English materialis filsuf Thomas Hobbes: A Biography (Foto)

Thomas Hobbes, foto yang disajikan dalam artikel, lahir di Malmesbury pada 1588, pada tanggal 5 April. Dia adalah seorang Inggris pemikir-materialis. konsep nya telah menjamur di bidang ilmiah seperti sejarah, fisika dan geometri, teologi dan etika. Pertimbangkan lebih jauh dari Thomas Hobbes dikenal. Angka biografi singkat juga akan dijelaskan dalam artikel.

informasi sejarah

Thomas Hobbes, yang biografi diisi dengan sebagian besar bekerja pada pekerjaannya dan perumusan konsep, lahir prematur. Hal ini disebabkan cemas ibunya mendekati Armada Spanyol ke Inggris. Namun demikian, ia mampu hidup sampai 91 tahun, menabung untuk semua tahun mereka kejernihan mental. Pendidikan angka ini di Oxford. Dia tertarik pada peta, navigator perjalanan. ide-ide Thomas Hobbes dipengaruhi pemikir penting pada masanya. Secara khusus, ia akrab dengan Descartes, Gassendi, Mersenne. Pada suatu waktu dia bekerja sebagai sekretaris di Bacon. Percakapan dengan dia punya tidak pengaruh setidaknya pada pandangan Thomas Hobbes. Dia juga tertarik dalam karya-karya Kepler dan Galileo. Dengan yang terakhir ia bertemu di Italia pada tahun 1637-m.

Thomas Hobbes: A Biography

Menurut pandangan, ia monarki. Dari 1640 sampai 1651 th. Thomas Hobbes berada di pengasingan di Perancis. konsep dasar dibentuk di bawah pengaruh revolusi borjuis di Inggris. Ketika ia kembali ke negara ini setelah Perang Saudara, ia memecahkan dengan Cavaliers. Di London, Hobbes berusaha ideologis membenarkan kegiatan politik Cromwell, yang kediktatoran didirikan setelah revolusi.

masalah manusia

Thomas Hobbes sangat dekat dengan peristiwa waktunya. Ide utamanya adalah perdamaian dan keamanan warga. masalah masyarakat telah menjadi elemen penting dalam pekerjaan yang dimulai Thomas Hobbes. Ide-ide utama seorang pemikir tentang isu-isu manusia. Pada awal karirnya ia telah merencanakan untuk menerbitkan trilogi. Bagian pertama adalah untuk menggambarkan tubuh, kedua - seorang pria, di ketiga - warga negara. Volume pertama, bagaimanapun, adalah yang terakhir dari dikandung. Risalah "Pada warga" diterbitkan pada tahun 1642. Bekerja "Tubuh" yang diterbitkan pada 1655-m, dan tiga tahun kemudian keluar dari "Oh man." Pada tahun 1651 itu diterbitkan "Leviathan" - pekerjaan yang paling tebal dan signifikan yang dibuat Tomas Gobbs. Filsafat (sebentar dan secara umum) itu dijelaskan di bagian awal dari pekerjaan. Sisa pertanyaan ditangani dengan sistem sosial dan negara.

Thomas Hobbes: secara singkat tentang konsep

Pemikir mengeluh tentang kurangnya kemajuan pendahulu mereka. Karyanya adalah untuk memperbaiki situasi yang tidak memuaskan. Dia telah menetapkan tugas untuk mengidentifikasi unsur-unsur yang akan menjadi tempat berkembang biak bagi pengembangan ilmu pengetahuan "benar" dan "murni", asalkan penggunaan metode yang diusulkan. Jadi, ia menyarankan untuk mencegah terjadinya konsep yang keliru. Thomas Hobbes menekankan pentingnya metodologi dalam bidang ilmu pengetahuan. pikiran-pikiran ini beresonansi dengan filosofi Bacon, yang menentang skolastik. Ini harus dikatakan bahwa minat metodologi ditandai dengan banyak pemimpin dari abad ke-17.

pengalaman kekhususan

Sulit untuk memanggil beberapa salah satu cabang ilmu tertentu, yang telah menjadi pendukung dari Thomas Hobbes. Filosofi dari pemikir, di satu sisi, berdasarkan penelitian empiris. Di sisi lain, dia adalah seorang pendukung penggunaan metode matematika. Dia menggunakannya tidak hanya langsung ke ilmu pasti, tetapi juga di daerah lain pengetahuan. metode matematika yang pertama kali digunakan oleh dia dalam ilmu politik. disiplin ini diperlakukan tubuh pengetahuan tentang keadaan sosial, yang memungkinkan pemerintah untuk membangun dan mempertahankan kondisi damai. Kekhususan berpikir di tempat pertama untuk menggunakan metode yang berasal dari fisika Galileo. Terakhir digunakan mekanik dan geometri selama analisis dan prediksi fenomena dan peristiwa di dunia fisik. Semua ini adalah Thomas Hobbes menderita dalam studi aktivitas manusia. Dia percaya bahwa pembentukan fakta-fakta tertentu tentang sifat manusia, yang dapat diidentifikasi perilaku individu dalam keadaan tertentu. Orang, menurutnya, harus dipelajari sebagai salah satu aspek dari dunia materi. Berkenaan dengan kecenderungan manusia dan nafsu, mereka dapat dipelajari atas dasar gerakan fisik dan penyebabnya. Teori Thomas Hobbes didasarkan, oleh karena itu, pada prinsip bahwa Galileo diekstrak. Dia berargumen bahwa semua yang ada - adalah masalah dalam gerakan.

