Sumber sejarah kuno yang ditulis. Jenis sumber-sumber sejarah

Sejarawan biasanya berurusan dengan fenomena masa lalu, sebagai akibatnya tidak ada kemungkinan pengamatan langsung terhadap kemajuan mereka. Kendati demikian, penelitian harus dilakukan secara obyektif, tanpa prasangka, tanpa pendekatan konjungtur untuk evaluasi mereka. Ini hanya bisa dicapai melalui kerja keras dengan sumber-sumber sejarah.

Informasi umum

Bahkan di sekolah, siswa mengambil beberapa sumber sejarah (kelas 5). Di bawah program ini, anak-anak diberi beberapa informasi awal mengenai masalah yang sedang dipertimbangkan. Mempelajari sumber sejarah menganggap tidak hanya mengenal mereka. Selama proses pembelajaran, siswa mengevaluasi, membandingkan informasi yang didapat dari penulis yang berbeda.

Terminologi

Menurut Klyuchevsky, sumber sejarah mewakili kategori monumen tertentu. Mereka mencerminkan kehidupan punah seluruh masyarakat dan individu. Berkat informasi ini atau itu, sejarah dilengkapi. Sumber sejarah dapat mencerminkan proses pembentukan dan perkembangan masyarakat. Menurut definisi yang diberikan oleh Tikhomirov, seseorang dapat mengatakan bahwa informasi yang bertahan dalam satu bentuk atau lainnya adalah sisa-sisa kehidupan di masa lalu. Menurut salah satu penafsiran ilmiah, sumber sejarah berisi informasi tentang fenomena nyata dalam kehidupan sosial dan aktivitas manusia yang terjadi pada abad-abad sebelumnya. Dengan menggabungkan definisi di atas, kita bisa membentuk konsep umum. Sumber sejarah Rusia adalah benda budaya dan dokumen yang mencerminkan secara langsung proses masa lalu. Mereka mencatat kejadian dan fakta-fakta tertentu. Selanjutnya, perhatikan sumber sejarah apa.

Varietas

Studi tentang sumber-sumber sejarah dilakukan dalam kerangka sains khusus. Disiplin juga menguji metode identifikasi mereka, memberikan penilaian. Ilmu ini disebut "sumber belajar". Dalam disiplin ilmu, beberapa kategori informasi yang diteliti dibedakan. Ada beberapa jenis sumber sejarah berikut ini:

• Etnografi.
• Phono dan dokumen foto.
• Nyata
• Ditulis.

Ini adalah sumber sejarah utama. Mereka adalah yang paling mudah dipahami yang mencerminkan peristiwa masa lalu. Berbicara tentang sumber sejarah seperti apa, ada baiknya untuk menyebutkan varietas bergambar dan perilaku.

Benda nyata

Klasifikasi sumber sejarah disajikan di atas. Bergantung pada kategori dimana subjek ini atau subjeknya, metode penyelidikannya dipilih. Misalnya, bekerja dengan sumber sejarah spesies material dilakukan dalam kerangka ilmu pengetahuan seperti arkeologi. Untuk kategori ini termasuk benda-benda dari masa lalu, peralatan, barang rumah tangga, kerajinan tangan, peralatan, pakaian, ornamen, harta karun, penguburan, koin dan sebagainya. Perlu juga dikatakan bahwa arkeologi mengeksplorasi jenis sumber sejarah lainnya. Mereka termasuk, khususnya, foto dan dokumen biasa. Analisis sumber sejarah memungkinkan Anda untuk mengembalikan periode ini atau masa lampau umat manusia. Investigasi informasi tersebut, para spesialis merekonstruksi pembangunan sosial dan ekonomi masyarakat.

