Sumber daya

Pada masalah ilmuwan politik sering mencari sumber. Mereka melakukan ini untuk memahami sifat dari efek kekuasaan, sumber relasi kekuasaan dan sumber daya yang digunakan untuk mencapai tujuan. Karena pemerintah memiliki sudah, menurut definisi, adalah kemampuan individu untuk melaksanakan kehendak-Nya sendiri terhadap keinginan orang lain, dan pelaksanaannya membutuhkan alat dan teknik khusus. Mereka perlu untuk bekerja pada bawahan, mencapai tujuan mereka. Dalam teori politik dapat dibagi sarana untuk mempengaruhi potensial dan aktual. sumber daya - ini berarti potensi, karena mereka dapat digunakan, tetapi saat ini tidak digunakan. Sebuah uang riil, atau basis kekuatan - ini berarti bahwa kekuasaan berlaku dalam jangka waktu tertentu. Tentu saja, klasifikasi ini agak sewenang-wenang, karena tidak ada batas yang jelas yang memisahkan dua jenis sumber.

Karena sumber kekuasaan politik sangat beragam, ada pertanyaan tentang efektivitas dan batas-batas penggunaannya dalam situasi tertentu. Dari ini datang kebutuhan untuk membuat tipologi yang berkuasa sumber.

sumber pemerintah diklasifikasikan menurut kriteria yang berbeda dari ilmu politik. tipologi awal (misalnya Plato) yang agak spekulatif.

Untuk pertama kalinya sebuah sumber yang serius listrik diklasifikasikan Machiavelli dalam karya, "Refleksi pada dekade pertama Livy" dan "Sovereign." klasifikasi didasarkan pada definisi motif perilaku manusia. Machiavelli percaya bahwa hanya dua dari mereka - rasa takut dan cinta. Dan takut inspirasi dan dicintai dapat mengelola dengan mudah sama. Dua metode paparan motif yang berbeda. Jadi, jika cinta terus syukur, yang tidak berat untuk menghancurkan orang jahat dan egois, rasa takut ditandai dengan kekerasan dan kekuatan. Machiavelli juga yakin pada kenyataan bahwa takut hidup mempengaruhi dengan cara yang berbeda. Misalnya, orang mungkin lebih atau kurang mudah untuk berdamai dengan hilangnya kebebasan, kehormatan, kekuasaan, tetapi tidak pernah akan berdamai dengan hilangnya properti. Selanjutnya, sumber tersebut Makiavelli diakui otoritas sebagai nafsu manusia dan malformasi (rasa takut, aviditas, kepalsuan).

Selanjutnya, klasifikasi modern juga diambil sebagai prinsip antropologis dasar. Pada saat yang sama ditambahkan ke takut keyakinan dan bunga. sumber daya keyakinan dapat berhasil diterapkan dalam masyarakat totaliter dan demokratis. Dalam kasus pertama, hal ini dilakukan oleh warga indoktrinasi dan kebocoran informasi kontrol permanen massa. Dalam masyarakat demokratis, penggunaannya didasarkan pada pilihan independen dan sukarela dari nilai-nilai politik individu dan preferensi.

Dan di sini adalah sumber daya yang menarik adalah jantung dari hubungan antara negara dan individu dalam sistem demokrasi. Pemilih cenderung memilih orang-orang politisi yang dapat memuaskan kepentingan materi mereka. Itu adalah untuk mengatakan bahwa kebijakan membeli suara dari sesama warga mereka.

sumber daya juga bervariasi siklus tindakan dan efektivitas. Untuk menggunakannya selalu mempengaruhi faktor-faktor seperti jenis rezim. Misalnya, sumber daya ketakutan dan keyakinan organik saling melengkapi dalam sistem totaliter.

Untuk lingkungan yang berpengaruh, sifat dampak peraturan yang berbeda, penegakan dan sumber daya utilitarian listrik. Dalam kasus pertama, dengan mengubah aturan dan norma-norma interaksi warga, pemerintah sehingga mempengaruhi persepsi mereka tentang dunia dan perilaku.

Menggunakan sumber daya utilitarian, kekuasaan mempengaruhi kondisi manusia. Memenuhi kebutuhan sehari-hari masyarakat: misalnya, perbaikan kondisi di mana mereka dipaksa untuk bekerja, menaikkan upah atau manfaat sosial.

Sumber Wajib (kerugian harta, takut kekerasan, ketakutan untuk hidup mereka, ancaman pemecatan, dll) Terkoneksi dengan ancaman kekerasan.