjadi seorang biarawan di biara Kirillov dan Dmitry mendapat nama. Monastik ketaatan ia mengambil pada 1675.

Seorang pengkhotbah dari firman Allah

Pada 1669 Dmitriy Rostovsky, yang biografi penuh berbagai acara, didedikasikan di ierodyakona. Pada tahun 1975, Uskup Lazar Baranovych memanggilnya ke Chernigov dan dikhususkan untuk imamat, ditunjuk pengkhotbah di Katedral Katedral Assumption. Oleh karena itu ayah Dmitry pergi ke Slutsk dan Vilna, di mana banyak bekerja untuk kemuliaan Allah. Segera diikuti oleh ketenaran sebagai seorang pengkhotbah yang sangat berbakat, ia sering mulai mengundang kekuatan fisik dan spiritual. Setelah kematian temannya, pencipta Slutsky biara biksu Skachkevicha ia kembali ke tanah airnya - di Ruthenia di Baturina.

Igumenstvo dan awal pekerjaan seumur hidup

The Little Saint Dmitry Rostov tinggal di sebuah biara di Baturin. Segera, bagaimanapun, ia menarik perhatian uskup Chernigov. Dalam 1681 pengkhotbah 30 tahun ia menjadi kepala biara biara Maksanovskogo, dan setelah beberapa saat - Baturyn. Dalam posisi ini Dmitry ayah tinggal sangat lama. Pada tahun 1683 ia pindah ke Kiev-Pechersk Lavra. Di sini, di 1684 Orang Suci mulai pekerjaan utama hidupnya - menyusun "Chetih-Saints." Beberapa waktu kemudian ia diangkat rektor kedua Baturyn biara. Tapi pada 1692 ia sekali lagi pindah ke Kiev. Selanjutnya, secara berurutan diberikan Abbot Glukhovski, Kirillov dan Eletski (Chernigov) biara-biara. Pada 1700 ia dipanggil ke Moskow, di mana ia pertama kali bertemu dengan Peter Agung, dan diangkat Metropolitan dari Rostov. Dedikasi dibuat 23 Maret 1701.

Metropolitan Rostov

Pada tahun 1703, Dmitriy Rostovsky, yang biografinya sebelum kematiannya telah dikaitkan erat dengan kedatangan itu, tiba di stasiun tugas baru. Di sini dia menghadapi banyak tantangan, kepala di antara yang merupakan intervensi dari kekuatan sekuler dalam urusan paroki. Sesaat sebelum penunjukan ayahnya Dmitry di kota itu memulihkan ketertiban monastik, kontrol properti gereja, mengawasi biarawan dan Almshouses. Hal ini sangat tidak menyenangkan di Rostov St. melanda juga kekasaran dan kebodohan tidak hanya dari masyarakat umum, tetapi juga Gereja. Para imam tidak dihormati orang-orang kudus, sikap menghina terhadap orang miskin, mengungkapkan kerahasiaan pengakuan dan sebagainya. Melihat berantakan, ayah Dmitry rajin mengatur tentang memperbaiki situasi. Dia memberi petunjuk, menjelaskan arti dari imam, ia memberikan khotbah kepada orang-orang.

Salah satu kekhawatiran utamanya adalah sekolah untuk anak-anak dari para hamba Gereja dan orang miskin. Pendidikan di sini adalah benar-benar gratis. Di sekolah Metropolitan Dmitry terbuka, serta di Kiev, mengajar Yunani dan Latin, menunjukkan produksi teater. Lulusan pertama kali meninggalkan dinding di 1706. Sayangnya, sekolah musim semi yang sama ditutup.

28 Oktober 1709 Dmitry Rostovsky ayah meninggal. Ia dimakamkan di Katedral Rostov, di samping pendahulunya - suci Joasaph. draft buku yang belum selesai yang diletakkan di bawah kehendak Metropolitan di peti mati. Pada pemakaman suci tiba dirinya queen Paraskeva Feodorovna - istri janda dari Tsar Ivan, saudara Petrus.

