Keserakahan sebagai kualitas individu

Dalam "giok manik-manik" pahlawan Boris Akunin mengatakan bahwa alasan untuk kejahatan apa pun yang "baik Bagian atau YST, atau, atau tulang belakang," yaitu, harus ada gairah, keserakahan, balas dendam atau bahaya. Dan dia pasti benar, karena motif banyak pembunuhan, perampokan, pencurian, penipuan, kekerasan dan pengkhianatan hanya keserakahan. Ini adalah kualitas individu menciptakan kebiadaban, kekejaman, pengkasaran hati, iri hati, pengkhianatan dan kehati-hatian.

Keserakahan - idealisasi manfaat. Inti dari kualitas ini diwujudkan dalam perbudakan kehendak dan keinginan tak tertahankan untuk belajar dari semua maksimum keuntungan, manfaat, manfaat, dividen dan keuntungan. Penekanannya adalah pada beberapa manfaat masa depan: mendapatkan persetujuan, promosi, kata, berasal manfaat keuangan atau lainnya. Dengan kata lain, keserakahan adalah dengan sifat fokus, aktif dan giat. Seperti anjing lapar mencari tulang, keserakahan berusaha keluar seluruh kesempatan untuk mendapatkan keuntungan. Keserakahan, ketamakan dan keuntungan bagi dewa dan raja. Dia memberikan signifikansi yang berlebihan dan pentingnya. Segala sesuatu yang lain masuk ke latar belakang, menjadi minimis minor atau de. Banyak dari tindakan kita mementingkan diri sendiri. Kami bekerja untuk upah. Sabtu - itu adalah tenaga kerja cinta. Ingat Mayakovsky baris: "Kerja keras, kerja melelahkan. Untuk itu tidak ada sen. Tapi kita bekerja, jika kita membuat epik terbesar. " Jika kita melakukan sesuatu untuk orang lain, tanpa menunggu persetujuan penghargaan dan hadiah, maka tindakan kita tertarik. Ibu makan bayi atau memasak suami dia makan malam hanya karena cinta, bukan menunggu persetujuan atau kompensasi apapun.

Dalam keserakahan manusia normal adalah tidak wajar. Seorang pria bertemu seorang wanita, seseorang mendapat pekerjaan. Dalam semua ini, ada kepentingan, dan itu baik-baik saja. Hal lain, ketika promosi orang tidak segan cara apapun - podsizhivaet, cavil dan pengganti pesaing, yaitu, bertindak kejam. kecerobohannya ditentukan oleh rasa haus untuk keuntungan, ia akan mengekstrak dari posisi barunya. Tidak ada yang salah dalam ingin karir. Tapi ketika kepentingan diberikan pentingnya berlebihan, karena mempengaruhi orang lain, ketika dicintai (keserakahan), maka kita berhadapan dengan hasrat merusak. Jika kata "keserakahan" untuk menghapus huruf "c", kita mendapatkan esensi dari konsep ini - jatuh rakus ke palung dan tidak pernah melepaskan diri dari itu tidak.

Keserakahan mencakup baik Penerimaan dan pengeluaran transaksi, yaitu, diperpanjang akumulasi dan konsumsi. Di merah juga, bisa mendapatkan keuntungan. Sebagai contoh, seorang kolektor membeli seribu eksemplar semua merek, dibakar, meninggalkan tanda tunggal. kolektor lain dirugikan - mereka tidak akan pernah bisa untuk merakit sebuah koleksi lengkap perangko pada subjek ini. Pada saat yang sama, tamak, memiliki merek yang unik, bisa mendapatkan uang nya bernilai jauh melebihi biaya menjalankan seluruh. Atau contoh. Pemilik tanah untuk panen gandum dan, terlepas dari kelaparan, menunggu, ketika harga melompat. Self-bunga tidak tertarik pada penderitaan rakyat, hal utama baginya - untuk mendapatkan keuntungan.

Keserakahan - itu selalu merupakan tindakan atau kelalaian yang bertujuan memperoleh manfaat. Berharap kematian relatif terhadap warisan keserakahan tidak, karena tidak ada tindakan konkret untuk mempercepat kepunahan. Anekdot untuk topik ini. Keluarga sedang sekarat ibu mertua, dan tiba-tiba berkata: "Lihatlah langit-langit lalat merangkak" Apa mertua begitu lembut mengamati: - Ibu, jangan terganggu, silakan "keinginan mertua - ini hanya keinginan dan semua !. Hal lain, ketika ibu mertua yang memegang lebih dari balkon lantai tiga belas dan mengatakan: "lain di tempat saya akan Anda ditembak atau dicekik, dan aku hanya akan membiarkan pergi" Itu keserakahan dalam bentuk yang paling murni.

