"Berjalan ke orang-orang" adalah gerakan inteligensia revolusioner di Rusia

"Berjalan ke masyarakat" adalah fenomena yang tidak memiliki analogi di negara manapun di dunia. Agraria Rusia tidak terguncang oleh revolusi borjuis. Perwakilan terbaik bangsawan bangkit melawan otokrasi dan perhambaan. Petani diberi kebebasan di bawah reformasi tahun 1861, yang setengah sifatnya, yang menyebabkan ketidakpuasan mereka. Tongkat revolusioner diambil oleh raznochintsy, yang percaya pada kemungkinan mencapai sosialisme melalui pemberontakan petani. Artikel ini ditujukan untuk gerakan inteligensia progresif untuk pencerahan dan propaganda revolusioner di antara orang-orang.

Prasejarah

Orang muda dari kelas menengah tertarik pada pendidikan, namun jatuhnya tahun 1861 ditandai dengan kenaikan biaya pendidikan. Dana bantuan bersama juga dilarang membantu siswa miskin. Mulai kerusuhan, ditindas secara brutal oleh pihak berwajib. Aktivis tidak hanya dikecualikan dari universitas, tapi juga terlempar keluar dari kehidupan, karena mereka tidak dibawa ke dinas sipil. AI Herzen menyebut korban "pengasingan sains". Di majalah Kolokol yang diterbitkan di luar negeri, dia menyarankan agar mereka pergi "ke orang-orang."

Jadi spontan mulai "berjalan ke orang-orang." Gerakan ini berkembang menjadi gerakan massa di awal 70an, memperoleh ruang lingkup khusus pada musim panas 1874. Daya tarik tersebut didukung oleh teori revolusioner PL Lavrov. Dalam bukunya "Historical Letters", dia mengungkapkan gagasan tentang perlunya "membayar hutang kepada rakyat."

Pengilhaman ideologis

Pada saat itu, sebuah gagasan utopia telah terbentuk di Rusia tentang kemungkinan sebuah revolusi petani, yang kemenangannya akan mengarah pada sosialisme. Pengikutnya disebut Narodnik, karena mereka berbicara tentang cara pembangunan yang khas, mengidealkan komunitas petani. Alasan untuk "berjalan ke orang-orang" terletak pada iman tanpa syarat dari raznochintsy dalam kebenaran teori ini. Dalam ideologi revolusioner tiga arus dibedakan (diagram disajikan sedikit di atas).

MA anarkis Bakunin percaya bahwa orang-orang sudah siap menghadapi kerusuhan dan cukup meminta petani untuk mengambil garpu rumput. PL Lavrov menyarankan bahwa perwakilan "berpikir kritis" dari inteligensia pertama-tama harus membantu masyarakat (petani) mewujudkan misi mereka agar menciptakan sejarah bersama. Hanya PN Tkachev yang berpendapat bahwa revolusi harus dilakukan oleh kaum revolusioner profesional untuk rakyat, namun tanpa partisipasinya.

"Gerakan Rakyat" Narodnik dimulai di bawah kepemimpinan ideologis Bakunin dan Lavrov, ketika asosiasi pertama - lingkaran Moskow dan St. Petersburg di N.V.Tchaikovsky dan Komune Kyiv-sudah terbentuk.

Tujuan Utama

Ribuan propagandis pergi ke desa tuna rungu dengan kedok pedagang dan pengrajin yang menyamar sebagai pengrajin. Mereka percaya bahwa kostum mereka akan membangkitkan kepercayaan petani. Dengan mereka, mereka membawa buku dan propaganda. Tiga puluh tujuh provinsi diliputi oleh gerakan tersebut, terutama secara aktif - Saratov, Kiev dan Verkhnevolzhskaya. Tujuan tiga kali lipat "berjalan ke orang-orang" mencakup hal-hal berikut:

• Belajar tentang suasana hati petani.
• Propaganda gagasan sosialis.
• Organisasi pemberontakan.

Tahap pertama (sampai pertengahan 1874) disebut "propaganda terbang", bagi kaum revolusioner, sambil menghitung kaki mereka yang kuat, berpindah dari satu pemukiman ke tempat lain tanpa menunda waktu yang lama. Pada paruh kedua tahun 1970an, tahap kedua dimulai - "propaganda mantap". Kaum populis menetap di desa-desa, bertindak sebagai dokter, guru atau pengrajin, khususnya menguasai keterampilan yang diperlukan.

Hasil

Alih-alih mendukung kaum revolusioner, ada ketidakpercayaan. Bahkan di wilayah Lower Volga, di mana tradisi Emelyan Pugachev dan Stepan Razin pasti hidup. Para petani dengan antusias mendengarkan pidato tentang perlunya membagi perkebunan yang mendarat dan menghapuskan pajak, namun begitu sampai pada seruan untuk melakukan kerusuhan, bunga memudar. Satu-satunya upaya nyata pemberontakan adalah Konspirasi Chigirinsky tahun 1877, yang secara brutal ditekan oleh otokrasi. Seringkali penduduk desa sendiri menyerahkan propagandis gendarmerie tersebut. Selama enam tahun, 2564 orang terlibat dalam penyelidikan tersebut.

Dalam lukisan Repin tahun 1880, saat penangkapan seorang propagandis di pondok petani tercetak. Bukti utamanya adalah sebuah koper dengan karya sastra. Gambaran tersebut dengan jelas menunjukkan bagaimana "pergi ke orang-orang" berakhir. Hal ini menyebabkan represi besar-besaran. Yang paling aktif dihukum di St. Petersburg pada tahun 1878. Pengadilan turun dalam sejarah sebagai "Proses seratus sembilan puluh tiga," di mana sekitar seratus orang dijatuhi hukuman kerja paksa dan kerja paksa.

Signifikansi sejarah

Mengapa gerakan pemuda revolusioner berakhir dengan kegagalan? Alasan utamanya adalah:

• Ketidaksiapan kaum tani untuk kudeta revolusioner.
• Kurangnya koneksi dan kepemimpinan umum.
• Ferocity polisi.
• Propaganda tidak memiliki keterampilan persekongkolan.

Apa kesimpulan yang menyebabkan "berjalan menuju rakyat" yang tidak berhasil? Hal ini bisa dipahami dari kejadian sejarah selanjutnya. Sebuah pemberontakan massal dari Bakuninisme dan pencarian bentuk-bentuk baru perjuangan politik dimulai. Ada kebutuhan akan satu organisasi semua-Rusia mengenai kondisi konspirasi yang ketat. Ini akan diciptakan pada tahun 1876 dan dalam 2 tahun akan turun dalam sejarah dengan nama "Bumi dan Kehendak".