Inti dari konsep

Dunia di sekitar kita, alam, Hobbes dianggap sebagai satu set tubuh diperpanjang. Hal mengubahnya, menurutnya, terjadi karena memindahkan elemen material. Fenomena ini mengacu kepada mereka sebagai gerakan mekanis. Gerakan ditularkan melalui push. Ini menimbulkan kekuatan tubuh. Ini, pada gilirannya, masuk ke gerak. Demikian juga Hobbes menafsirkan kehidupan rohani orang dan hewan, yang terdiri dari sensasi. Ketentuan ini dan menyatakan konsep mekanik Thomas Hobbes.

pengartian

Hobbes percaya bahwa itu dilakukan dengan cara "ide." sumber mereka adalah persepsi yang sangat sensual dunia. Tidak tahu, saya pikir Hobbes tidak bisa bawaan. Dalam hal ini, indra eksternal, antara lain, menjabat sebagai kognisi pada umumnya. Isi dari ide-ide tidak dapat bergantung pada kesadaran manusia. pikiran aktif dan proses berpikir dengan membandingkan, pemisahan, koneksi. Konsep ini membentuk dasar untuk pengetahuan tentang ajaran-ajaran. Demikian pula, Bacon, Hobbes difokuskan pada interpretasi empiris, benar-benar bergabung posisi sensualistic. Dia percaya bahwa pikiran manusia bukan konsep tunggal, yang awalnya muncul untuk sebagian atau seluruhnya dalam organ-organ indera. Hobbes percaya bahwa akuisisi pengetahuan adalah dari pengalaman. Sensasi, menurut pendapatnya, berdasarkan semua ilmu pengetahuan. pengetahuan rasional ia berpikir bahwa indra, palsu atau benar, dinyatakan dalam kata-kata dan bahasa. Hukuman dibentuk oleh kombinasi dari unsur-unsur linguistik menunjukkan perasaan, di luar yang ada.

kebenaran matematika

Hobbes percaya bahwa berpikir dalam keadaan sehari-hari, itu akan menjadi pengetahuan yang cukup mudah dari fakta-fakta. Namun, ini adalah pengetahuan ilmiah yang sangat sedikit. Untuk lingkup ini diperlukan kebutuhan dan universalitas. Mereka, pada gilirannya, tergantung secara eksklusif pada matematika. Itu Hobbes diidentifikasi dengan dia pengetahuan ilmiah. Tapi posisi rasionalis mereka sendiri, yang mirip dengan Descartes, ia dikombinasikan dengan konsep empiris. Menurut dia, pencapaian kebenaran dalam matematika dilakukan dengan kata-kata, tapi tidak ada pengalaman langsung dari indera.

Pentingnya bahasa

Hobbes secara aktif mengembangkan konsep ini. Dia percaya bahwa bahasa apapun bertindak sebagai akibat dari perjanjian manusia. Berdasarkan posisi nominalisme, kata-kata itu disebut nama, yang merupakan karakteristik dari konvensi. Mereka berbicara kepadanya dalam bentuk tanda sewenang-wenang terhadap beberapa hal. Ketika membeli elemen ini penting umum untuk solid dalam satu cara atau gelar lain dari sekelompok orang, mereka pergi ke tanda-tanda kategori-nama. The "Leviathan" Hobbes mengatakan bahwa bagi orang yang mencari kebenaran yang tepat, kita harus ingat penunjukan setiap nama dia menggunakan. Jika tidak, itu akan jatuh ke dalam perangkap kata-kata. Semakin banyak orang akan menghabiskan energi untuk keluar dari itu, semakin akan menjadi bingung. Keakuratan kata-kata definisi Hobbes harus ditentukan oleh dimana penghapusan ambiguitas terjadi, tapi tidak intuisi sebagai Descartes percaya. Menurut konsepsi nominalis dari hal-hal atau ide-ide dapat pribadi. Kata, pada gilirannya, dapat dan generik. Namun, "umum" dari nominalisme tidak ada konsep.

sumber lalu lintas

keyakinan ontologis, melalui yang menjelaskan dunia, berlari ke dalam beberapa hambatan. Secara khusus, kesulitan muncul dalam hal sumber lalu lintas. Sebagai "Leviathan" dan risalah "Pada warga negara" Tuhan diumumkan. Gerakan berikutnya hal, menurut Hobbes, terjadi terlepas dari itu. Views pemikir sehingga menyimpang yang berlaku pada keyakinan agama waktu.

