Lukisan "Saint Cecilia", Raphael Santi: deskripsi

Seorang Cecilia Kristen sederhana, yang tinggal di Roma sekitar 200-230 tahun, menderita karena imannya, meninggal sebagai martir dan menduduki peringkat sebagai orang suci. Atributnya adalah instrumen mawar dan musikal (keyboard atau string).

Kisah Hidup

Saint Cecilia dilahirkan dalam keluarga bangsawan Romawi. Dari usia muda dia menjadi melekat pada misteri suci Kekristenan. Dia sungguh-sungguh ingin melayani orang miskin dan bersumpah untuk menjaga kebersihan dan kesucian sampai mati. Dengan pakaian lembut ia mengenakan kemeja rambut kasar.

Orang tuanya menemukan tunangannya bernama Valerian. Dia adalah seorang penyembah berhala, seperti saudaranya Tivurtii. Pada saat pernikahan, Cecilia mendengar musik surgawi dan memberi tahu Valerian bahwa dia diawasi oleh seorang malaikat untuk menghukum seseorang yang memutuskan untuk memutuskan keperawanannya. Valerian ingin melihat malaikatnya. Untuk ini dia harus dibaptiskan. Setelah pembaptisan, Valerian melihat malaikat yang menobatkan Cecilia dengan karangan bunga mawar dan bunga lili. Mereka mulai hidup bersama sebagai saudara perempuan dan saudara laki-laki dan membantu orang miskin. Kemudian datang ke agama Kristen dan saudara Valerian Tivurty. Kaum muda secara aktif membantu orang miskin, dan ini tidak menyenangkan prefek Roma, Turki Alcimay. Dia menuntut agar mereka membawa pengorbanan kepada dewa-dewa berhala, dan ketika dia menolak, dia mengirim Valerian dan Tyvurtia untuk menjadi martir di bawah cambukan di luar kota. Iman mereka begitu kuat sehingga mereka tidak memikirkan kematian, tapi mereka memperkenalkan kepala pengawalnya Maxim kepada agama Kristen. Setelah eksekusi mereka, Maxim menceritakan bagaimana dia melihat pendakian mereka ke surga, yang mana dia dieksekusi. Selama masa ini, Saint Cecilia membagikan semua harta itu dan mengubah empat ratus orang Romawi menjadi Kristen.

Kemartiran

Seorang wanita muda juga dikirim ke prefek, dan dia mati karena mati lemas di pemandian. Tiga hari tiga malam dia tetap tinggal di sana, tapi saat mandi dibuka, Cecilia yang suci masih hidup. Lalu dia dikirim ke blok, tapi algojo menembaki tiga luka di tubuhnya dan tidak bisa memotong kepalanya. Setelah siksaan ini, dia berhasil lolos. Bagi yang masih hidup, berdarah suci tiga hari berlalu orang mengilhami spons dan jaringan dengan darahnya (artikel Saint Cecilia) dan percaya kepada Kristus.

Saint relik

Tubuh dan kepala orang suci dimakamkan di katakombe. Orang-orang Kristen berdoa di depan mereka. Pada abad kesembilan, peninggalan bersejarah Saint Cecilia dipindahkan ke kuil di Trastevere, dan kepalanya ke biara Santi Quattro Coronati. Tapi ketika di tahun 1599 sebuah sarkofagus dibuka dengan tubuh, kepalanya secara ajaib pulih. Ini mengejutkan banyak, termasuk pematung Stefano Maderno. Dia memahat patung seorang suci yang tergeletak miring. Dia berada di basilika di Roma, dan salinannya ada di katakombe.

Pelindung musik dan musisi

Cecilia Roman dari abad XV dianggap sebagai pelindung musik: dia, pergi ke mahkota, berdoa dan menyanyikan lagu rohani. Penyebutan pertama festival musik, yang dibuat untuk menghormatinya, adalah 1570, Eure, Normandy. Paus Sixtus V mengeluarkan banteng khusus, yang menurutnya Saint Cecilia dianggap sebagai pelindung musik. Ini melambangkan bagian tengah liturgi. Giovanni Palestrina mengorganisir sebuah komunitas musik suci yang didedikasikan untuknya di Roma, kemudian berubah menjadi Akademi, yang ada hingga hari ini dan disebut Akademi Nasional Santa Cecilia. Henry Purcell dan Georg Handel pertama kali meletakkan "Ode sampai hari St. Cecilia. " Ini jatuh pada 22 November. Tradisi ini akan dilanjutkan oleh musisi dari segala umur (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), termasuk zaman kita. Jadi, pada tahun 1966 MacLeod Herden menulis komposisi "Himne Saint Cecilia".