Peninggalan suci

Pada tahun 1752, di Katedral kami memutuskan untuk membuat perbaikan. Dalam perjalanan pelaksanaannya pada 21 September di lantai memperbaiki itu ditemukan ayah tubuh binasa Dmitry. Itu adalah keajaiban yang nyata. Dinding di pemakaman lembab. St oak peti mati dan penemuan dalam naskah benar-benar membusuk. Tubuh yang paling suci, dan rosario nya, mitra dan sakkos yang tidak fana.

Setelah beberapa waktu, peninggalan suci mulai terjadi mujizat kesembuhan dari berbagai penyakit, seperti dilaporkan Sinode. Dengan urutan terakhir dalam pertumbuhan laba dan Archimandrite Simonovskiy Gavriil Metropolitan Suzdalskiy silvestr. Mereka yang disurvei kekuatan penyembuhan dan mereka komit. April 29, 1757, Metropolitan Rostovskiy Dmitry dihitung di antara orang-orang kudus.

25 Mei 1763 relik St. bergeser di kuil perak, di mana mereka sampai hari ini. Kanker dibuat atas perintah Ratu Catherine II, yang membawanya ke lokasi instalasi secara pribadi, bersama-sama dengan ayah suci.

"Kehidupan Orang Suci" Dmitriya Rostovskogo

Buku ini ditulis pada periode suci 20 tahun. Hasilnya adalah sebuah karya dalam 12 volume. Ini menggambarkan kehidupan, mukjizat dan kepahlawanan banyak orang kudus yang besar Kristen. komunikasi "Chetyi minei". Dmitry mulai peneguhan untuk semua Ortodoks, yang ingin mengikuti jalan kesalehan.

Narasi dalam buku ini menetapkan urutan bulan dan hari di dalamnya. Oleh karena itu nama "Suci" (Gr. Per bulan). "Lives" di Gereja berarti "membaca", "untuk membaca." Disusun "Lives of the Saints," Bapa Dmitry adalah bagian dari Makarius Buruh. Pada saat ini, beberapa Suci (Hieromonk Herman Tulumova, Chudovsky, Ionna Milyutina, dll) diakui dalam Gereja Ortodoks. Namun, "Lives of the Saints" Dmitriya Rostovskogo adalah yang paling dihormati dan umum. Buku ini ditulis dalam sangat kompeten Gereja Slavia.

Buku-buku lain St.

Karya lain yang terkenal adalah Metropolitan dari Rostov "Cari Brynskikh iman." Buku ini ditujukan terhadap orang yang beriman Lama. Pekerjaan ini berbeda dengan "Suci", itu tidak terlalu sukses. ia Old beriman, tentu saja, tidak dibujuk, tetapi lonjakan kebencian yang disebabkan oleh mereka.

Selain itu, Saint Dmitriy Rostovsky aktif mengumpulkan informasi sejarah tentang keuskupannya dan negara secara keseluruhan. Misalnya, dia bekerja pada sejarah penyusunan orang-orang Slavia. Dia juga menulis buku-buku seperti "irigasi Fleece", "Wacana pada gambar dan rupa Allah dalam diri manusia," "diare", "Ringkasan martir", "Katalog metropolitan Rusia." Ini milik pena dan segala macam doa dan instruksi.

Gereja. Dmitriya Rostovskogo di Ochakovo

Di Rusia, banyak dihormati orang-orang kudus. Dmitriy Rostovsky, tentu saja, adalah salah satunya. Didedikasikan untuk dia dan banyak kuil. Sebagai contoh, struktur seperti ini di Ochakovo. Pada tahun 1717 ada dibangun sebuah gereja kayu dan ditahbiskan untuk menghormati Perawan Maria. Pada tahun 1757 desa berpindah tangan. Ia mendirikan di sebelah kuil batu baru kayu atas nama Metropolitan Dmitry. Gereja ini telah sampai kepada kita hampir tidak berubah. Itu dibangun dalam gaya indah baroque Rusia. Dengan ruang makan terhubung dengan tinggi candi menara lonceng.