Masalah materialisme mekanik

Sebagai salah satu dari mereka menganjurkan seorang pria pemahaman. Hobbes melihatnya berjalan sebagai proses murni mekanis. Ini bertindak sebagai jantung musim semi, saraf - benang, sendi - sebagai roda. Unsur-unsur ini dilaporkan pergerakan seluruh mesin. Jiwa manusia sepenuhnya dijelaskan secara mekanis. Isu kedua adalah kebebasan kehendak. Hobbes dalam tulisan-tulisannya yang diposting di cukup jelas dan lurus, cocok prinsip-prinsip mereka. Dia mengatakan bahwa semuanya adalah karena fakta bahwa perlu. Bagian dari sistem kausal adalah orang-orang. Pada saat yang sama kebebasan manusia tidak dapat dipahami sebagai independen diperlukan. Dia mengatakan bahwa pindah ke individu yang diinginkan tidak dapat memiliki hambatan. Dalam kasus seperti itu, efeknya dianggap bebas. Jika ada kendala, gerak terbatas. Pidato dalam hal ini dilakukan pada masalah eksternal. Jika Anda mencapai mencegah sesuatu yang diinginkan dalam diri seseorang, itu tidak dianggap sebagai pembatasan kebebasan, dan disajikan sebagai kurangnya alami individu.

perlindungan sosial

Dibutuhkan banyak ruang dalam filsafat Hobbes. Dikhususkan untuk aspek sosial "Leviathan" dan risalah "On warga negara." Berikut beberapa humanis, ia menekankan peran individu dalam masyarakat. Bab 13, "Leviathan" menggambarkan "keadaan alami" dari orang. Di dalamnya, yaitu dengan sifatnya, orang sedikit berbeda sesuai dengan kemampuannya sama lain. Dalam hal ini, Hobbes percaya bahwa manusia dan alam itu sendiri maupun yang jahat atau baik. Dalam keadaan alami semua individu latihan hak alami untuk mempertahankan hidup dan menghindari kematian. "Kebahagiaan eksistensi" adalah keberhasilan konstan pemenuhan keinginan. Namun, hal itu mungkin tidak selalu puas tenang, karena, menurut Hobbes, hidup tidak ada tanpa perasaan dan kebutuhan. Kondisi alami dari orang adalah bahwa hal itu bergerak ke diinginkan setiap orang bertemu orang lain. Berjuang untuk perdamaian dan keamanan, orang terus-menerus terlibat dalam konflik. Dalam keadaan alami, orang harus menjadi hukum alam pertahanan diri. Semua orang di sini memiliki hak untuk semua yang mampu memperoleh dari penggunaan kekuatan. Situasi ini Hobbes memperlakukan sebagai perang melawan semua yang "teman terbaik manusia serigala."

pembentukan negara

Artinya, menurut Hobbes, dapat membantu untuk mengubah situasi. Dalam rangka untuk bertahan hidup setiap individu harus lulus semua kebebasan awal dari subjek. Dia imbalan dunia akan memberikan kekuasaan tak terbatas. Orang menolak untuk bagian dari kebebasan dalam mendukung raja. Dia, pada gilirannya, secara pribadi akan memastikan kohesi sosial mereka. Hasilnya adalah negara Leviathan. Ini kuat, bangga, tapi fana, yang merupakan tertinggi di dunia dan tunduk pada hukum-hukum ilahi.

kekuasaan

Hal ini dibuat dengan cara kontrak sosial antara individu yang berpartisipasi. kekuasaan terpusat mempertahankan ketertiban masyarakat dan menjamin kelangsungan hidup populasi. Perjanjian memberikan keberadaan damai hanya satu cara. Hal ini dinyatakan sebagai konsentrasi semua kekuasaan dan otoritas dalam memenuhi orang-orang tertentu atau pada individu yang sama, yang bisa membawa semuanya menjadi kehendak tunggal warga. Pada saat yang sama ada hukum-hukum alam yang membatasi dampak berdaulat. Semua mereka, menurut Hobbes, 12. Namun, mereka semua disatukan oleh satu ide bahwa seseorang tidak harus Anda lakukan untuk orang lain apa yang Anda tidak ingin orang-orang untuk telah dilaksanakan dalam kaitannya dengan dirinya. norma moral dianggap mekanisme self-limiting penting bagi keegoisan manusia permanen, terpaksa menghitung dengan kehadiran satu ke yang lain.

kesimpulan

Konsep sosial Hobbes dikritik sezaman dalam arah yang berbeda. Terutama menentang pertimbangan manusia sebagai bagian materi yang bergerak. Reaksi disebabkan ilustrasi suram tentang sifat manusia dan keberadaan individu dalam keadaan alami mereka. Ini dikritik dan posisi relatif terhadap kekuasaan absolut, penolakan kekuatan ilahi berdaulat, dan sebagainya. Namun demikian, makna sejarah dari konsep Hobbes dan dampaknya terhadap kehidupan keturunan yang benar-benar besar.