Perpecahan dari abad ke-17

Karir dari Moskow Patriarch Nikon telah berkembang sangat pesat. Dalam waktu yang relatif singkat anak seorang petani, yang mengambil sumpah sebagai seorang biarawan di Kepulauan Solovki, menjadi kepala biara dari biara lokal. Kemudian, setelah berteman dengan Alexis, raja yang berkuasa, ia menjadi kepala biara biara Novospassky di Moskow sudah. Setelah dua tahun dari Novgorod Metropolitan terpilih patriark dari Moskow.

aspirasinya yang ditujukan untuk membuat Gereja Ortodoks Rusia di pusat dunia. Reformasi dari Patriarch Nikon di tempat pertama mempengaruhi penyatuan praktek dan pembentukan kebaktian gereja yang sama di semua gereja. Nikon mengambil sampel dari ritual dan aturan Gereja Yunani. Inovasi disertai oleh ketidakpuasan populer besar-besaran. Akibatnya, ada perpecahan dari abad ke-17.

Penentang Nikon - Lama beriman - tidak mau menerima aturan baru, mereka menyerukan untuk kembali ke perintah yang diambil sebelum reformasi. Di antara pendukung mantan abutment menekankan imam Habakuk. Kemungkinannya, yang hasilnya adalah perpecahan dari abad ke-17, adalah untuk membantah bahwa, dalam pola Yunani atau Rusia untuk menyatukan buku gereja resmi. Juga tidak bisa datang ke sebuah konsensus tentang apa, tiga atau dua jari untuk dibaptis, menurut saja matahari, atau terhadap dirinya untuk membuat prosesi. Tapi ini hanya penyebab eksternal perpecahan. Kendala utama untuk Nikon mulai intrik para uskup Ortodoks dan bangsawan, yang khawatir bahwa perubahan akan memerlukan penurunan dari otoritas publik gereja, dan karenanya otoritas dan kekuasaan mereka. Passionate khotbah-splitter guru membawa bersamanya sejumlah besar petani. Mereka melarikan diri ke Siberia, Ural, Utara dan ada membentuk penyelesaian yang beriman Lama. Orang-orang biasa terkait kerusakan hidupnya dengan transformasi Nikon. Dengan demikian, perpecahan dari abad ke-17 dan menjadi bentuk yang aneh protes populer.

Gelombang paling kuat menyapu dia di tahun 1668-1676, ketika ada Solovetsky Monastery Uprising. Biara ini memiliki dinding tebal dan besar pasokan makanan, yang menarik penentang reformasi. Mereka berbondong-bondong ke sini dari seluruh Rusia. Di sini mereka bersembunyi dan razintsy. Delapan tahun 600 orang ditahan di benteng. Namun ia menemukan seorang pengkhianat yang membiarkan pasukan raja ke biara melalui lubang rahasia. Akibatnya, hanya 50 selamat pembela biara.

Avvakum dan pengikutnya diasingkan ke Pustozersk. Di sana mereka menghabiskan 14 tahun di sebuah penjara tanah dan kemudian dibakar hidup-hidup. Sejak itu, orang-orang mukmin Old mulai mengekspos diri mereka untuk bakar diri dalam perselisihan dengan reformasi Dajjal - sebuah patriark baru.

Nikon sendiri, karena kesalahan dan mengalami perpecahan dari abad ke-17, tidak ada nasib kurang tragis. Dan semua karena ia terlalu banyak diambil alih, terlalu banyak untuk membeli. Nikon akhirnya mendapat gelar didambakan dari "penguasa besar" dan menyatakan bahwa ia ingin menjadi patriark dari seluruh Rusia, tidak Moskow, demonstratif meninggalkan ibukota di 1658. Delapan tahun kemudian, pada tahun 1666, di dewan gereja dengan partisipasi para Leluhur Antiokhia dan Alexandria, yang juga memiliki semua kekuasaan juga dari para leluhur Yerusalem dan Konstantinopel, dipecat dari jabatan Patriarch Nikon. Ia dikirim ke Biara Ferapontov, yang dekat Vologda, ke pengasingan. Nikon adalah kembali ke sana setelah kematian Tsar Alexei Mikhailovich. Meninggal mantan patriark di 1681 dekat Yaroslavl, dan dimakamkan di kota Istra di Voskresensky New Biara Yerusalem, menurut rencananya, dan sekali dibangun.

Krisis agama di negeri ini, serta ketidakpuasan rakyat pada isu-isu lain yang menuntut perubahan segera sesuai dengan tantangan zaman. Dan jawaban untuk tuntutan tersebut telah menjadi transformasi Peter I pada awal abad ke-18.