Sumber sejarah tertulis kuno Rusia

Kategori ini mencakup monumen sastra pada era tertentu. Sebagai contoh, birchbark bisa dikutip. Di antara dokumen yang ditemukan di Smolensk, Nizhny Novgorod, Pskov dan kota-kota lain ada surat-surat administratif dari tuan tanah feodal hingga orang-orang yang bergantung, keluhan dari petani, laporan yang ditulis oleh kepala desa, catatan ekonomi dan ekonomi, serangkaian surat wasiat. Juga di antara makalah yang ditemukan ada laporan tentang isi militer dan politik, ketentuan peradilan, latihan siswa.

Salah satu dokumen utama masa lalu

Klasifikasi sumber sejarah yang disajikan di atas dianggap umum. Setiap kategori memiliki subkelompok tersendiri. Jadi, sumber tertulis tidak hanya mencakup surat pohon birch, tapi juga catatan sejarah. Yang terakhir ini dianggap sebagai salah satu dokumen utama masa lalu. Mengingat sumber sejarah kuno Rusia kuno, harus dikatakan bahwa ia menyimpan informasi yang dapat dipercaya tentang kehidupan orang-orang berabad-abad sebelumnya. Karya-karya tersebut memiliki struktur tekstual, yang disajikan dalam bentuk narasi peristiwa per tahun.

Bahasa tertulis di Rusia didahului oleh kreativitas lisan. Kipernya langsung orang. Para penulis sejarah pertama yang muncul di Rusia dapat mengumpulkan informasi tentang masa lalu selama beberapa abad. Akibatnya, mereka menciptakan kembali kronologi peristiwa sebelumnya. Sumber sejarah kuno Rusia berisi informasi tentang pawai, pendirian kota, perjanjian. Dalam karya karakteristik nyata diberikan kepada para pangeran, diceritakan tentang penyelesaian suku-suku tersebut. Pengetahuan diturunkan dari generasi ke generasi. Dengan melakukan analisis sumber sejarah, para peneliti menyimpulkan bahwa semua informasi yang penulis dapatkan dari cerita rakyat. Dan ini bisa dimengerti. Tradisi, lagu, legenda, dongeng adalah sejarah kuno Rus yang tak tertulis.

Old Russian kronik sebagai sumber sejarah

Dalam dokumen yang bertahan sampai hari ini, banyak sisa legenda, lagu dan legenda telah diawetkan. Dengan menggunakan mereka, ahli Taurat Kuno Rus mengisi kekurangan materi tentang sejarah tanah mereka. Cerita rakyat menjadi dasar untuk memulihkan kronologi peristiwa masa lalu. Dalam kreativitas lisan adalah kesadaran diri masyarakat, yang memungkinkan sejarah tumbuh dan berkembang. Abad yang disatukan langsung dengan kegiatan penulis pertama abad ke 9 dan 10 memberi lebih banyak materi yang dipinjam dari cerita rakyat daripada yang sebelumnya.

Basis Pengetahuan

Sangat mudah untuk membedakan jenis pekerjaan utama yang digunakan dalam menyusun deskripsi cuaca. Salah satu yang utama adalah banyak legenda. Karya-karya ini dikaitkan dengan kota, desa, tempat pemakaman, traktat, umum di seluruh dataran Rusia. Ini adalah karakteristik bahwa ingatan paling awal terkait erat dengan kultus pra-Kristen pemuja nenek moyang. Namun, semakin dekat dengan waktu penulis sendiri, semakin jelas informasi sejarah dilacak dan minat ke masa lalu negara ini lebih jelas disorot. Kesadaran diri masyarakat menjadi lebih intensif dan diperkenalkan ke dalam kerangka kronologis.

Bentuk karya

Jenis dan sifat lengkungan di mana sumber tertulis kuno Rusia berpakaian memiliki kekhasan tersendiri. Bentuk kubahnya, khususnya, erat kaitannya dengan kesadaran para penulis itu sendiri. Karya Abad Pertengahan terutama disusun untuk melestarikan teks sumber sebagai dasar dalam dokumen baru. Pembaca pada masa itu tidak tertarik dengan realisme citra, namun kenyataannya sendiri. Mereka tertarik dengan kejadian dan rekaman dokumenter. Seiring dengan ini, sering pembaca mengambil cerita tentang mukjizat, fenomena, tanda dan fenomena lainnya.