Sejarah Gereja St. Dmitry sangat kaya. Pada tahun 1812 ada api di Ochakovo. Dalam hal ini, gereja kayu tua dari Perawan Suci dibakar di api. Dibeli pada tahun yang sama desa tradisi Ekaterina Naryshkina malah memutuskan untuk membuka gereja barunya, di mana, dan dibangun kembali salah satu dari perkebunan mereka. gereja ditahbiskan untuk menghormati Tritunggal Mahakudus dan mungkin dikaitkan dengan Gereja St. Dmitry.

Pada tahun 1926, bangunan keagamaan ini pada keputusan pihak berwenang ditutup. Hal ini diketahui bahwa pada tahun 1933, candi Dmitriya Rostovskogo diadaptasi untuk penyimpanan biji-bijian dan memiliki kondisi yang sangat buruk. Menyeberangi dengan dia dibawa turun, dan di salah satu Gables dicat bintang berujung lima, yang kemudian terhapus itu sangat sulit.

Pada tahun 1972, gereja memutuskan untuk merenovasi. Karya-karya berlangsung selama sekitar 6 tahun. Pada tahun 1992 Dmitriya Rostovskogo Temple kembali ke orang-orang percaya. Mereka Ortodoks yang ingin mengunjungi gereja tua harus pergi ke Moskow di jalan , General Dorokhov, dll 17.

Temple Dmitriya Rostovskogo dengan. tepat Hawa

Gereja ini juga ditahbiskan untuk menghormati Dmitriya Rostovskogo, itu dibangun pada tahun 1824 dalam gaya klasik. Dome dinobatkan cungkup silinder nya. Dibangun di samping menara lonceng nya diatasi oleh seorang tokoh puncak menara yang indah.

Pada tahun 1882 sekolah dibuka pada pendidik gereja Lyutitskim. Secara resmi, antara tahun 1930 dan 1990, gereja ini juga digunakan sebagai gudang gandum. Namun, ada juga melaporkan bahwa gandum di bangunan bersejarah ini tidak pernah disimpan. orang-orang religius ingat bahwa pada tahun-tahun 1954-1962 gereja berfungsi bahkan dengan istirahat kecil (karena tidak cukup imam).

Pada tahun 1990, Gereja Dmitriya Rostovskogo di kanan Hawa berlalu Keuskupan, setelah itu dikembalikan oleh umat. Di dalam kuil secara ajaib diawetkan sisa-sisa lukisan dinding, serta bingkai iconostasis itu. Sejak September 2010, ada seorang imam VV Kolyadin. Pada saat ini, gereja ini kuno, antara lain, obyek warisan budaya dan sejarah dari wilayah Voronezh.

Doa Dmitriyu Rostovskomu

Dmitriy Rostovsky, yang hidupnya benar, dan setelah kematiannya terus melindungi umat beriman dari segala macam kemalangan. Disembuhkan dari penyakit, misalnya, adalah mungkin tidak hanya untuk memuliakan peninggalan suci. Ajaib dan dianggap sebagai doa yang didedikasikan kepadanya. Teks asli dapat ditemukan dalam literatur gereja. Itu berlangsung seperti ini:

"The Great Kudus Martyr Hristov Dmitry. Tampil di depan Raja Sorga, meminta pengampunan dari dosa-dosa kita dan pembebasan dari bisul vsegubitelnoy kami, kebakaran dan hukuman kekal. Meminta rahmat-Nya pada gereja kami dan paroki, serta penguatan perbuatan baik kita berkenan kepada Yesus Kristus. Kami akan menjadi kuat dan doa-doa Anda akan mewarisi Kerajaan Sorga, di mana kita akan merayakannya dengan Bapa dan Roh Kudus. "

kesimpulan

Dmitriy Rostovsky, doa yang dapat menyembuhkan dari penyakit, telah datang jauh dan saleh adalah contoh untuk semua orang Kristen Ortodoks. Hari ini adalah salah satu dari orang-orang kudus yang paling dihormati. Paling sering, itu ditujukan pada penyakit paru. Hal ini juga percaya bahwa doa suci ini dapat membantu menyingkirkan segala macam masalah mata.