Evseviy Kesariysky - Roman sejarawan, penulis dan teolog

Evseviy Kesariysky - salah satu pendiri teologi Kristen. Dia membuat kontribusi yang besar terhadap perkembangan sejarah Kristen, dan adalah penulis karya-karya besar, yang membentuk dasar dari doktrin Kristen.

biografi

Dan tempat dan tanggal lahir Evseviya Kesariyskogo hanya dapat ditentukan sekitar. Kemungkinan besar, peristiwa ini terjadi di Kaisarea di Palestina sekitar AD 260, Menjaga nama gurunya, ia presbiter seorang Pamphilus, yang memberikan charge-nya pendidikan yang baik. Dia terlibat langsung dalam pembentukan perpustakaan Kristen gurunya dan secara bertahap berubah menjadi arsip - peneliti, hati-hati mempelajari tulisan-tulisan yang ditinggalkan oleh sejarawan Yunani kuno, filsuf Romawi, saksi dari zaman para rasul. Dalam terima kasih kepada gurunya Eusebius dikaitkan dengan nama mentor untuk sendiri.

pengembaraan

Awal abad ketiga mengerikan untuk semua pengikut ajaran Kristen. Kaisar Diocletian dimaksudkan untuk menghidupkan kembali kepercayaan pagan dan terorganisir penganiayaan terhadap orang Kristen di semua provinsi Romawi. Setelah melarikan diri dari para penganiaya, murid Pamphilus melakukan perjalanan ke setiap sudut kekaisaran. Kemudian pengembaraan dianggap musuh teolog itu sebagai penyimpangan dari tes, yang berlangsung dari Evseviy Kesariysky.

Babad pengembaraannya mencakup periode besar waktu. Dalam teolog perjalanannya ia mengunjungi Mesir, Phoenicia, Palestina, melihat bagaimana brutal menindak otoritas Kristen. Dengan 307 309 tahun dia bersama gurunya di penjara, selamat kematian Pamphilus dan, pada akhirnya, dirilis. Dalam 311 itu menjadi tempat tinggal Tirus Fenisia - ibukota provinsi homonymous. Di sana ia bertemu dengan uskup Paulinus lokal di 313, ia ditahbiskan uskup.

"Ecclesiastical History"

Selama ini, uskup masa depan memilih dan memilah bahan untuk buku masa depan. Saya ingin menciptakan sebuah karya religius tiga dimensi Evseviy Kesariysky. "Ecclesiastical History" - pekerjaan utama teolog. Delapan buku pertama yang ditulis pada periode mengembara dan penjara. Kemudian, dua bagian akhir diselesaikan.

"Ecclesiastical History" adalah upaya pertama untuk mengumpulkan tradisi Kristen dalam sistem kronologis yang harmonis. Untuk karyanya Evseviy Kesariysky diproses kertas dan pernyataan oleh berbagai sejarawan dan teolog dari periode sebelumnya. peran penting dalam hal ini memainkan buku masa mudanya. teman dan guru Pamphilus Perpustakaan telah memberikan kesempatan bagi para peneliti untuk menggunakan karya-karya saksi langsung dari masa para rasul. Pekerjaan dimulai dengan zaman kuno yang mendahului penampilan Kristus, dan berakhir tindakan masyarakat Kristen modern.

Hasil dari bertahun-tahun kerja keras telah menjadi desyatitomnik "Ecclesiastical History," yang begitu penting untuk Kristen, bahwa semua teolog kali kemudian digunakan Eusebius kerja untuk mengkonfirmasi teori mereka.

literatur

karya sastra lainnya dari Eusebius dikhususkan untuk apologetik. Jadi adalah ilmu yang menjelaskan iman dalam hal rasionalitas. Seiring dengan "Ecclesiastical History" untuk menciptakan karya, yang kemudian membentuk dasar untuk skolastik dan memungkinkan interpretasi rasional Injil. Antara 310-315 tahun. telah menulis serangkaian buku, dikonfirmasi oleh fenomena Mesias dan membuktikan asal-usul ilahi Kristus. Dari mereka telah selamat, "bukti Injil," "Evangelical Persiapan," meski hanya dalam terjemahan.