Fitur presentasi

Sejarawan Rusia kuno memberi teks baru kepada penulis tentang peristiwa kontemporer untuk mereka. Ceritanya adalah tentang fenomena dimana penulis menjadi saksi. Karya-karya itu terus ditambah, entri baru ditambahkan ke teks. Sampai abad ke-16, sejarah tidak mengandung periode yang lengkap - ia bertahan sampai waktu dimana penulis sejarah tinggal. Setiap penulis berusaha membawa karya ini ke "pangeran masa kini." Dalam catatan akhir adalah materi yang sangat berharga. Di dalamnya penulis tidak menuliskan kutipan dari karya sebelumnya, namun mengemukakan pemikirannya sendiri. Itulah sebabnya sumber sejarah kuno Rusia ditulis hampir tidak lengkap. Akhir dari pekerjaan itu selalu sulit dipahami, dengan lancar beralih ke masa kini. Kelanjutan sejarah, "hasil yang semarak" dapat didefinisikan sebagai persepsi yang aneh, yang mempengaruhi bentuk lengkungan. Peralihan dari masa lalu ke masa sekarang adalah perpaduan antara materi lama dan dokumentasi yang berharga dan rekaman baru hingga peristiwa yang kontemporer bagi penulis.

Menggambar deskripsi

Para penulis, sambil menciptakan karya-karya tersebut, terutama merawat karya pendahulu mereka untuk jatuh ke tangan mereka. Penting bagi mereka dan berbagai dokumen sejarah. Ini termasuk, khususnya, pesan, kontrak, kehendak raja, kehidupan orang-orang kudus, novel dan sebagainya. Setelah semua bahan yang tersedia dikumpulkan, dalam beberapa kasus sangat beragam dan banyak, dan terkadang dua atau tiga karya, penulis membuat deskripsi cuaca. Sejarah bergabung dari tahun ke tahun. Pada saat bersamaan, penulis mencoba menghindari pengulangan. Dia memiliki sebuah pernyataan di bawah tahun tinggalnya, kehidupan orang suci - di bawah tanggal kematiannya. Dalam materi bisa ada cerita sejarah yang memakan waktu beberapa tahun. Dalam kasus ini, penulis memecahnya menjadi beberapa periode, menempatkan masing-masing di bawah tahun tertentu. Konstruksi ini memungkinkan penulis kronik membuat perubahan pada masing-masing tahun yang dijelaskan.

Pekerjaan ini tidak bisa disebut mekanis. Dalam beberapa kasus, penulis harus menghilangkan kontradiksi yang ditemui, untuk melakukan penelitian kronologis yang cukup kompleks untuk mencatat informasi secara akurat per tahun. Chronicler bisa saja melewatkan acara, berdasarkan, misalnya, mengenai pandangan politiknya, atau membuat pilihan berita. Dalam beberapa karya, seseorang dapat menemukan komentar singkat oleh penggagasnya. Tapi seiring dengan ini penulis tidak menemukan sesuatu yang baru. Di akhir karya gondok, penulis sejarah melanjutkan untuk menggambarkan kejadian yang kontemporer kepadanya.

Kelas mewarnai karya

Sumber sejarah kuno Rusia ditulis bukan hanya kumpulan narasi masa lalu. Dalam karya tersebut, berbagai ideologi tercermin. Sejak awal keberadaannya, sejarah menerima kelas mewarnai karakter tertentu. Pekerjaan itu entah bagaimana sebuah monumen. Dokumen itu disusun di lapisan atas masyarakat Rusia Kuno, terutama di kalangan yang dekat dengan pangeran. Sehubungan dengan ini, tokoh sentral dalam karya tersebut adalah tuan tanah feodal besar: para uskup dan pangeran. Chronicler selalu mengalihkan perhatiannya ke puncak masyarakat.

