"Setiap makhluk pada pasangan" - pentingnya ekspresi berkelanjutan

Mari kita beralih ke yang paling penting untuk sumber kami asli, Alkitab (Perjanjian Lama), di mana untuk pertama kalinya menggunakan ungkapan "sepasang setiap makhluk" (dalam terjemahan lain - "semua"). Hal ini dalam Perjanjian Lama kita membaca perumpamaan tentang Air Bah, untuk menutupi seluruh bumi (Kejadian, pasal 7). Diselamatkan hanya Noah - orang benar, dan keluarganya. Dan, tentu saja, hewan dan burung - setiap makhluk pada pasangan! Dan Allah memberitahu Nuh dari muka yang akan memiliki kesulitan besar, dan mengatakan kepadanya ide - untuk membuat kapal-bahtera untuk menyelamatkan semua kehidupan di bumi. Jadi Tuhan lagi mengungkapkan tujuannya untuk manusia, yang tinggal dengan benar, membaca hukum-hukum Allah. Hal itu dijelaskan secara rinci: kapal sampai dengan gambar, panjang, lebar, tinggi, kapasitas.

Mandat dan hukuman dari Yang Maha Tinggi

Sebagaimana Allah memberikan mandat benar: untuk mengambil kapal sepasang hewan "bersih" dan "haram" dalam rasio tujuh sampai dua - laki-laki dan perempuan, serta - pada tujuh pasang burung surga "bersih" dan dua - "haram" untuk menyimpan ras dan suku seluruh bumi. Setelah itu Tuhan mencurahkan hujan di bumi empat puluh hari dan malam berturut-turut! Itu mobil semua yang ada pada saat itu umat manusia untuk dosa besar di hadapan Allah dan satu sama lain.

Sepasang setiap makhluk

Nuh melakukan seperti yang diperintahkan, mengumpulkan berbagai jenis hewan dan burung, dengan mengambil mereka di papan kapal, tabut baik ternyata cukup luas. Setelah banjir, masing-masing pasangan itu dimaksudkan untuk menghidupkan kembali kehidupan dalam manifestasi, di mana kita sekarang melihat sekelilingnya. Itulah yang terjadi setelah itu. Dan "setiap makhluk pada pasangan" - arti dari ungkapan ini - tetap tidak berubah sampai sekarang!

Berapa banyak hewan ditempatkan di Ark?

Meskipun banyak ateis dan bersikeras bahwa seperti sejumlah hewan (setiap makhluk pada pasangan) tidak bisa sehat secara fisik ke dalam bahtera itu, pertanyaan ini, tentu saja, ada beberapa jawaban. Pertama, kita tidak harus mengabaikan fakta bahwa pekerjaan seperti ini, bagaimana Alkitab tidak harus diambil secara harfiah. Dalam banyak hal, buku ini adalah metafora dalam dirinya sendiri. Dan kedua, tidak kurang terkenal Musa (di Perjanjian Lama yang sama) dipindahkan tidak begitu banyak macam "bersih" hewan. Selain itu, penduduk laut tidak dikenakan konsep-konsep ini juga memiliki kelangsungan hidup mereka sendiri dalam lingkungan air. Tanaman juga tidak diperhitungkan. Jadi pertanyaan tentang bagaimana menyesuaikan di Tabut setiap makhluk pada pasangan, Alkitab memberikan positif, meskipun tidak semua jawaban yang bisa diterima: bisa!

Dan, pertanyaan lain yang tidak kalah menarik

Dan ada banjir yang universal? Dalam Alkitab, istilah "seluruh negeri" kadang-kadang diperlakukan sebagai "teman dari seluruh (orang-orang Yahudi) dunia." Dengan demikian, melaporkan kelaparan di hari Yakub, Musa mengklaim bahwa ia menang atas seluruh bumi (tetapi tidak mungkin ia berarti semua lima bagian dunia)! Bumi Yahudi sering disebut lingkaran negara-negara yang mereka dikenal. Banjir terjadi pada awal sejarah manusia, ketika orang-orang tempat pemukiman masih kecil, tidak begitu luas. Dan untuk lengkap "membanjiri dunia" itu tidak perlu untuk mengisi daerah-daerah di mana orang tersebut memiliki hanya tidak ada! Dengan demikian, Nuh di Ark nya tidak mengambil fauna terestrial seluruh beragam, dan hanya orang-orang penduduk yang tinggal di sebelah seorang pria yang "dapat dikumpulkan dalam Week" (Kejadian 7).

Jadi Deacon Kuraev, misalnya, dalam buku "teologi Sekolah" menunjukkan bahwa mukjizat terletak tidak begitu banyak di luas dan kelengkapan banjir. Hal utama - bahwa seseorang telah diperingatkan oleh Tuhan, dan sebagai hasil disimpan bukan yang paling licik, paling berani, paling kuat, namun - yang paling benar.

Dan sebagai lelucon, dan dengan sungguh-sungguh

Dan frase "setiap makhluk pada pasangan" hari ini menentukan ragam, komposisi campuran dari kelompok manusia, masyarakat, kerumunan. idiom ini, tentu saja, langsung terkait dengan sangat Ark Nuh, yang telah mengumpulkan banyak tidak kompatibel pada pandangan pertama, hewan-hewan di satu tempat. Ekspresi yang digunakan untuk menggambarkan keragaman orang berbeda satu sama lain dengan penampilan mereka, selera, dan bertentangan dikumpulkan di satu tempat tertentu. Ada juga kebebasan berbicara dan segala macam menyenangkan "perubahan" dan parafrase kalimat. Misalnya, "di masing-masing pasangan makhluk" atau "setiap makhluk di kelinci." Itu hanya menegaskan popularitas universal kuno, tampaknya, ekspresi ini, tetapi yang paling waktu diuji hati-hati!