Keserakahan - adalah keinginan untuk memiliki, memperoleh manfaat dengan kedok baik untuk mengatakan tentang mereka: tambang. Di bawah pengaruh kesombongan keserakahan menjadi subur, kebanggaan dan nafsu untuk kekuasaan - akal, dari kegilaan - pelit. Itu selalu gelisah dan cemas, langkah tersebut tidak akan melakukannya tanpa manfaat. Setiap gerakan, kata atau berpikir ketamakan akan membawa upeti. Hal ini seperti Raja Midas, yang diinginkan semua, apa yang menyentuh berubah menjadi emas. Tapi kepentingan tidak bodoh seperti Midas. Ketika Dionysus pergi, Midas memutuskan untuk melihat bagaimana memenuhi keinginannya dengan mengorbankan emas. Dia berlari melalui istana, menyentuh semua, dengan apa yang terjadi. Picks cabang hijau dengan oak - emas menjadi cabang di tangannya. Pilihan di telinga - mereka adalah emas, dan biji-bijian emas di dalamnya. Picks apel - apel berubah menjadi emas, jika keluar dari Gardens Hesperides. Ketika ia sedang mencuci tangannya di sumber pinggir jalan, air menetes dari tetes emas mereka. Segala sesuatu yang menyentuh Midas, segera ditarik menjadi emas. Mengkonversi semua manfaat - mimpi keserakahan gila - keserakahan.

Antara keserakahan dan ketamakan satu-satunya perbedaan adalah di tingkat akuisisi individu. Keserakahan - itu keserakahan gila. Hal ini bertujuan untuk mendapatkan sebanyak mungkin, hanya untuk domeshivaetsya patologi gairah gila ini. Kekikiran berbeda dari keserakahan dan ketamakan cara untuk mencapai hasil. Dia ingin menghabiskan apa-apa. Moto ketamakan - sendiri, tetapi tidak menggunakannya. Kekikiran akan gila dengan cara mereka sendiri - bukan dengan akumulasi, seperti keserakahan dan bukan oleh konsumsi. Keserakahan, seperti keserakahan, mencakup kedua sisi kehidupan - tabungan dan konsumsi, fakta ia dan keserakahan. Idealisasi kepemilikan atau konsumsi adalah inti dari konsep ini. Berbeda dengan keserakahan keserakahan sering tanpa tujuan, primitif, kecil, keras kepala, petualang dan tidak bodoh.

Keserakahan tidak diberikan untuk menganalisis skenario yang mungkin untuk saingan tindakan dan pesaing, untuk menghitung beberapa langkah lebih jauh jalannya peristiwa. Keserakahan, seperti seorang anak yang telah diambil mainannya, mengatakan: "Saya tidak akan memberikan. Ini adalah milikku. " Keserakahan karena kebodohan mereka, konservatisme dan kepicikan kehilangan manfaat , di mana kepentingan multi-cara kombinasi akan menghitungnya. Jika keserakahan ditujukan untuk mengekstrak keuntungan pribadi yang merugikan orang lain, kerakusan tidak berharga dan kenekatan mereka biasanya membawa kerugian bagi dirinya sendiri. Ketika keserakahan berada di bawah pintu tertutup "MMM", rekan-rekannya mengatakan: "Pelanggan kami - bodoh dan serakah. Bodoh - karena itu memberi kami uang, dan serakah -. Karena permintaan mereka kembali "

Keserakahan - itu berpikir, elit, keserakahan kewirausahaan. Himpunan ciri-ciri kepribadian positif dalam hubungannya dengan kepentingan yang berkembang dan sedang dilaksanakan untuk mencapai tujuan mereka, bisnis yang sukses, karya kreatif dan penemuan-penemuan ilmiah. Dalam hal ini, diimbangi oleh sisi negatif dari keserakahan seperti membahayakan orang lain. Pengusaha atau ilmuwan mulai menumpuk prestasi dan keberhasilan mereka. Keserakahan penimbunan memberikan kekuatan niat, ketabahan dan ketekunan. Ini menyesuaikan mereka: "Anda harus mengalahkan kompetisi. Pendatang baru akan kedua. Manfaat kehilangan. Kita harus berani. " Pada mantel Australia senjata ada kanguru sebagai simbol kemajuan. Hewan ini tidak bisa melompat kembali, hanya maju. ketamakan tampilan selalu melihat ke masa depan. Oleh karena itu, rasa keadilan di lengan keserakahan harus dibuat sebuah prasasti kehormatan. "Teruskan ke Masa Depan"