Deskripsi Laurentian

Kronik ini bertanggal 1377 tahun. Dalam komposisinya, biksu Lavrenty dan beberapa penulis lainnya turut berpartisipasi. Karya tersebut dipaparkan dalam bentuk naskah perkamen. Ini berisi salinan lemari besi dari 1305. Di bawah bimbingan seorang bhikkhu, sekelompok penyalin di tahun 1377 menyusun karya ini atas perintah Pangeran Dmitry (Suzdal-Nizhny Novgorod). Teks dimulai dengan "Kisah Tahun Lalu" dan berakhir pada 1305. Pada saat yang sama, pekerjaan itu tidak berisi kejadian beberapa tahun. Kode 1305 berisi informasi tentang kejadian yang terjadi selama masa ketika pangeran Vladimir besar adalah Mikhail Yaroslavovich. Hal ini didasarkan pada narasi 1281, dilengkapi dengan 1282 m. The Laurentian Chronicle disusun di Biara Annunciation Nizhny Novgorod atau di Vladimir Christmas Parish. Pada 1792 itu diakuisisi oleh AI Musin-Pushkin dan dipresentasikan kepada Alexander the First. Naskah kemudian dipindahkan ke Perpustakaan Umum (hari ini dinamai Saltykov-Shchedrin). Itu tetap sampai hari ini.

Ipatiev lengkungan

Naskah ini dianggap sebagai monumen tertua, salah satu kronik paling awal. Koleksi tersebut mendapat namanya dari lokasi daftar di Kostroma, di Biara Ipatiev. Naskah itu terdiri dari tiga bagian. Yang pertama adalah "Kisah Tahun Lalu," yang kedua adalah kronik Kiev pada akhir abad ke-12, dan yang ketiga berisi kisah-kisah Galicia-Volhynian. Lengkungan Ipatiev dianggap sebagai karya yang paling berharga, di mana deskripsi kejadian di bagian barat daya negara ini pada akhir abad ke-13 dikumpulkan. Ciri khas dari kronik adalah gaya sekuler dari beberapa cerita. Banyak narasi Galicia-Volhynian dicirikan oleh bahasa yang terang dan imajinatif, berkat lengkungan yang bisa diangkat ke tingkat karya puitis.

Cerita Novgorod aku

Sejarah ini dianggap sebagai sumber yang paling penting, menceritakan tentang sejarah sosio-politik Rusia, dan khususnya, Novgorod mendarat pada abad ke-11-17. Lengkungan ini mempengaruhi semua-Rusia cerita dari paruh kedua abad ke-15 dan awal abad ke-16. Secara umum, ideologi strata masyarakat yang berkuasa diungkapkan dalam karya-karya tersebut. Namun, penulis Novgorod sering mengambil sisi orang-orang yang bekerja. Catatan yang sangat menarik untuk periode pembentukan negara tunggal Rusia. Mereka memungkinkan kita untuk melengkapi dan memperjelas informasi dari Tver, Moskow dan penulis lainnya. Novgorod kronik dalam publikasi yang kondisional ditunjuk oleh lima nomor. Bagian yang paling tua adalah lengkungan pertama. Ini menggambarkan kejadian yang dibawa ke abad ke-30 abad ke-14. Komposisi lengkungan berisi "Kebenaran Rusia" dalam versi singkat dan kumpulan hukum yang berisi beberapa monumen legislatif. Dalam catatan sejarah ada sebagian besar catatan dari dekade kedua abad XII. Arti penting dari lengkungan Novgorod I terungkap dalam tulisan Shakhmatov. Dalam penelitian, terungkap bahwa Early Vault tercermin dalam karya awal pada akhir abad XI. Dia mendahului "Kisah Tahun Lalu".

