Plagiarisme & Hak Cipta dalam Sejarah

"Penyair awal meniru, dewasa - mereka mencuri." Thomas Eliot, sang penyair.

Plagiarisme adalah isu pembakaran era copy-paste. Bagaimana orang memperlakukannya sepanjang sejarah? Fenomena yang sama terlihat berbeda pada waktu yang berbeda.

Plagiarisme di zaman purbakala dan Abad Pertengahan

Sekali kata Latin plagiarius berarti penjahat yang menculik orang dan menjualnya ke perbudakan. Plagiarisme, seperti yang kita pahami sekarang, pada saat itu ada dan pada prinsipnya tidak dapat: orang berpendidikan berpengalaman dalam seni rupa, tidak banyak karya, kutipan apapun akan segera dikenali. Apalagi, pendidikan di bidang seni terdiri dari penyalinan sampel yang luar biasa, menghafal teks, belokan lisan dan tesis. Pembicara meniru Cicero, penyair Pindar dan Anacreon, filsuf Aristoteles.

Plagiarisme adalah fondasi budaya kuno dan, dengan demikian, menjadi basis peradaban Eropa modern. Matahari berputar mengelilingi Bumi, dunia tak tergoyahkan dan berisi sejumlah sampel ideal dan tak terjangkau, ilahi dalam arti harfiah dari kata tersebut. Misalnya, karya Virgil digunakan oleh Sibyl untuk ramalan. Nama kompilator berikutnya tidak terlalu tertarik pada siapa pun, pertanyaan tentang kepengarangannya tidak. Begitulah semangat zaman. Penulis kronik kuno Rusia tidak akan pernah berpikir untuk menempatkan tanda tangan mereka di bagian paling bawah gulir.

Plagiarisme di Renaisans

Pergeseran dalam bisnis hak cipta dimulai pada zaman Renaisans, saat orang kreatif berlipat ganda dan mulai berkompetisi satu sama lain. Misalnya, pada tahun 1600 para seniman mulai menandatangani lukisan mereka.

Menyalin dan menghafal tetap merupakan satu-satunya metode pendidikan. Salinan untuk orang-orang kreatif sama nyatanya dengan pernapasan, tapi makna penting dari karya seni adalah podrasteryalos dan semua orang berusaha untuk menandai Olympus artistik dengan sesuatu yang asli. Para penulis mulai memperhatikan dengan seksama, sehingga tidak ada yang bisa menggigit warisan kreatif mereka.

Setelah berabad-abad menjadi anonimitas kreatif, pendulum ambisi penulis berayun ke arah yang berlawanan. Tuduhan pencurian teks atau gagasan dituangkan seperti dari ember, dan mereka menghina dan menyebabkan banyak tuntutan hukum dan duel.

Masalah plagiarisme telah menjadi minat yang nyata. Kritik dan penulis biografi mulai mempelajari dengan seksama karya-karya klasik, dengan mudah mencari bukti yang didambakan, yang sedang mereka lakukan sampai sekarang. Sekarang di antara para plagiator terbesar adalah, misalnya, Shakespeare, Po, Longfellow, Beecher Stow, Lowell dan Jack London. Dari penemuan yang relatif baru, Martin Luther King, yang telah membanting disertasi doktoralnya. Saran malu dari pihak yang bertele-tele untuk mencabut gelar ilmiah anumertanya ditolak tanpa ragu oleh komunitas ilmiah atas dasar kebenaran politik.

Sikap modern terhadap plagiarisme

Seiring waktu, isu plagiarisme dikembangkan secara rinci. Plagiarisme kriminal dibagi menjadi sindiran, kenang-kenangan, parafrase dan kutipan yang tidak bersalah, walaupun dalam manifestasinya yang paling kotor tetap merupakan plagiarisme. Secara umum, "bajingan plagiar" telah menjadi "master kenang-kenangan yang bagus." Yang logis - dalam masalah yang begitu rumit, seperti gagasan dan gambar, sangat sulit untuk menemukan tujuannya.

Misalnya, Elena Surzhikova menulis lagu "Saya tidak akan berbohong" untuk Karachentsov, dan kemudian seluruh refrain tetap tidak berubah dalam lagu "Böhl" dari musikal "Notre Dame de Paris". Kenangan adalah kutipan atau niat jahat - tidak mengerti atau membuktikannya.

Terlalu banyak informasi yang telah ditunda oleh masing-masing dari kita di kepala untuk berharap bahwa gagasan cemerlang yang telah membayangi kita adalah milik kita sendiri.

Belum lama ini, American Historical Association meminta Profesor Michael Rawson dari University of Wisconsin di Madison untuk mengembangkan strategi pedagogis yang akan membantu siswa menghindari plagiarisme. Sang profesor membuat perkembangan yang luar biasa, tapi segera ternyata itu benar-benar dijiplak oleh para periset sebelumnya. Mereka mulai mengerti, dan ternyata para penulis ini juga menggunakan gagasan orang lain. Akibatnya, mereka menyerah dan dipaksa mengakui bahwa tidak mungkin untuk melacak kepengarangan ke sumbernya.

Hari ini semua orang tidak peduli dengan plagiarisme, tapi hak cipta. Artinya, bukan kepengarangan, tapi hak cipta - hak penggunaan komersial dan penyalinan. Kepengarangan adalah hal yang relatif. Siapa Banksy, artis hebat ini - satu orang atau sekelompok kawan seperjuangan? Siapa penulis cerita detektif yang ditulis oleh "orang kulit hitam sastra" dengan nama penulis paling populer kita di sampulnya? Tidak ada jawaban, dan tidak akan pernah ada - walaupun masalahnya transparan seperti berlian Kohinor, dan juga sukses secara komersial.