posisi Kristen

karya teologis dan semangat Kristen dengan yang Evseviy Kesariysky mengambil misi uskup, membuatnya menjadi tokoh terkemuka di kalangan filsuf agama. sambutannya, disampaikan pada pembukaan basilika di Tirus, telah dicatat oleh sezaman. Atas permintaan mereka, Evseviy Kesariysky telah memungkinkan khotbah ini dalam volume kesepuluh dari "Ecclesiastical History". Ia mengenal dekat dengan Arius, doktrin yang kemudian diakui sebagai ajaran sesat, tetapi tidak berbagi ide-ide Arianisme. Namun demikian, ia menentang pengucilan Arius. Pada Konsili Antiokhia di 325 posisi tersebut telah dipuji sebagai pemisahan ajaran sesat. Akibatnya, Evseviy Kesariysky sendiri menolak diekskomunikasi. Tapi Konsili di 325, tidak hanya menganulir ekskomunikasi sekarang Eusebius kembali ke jajaran pemimpin gereja dan bisa menjadi pemimpin pemikiran dari salah satu dari tiga kelompok, yang dibagi hadir. ia gagal Eusebius mencoba untuk membenarkan Aria, tapi lakukan. Namun demikian, ia menerima interpretasi dari Injil Kanonik, adalah peserta langsung dalam pembahasan keyakinan umum dan diperkenalkan dalam bahasa gereja istilah "sehakikat."

menjadi kanon

Kontroversi sekitar pentingnya Anak dan hubungannya dengan ayahnya mengancam akan menyeret selama berabad-abad. Sengketa pecah Kaisar Konstantin, yang diselenggarakan para uskup di Konsili Nicea. Mungkin itu ada yang saya pertama kali melihat basileus Evseviy Kesariysky. Chronicles of pertemuan, sayangnya, tidak memungkinkan untuk belajar bagaimana untuk memenuhi manusia terbesar dan paling terpelajar pada masanya. Tapi bukti konvergensi ini ada. Lukisan itu, yang menggambarkan Konsili Nicea, Eusebius menduduki salah satu tempat yang paling terhormat - di sebelah kanan dari Constantine.

Persahabatan dengan Kaisar

Mengapa di Konsili Ekumenis, yang terdiri dari sekitar tiga ratus orang, tidak ada rekan dekat dari kaisar dari Evseviy Kesariysky? "Kehidupan Constantine" bukanlah jawaban untuk pertanyaan ini. Buku ini, ditulis oleh teolog tangan setelah kematian kaisar, menyajikan kita dengan biografi penguasa Bizantium, murah hati diminyaki dengan Kristen minyak dan kerendahan hati. Mungkin Eusebius melihat kesempatan untuk berkhotbah agama Kristen di lingkungan yang aman, karena terlalu banyak penderitaan dan kematian ia telah melihat sepanjang hidupnya. Jadi, mencoba meyakinkan dirinya sendiri Eusebius, ia akan melayani Kristus lebih dari kemartiran dan kematian.

Sementara itu, catatan sejarah menceritakan cerita yang berbeda: kaisar adalah perhitungan dan sinis penguasa, yang adalah orang pertama yang melihat manfaat dari iman yang baru, dan bukan melawan itu, ia memutuskan untuk menerima agama Kristen. Constantine ini telah berhasil mengurangi resistensi di kalangan orang miskin.

doktrin Kristen mengajarkan kerendahan hati dan ketaatan kepada pihak berwenang. Selain Basileus mendapat pengakuan dan rasa hormat dari para pengikut iman Kristen. Karena kekuasaan dan pengaruhnya, ia bisa menawarkan posisi kunci pada isu-isu teologis yang kompleks, ia menyetujui monarki Allah Bapa dan Allah Anak.

Kewenangan Constantine begitu besar sehingga tiga ratus uskup, hanya dua tidak menandatangani karakter baru, yang kemudian menjadi salah satu yang paling penting dalam ritus Kristen Ortodoks. Adalah salah satu dari dua Eusebius ini - tidak ada jawaban.

hasil

Warisan sastra Evseviya Kesariyskogo dengan bunga dipelajari oleh para sejarawan, teolog, filsuf, sarjana agama Kristen. Tulisan-tulisannya mengandung banyak fakta-fakta yang menunjuk ke kehidupan dan adat istiadat yang waktu jauh. buku Eusebius diterbitkan dalam banyak bahasa dan merupakan subyek studi terpisah Teosofi.