Karya klasik Raphael

Pada tahun 1513, Rafael Santi menerima perintah Kardinal Lorenzo Pucci untuk menghormati Saint Cecilia di kapel Augustinian di Bologna. Pelindung kapel dan pelanggan sebenarnya adalah Elena Duglioli Dalio. Dia dikenal dengan kejang ekstatis, yang menyebabkan musik. Oleh karena itu, dia meminta dirinya sendiri citra St. Cecilia, yang sedang bermain ekstasi di organ (berdasarkan artikel "Rafale Santi", yang diterjemahkan dari bahasa Inggris). Rafael menggambarkan saat ini juga. Organ dihilangkan, orang suci melihat malaikat surgawi bernyanyi (detail). Wajahnya penuh dengan gairah dan kegembiraan yang tenang. Tatapannya yang gelap dan ekspresif menatapnya sendiri, rambut kastanya menunjukkan wajah yang bersih. Dari itu memancarkan cahaya hidup yang hangat dan bercahaya, karena ia mendengarkan musik surga.

Ikonografi

Ini bukan gambar, tapi ikon, dan di dalamnya setiap detail membawa muatan tertentu. Lima angka di atasnya tidak disengaja. Lima dalam Kekristenan berarti keempat rasul dan Kristus. Di tengahnya berdiri wajah sentral - Cecilia yang suci. Raphael dari kedua sisi secara simetris mengatur teman-temannya. Kami mendefinisikannya berdasarkan atribut. Rasul Paulus, pencipta doktrin Kristen, berdiri bersandar pada pedang dan memegangi surat-suratnya. Dia melihat ke bawah pada alat musik yang putus-putusnya, dan tenggelam dalam pikiran yang dalam. Yohanes Penginjil, menyandarkan kepalanya ke bahu kanan, memandang St. Agustinus. Seekor elang gelap mengintip dari balik jubahnya. Selanjutnya, di sebelah kanan, memegang seorang staf, St. Agustinus melihat St. John the Evangelist . Maria Magdalena, melewati penebusan dosa dan sekarang murni, dengan bejana gelap yang indah dari alabaster, di tangannya terlihat langsung pada penampil yang menatapnya. Jadi, bagian dari pandangan tumpang tindih. St Paulus, selain instrumen yang rusak, melihat di dalamnya penolakan terhadap kesenangan duniawi dan, sebagai tambahan, tali sederhana yang ada di antara mereka dan merupakan simbol kesucian tradisional untuk Renaisans. Yohanes the Teolog adalah pelindung keperawanan, dan Paulus memuji selibat. Tali itu sendiri merupakan pengingat akan pantangan dari kenikmatan duniawi.

Malaikat di langit terbuka

Hanya Saint Cecilia yang melihat mereka. Rafael melukis enam malaikat bernyanyi, yang vokal dan cappellanya melampaui suara paling harmonis yang bisa dilakukan orang. Tiga (nomor suci) malaikat bernyanyi sesuai dengan kitab mereka. Mereka bergabung dengan suara mereka dan tangan keempat mereka. Dua lainnya ada di tangan mereka sendiri. Kita mendapatkan serangkaian angka: 1, 3, 2, dan dalam jumlah 6. 1 + 3 berikan satu liter, 3 + 2 - seperlima. Harmoni diturunkan, jika masih ada oktaf. Dan itu ada, hanya itu sangat tersembunyi dalam teori musik Pythagoras, yang mana kita tidak akan melangkah lebih dalam.

Dunia yang harmonis

Gambaran keseluruhan Raphael "Saint Cecilia" adalah garis bergelombang yang dibuat dengan rapi yang saling terkait secara harmonis dan tidak mencolok. Aliran garis adalah lipatan pakaian, kontur sosok benda monumental, karakteristik untuk karya pelukis periode ini. Mereka semua mengarahkan pandangan pemirsa pada gambar itu. Rafael Santi memilih warna cokelat keemasan umum, yang hanya ada berambut hitam dengan jubah hijau dan jubah merah Paul. Sosok dan kecanggungannya yang kuat menekankan betapa hebatnya karya kekristenan yang dihasilkannya, menciptakan ajaran holistik. Gagasan utama gambar tersebut adalah pemuliaan kemurnian dan kecantikan ideal yang diungkapkan Cecilia.