Nilai lengkungan

Perlu dicatat bahwa bahkan sampai saat ini kronik tidak kehilangan makna historis dan kognitifnya, tapi juga pendidikan. Kubah terus mengajarkan penghormatan yang mendalam terhadap masa lalu yang gemilang. Kronik tersebut masih berkontribusi dalam membina gagasan mulia patriotik.

Dokumen lainnya

Mengingat sumber-sumber sejarah Rusia, orang tidak dapat tidak menyebutkan kenangan orang asing yang harus mengunjungi tanah airnya. Perlu dicatat bahwa karya ilmiah pertama dan agak besar Klyuchevsky adalah tesis Ph.D. tentang legenda orang asing tentang negara bagian Moskow. Karya ini diterbitkan dalam bentuk monograf. Untuk sumber sejarah tertulis juga harus mencakup tindakan legislatif, dokumen pemerintah, bahan forensik dan statistik, kesepakatan internasional. Para peneliti mempelajari informasi terpenting tentang kejadian masa lalu dari pesan surat pribadi, catatan harian. Di kemudian hari, sekelompok sumber tertulis termasuk transkrip pertemuan barisan terdepan partai politik dan gerakan sosial, brosur, program, memoar, selebaran, terbitan berkala (majalah dan surat kabar), dan dokumen lainnya.

Tujuan dari data penelitian

Koleksi dokumen dengan volume besar pada kegiatan lembaga pemerintah kota dan negara bagian dan berbagai organisasi publik dan individu terkonsentrasi di arsip. Mereka menyediakan untuk akuisisi, penyimpanan dan penggunaan informasi lebih lanjut. Aplikasi menyeluruh dari semua sumber sejarah memungkinkan peneliti untuk merekonstruksi peristiwa masa lalu seobjektif mungkin.

Monumen budaya spiritual dan material

Sumber-sumber etnografi mencakup unsur-unsur kehidupan, tradisional sehari-hari dan kehidupan masyarakat. Kategori ini mencakup, khususnya, peralatan, peralatan, adaptasi untuk pertanian, tembikar, piring, hunian, hiasan dan perabotan di dalamnya, makanan, mainan rakyat. Ini termasuk bangunan pertanian, pakaian dan kain, termasuk kostum nasional, ornamen, bordir dan sebagainya. Kategori sumber etnografi juga mencakup fenomena kehidupan spiritual masyarakat. Mereka termasuk ritual keluarga dan kalender, tradisi, kepercayaan rakyat, cerita rakyat, genre dan bentuk lagu nasional, tarian, peribahasa, dongeng, legenda, teka-teki, persekongkolan, legenda.

Monumen lain di masa lalu

Untuk sumber bergambar termasuk orang-orang atau karya seni lainnya, termasuk petroglyphs, item individu dan koleksi lukisan, patung, grafis. Kelompok ini mencakup sumber dari ritual perilaku (militer, kerja, liburan, dll), fashion, adat istiadat, item prestise.

metode baru mendokumentasikan

Metode ini mengumpulkan dan menyimpan informasi yang diterima cukup luas. metode baru telah muncul sebagai akibat dari penemuan ilmiah, pengembangan teknologi, penemuan dari berbagai penelitian. Sumber-sumber dokumenter meliputi, misalnya, Film, audio dan bahan fotografi. Seperti metode pengumpulan data disebut audiovisual. Mereka berisi informasi yang diperlukan untuk mereproduksi peralatan yang sesuai. Biasanya, sumber-sumber ini dianggap komprehensif. Hal ini disebabkan fakta bahwa mereka sangat mirip dalam teknik dan bermain penciptaan, sifat metode informasi encoding dan organisasi penyimpanan mereka. Saat ini, banyak film foto, video dan suara rekaman yang terdapat pada media digital. Hal ini menjamin keamanan data dan kemampuan untuk menggunakannya dalam penelitian berkali-kali oleh spesialis yang berbeda.