Sueslove sebagai kualitas kepribadian

Sueslove - kecenderungan berbicara banyak dan sia-sia, mendistorsi esensi kata-kata yang sebenarnya; Keinginan untuk mewujudkan ketidaksetiaan kata, menggunakan kata-kata bukan dengan kata-kata mereka sendiri, tapi dalam akal biasa.

Menggiling lidah, melempar kata-kata ke angin, mengubah dan salah menafsirkan esensi mereka - semua ini adalah area kompetensi penghakiman. Tidak diragukan lagi, objek yang paling dicari dari predikat Tuhan, karena jarang ada orang yang dibicarakan atau diperdebatkan, dengan busa di mulut membuktikan sudut pandangnya, tidak perlu mengingat tentang Yang Maha Kuasa. Pada saat yang sama melupakan perintah yang ketiga - tidak ingat dengan sia-sia ... Jangan jatuh cinta kepada Tuhan. Ini, tampaknya, menghabiskan iman (dan iman adalah penghubung) dengan Tuhan. Ketika seseorang berbicara secara konkret, secara komprehensif, dalam korespondensi yang tepat dengan makna yang disampaikan dengan kata-kata yang diucapkan - ini adalah sebuah pidato sederhana. Ketika dia bergumam dengan lidahnya, dia berbicara dengan cara yang kata-katanya dan sia-sia, yaitu, dia cenderung mengalah pada mania bahasa, arus kata-kata, dan bukan esensi mereka, kata-kata yang kehilangan isinya menjadi bodoh - energi ucapan masuk ke ruang angkasa, melewati pikiran pendengar.

Untuk fenomena ini, VI Dal memiliki kata "ditakdirkan " - untuk dipakai, ditipu; Kehilangan iman Dalam menenun kata-kata, mudah kehilangan hubungan antara bentuk dan isi kata-kata. Anda bisa menjadi bodoh dalam pidato Anda sampai-sampai Anda memerlukan seorang kriptografer untuk memahami maknanya. Seorang politisi, membaca pidato tertulis tentang totalitarianisme, mulai diucapkan karena ketidaktahuannya tentang "totalitarianisme" neologisme. Penafsir itu bingung - dia tidak dapat menemukan hubungan antara lirik dan rezim politik, yang bercita-cita untuk menyelesaikan (total) kendali negara atas semua aspek masyarakat.

Sueslove sebagai perselingkuhan kata membuat slogan populer populer yang populer. Berapa banyak yang pergi ke slogan "Kebebasan dan kebebasan republik" dalam pidato munafik palsu dari politisi nasional republik-republik Soviet. Cukup melelahkan kata "kebebasan", secara tidak bermoral berspekulasi mengenai kekuatannya yang menarik, mereka, setelah merampok orang-orang, membiarkannya sendirian dengan isi sebenarnya dari kebebasan yang diberitakan. Setelah terbangun dari pidato bodoh politisi munafik, orang-orang melihat bahwa dia benar-benar "bebas" dari tabungan, upah, makanan, hak untuk beristirahat, perlindungan negara dari kriminalitas dan kemungkinan mendidik anak-anak. Tara-bar-rastabari kemerdekaan membuat orang-orang independen terhadap moralitas dan moralitas, melemparkan mereka ke kolam penghinaan, permisif, pesta pora, pornografi dan ketidaktahuan.

Dengan sia-sia, kekosongan yang sibuk membuat tempat berlindung mendapatkan setiap tahun kekuatan ketidaktahuan. Bila tidak ada yang mau mendengarkan, apapun yang Anda katakan, tetap saja tidak sampai pada pikiran. Semua orang ingin berbicara sendiri dan tidak mendengarkan orang luar. Ya, dan tidak terbiasa untuk secara aktif mendengarkan orang lain , orang itu sendiri tidak mendengar bautologi nya. Dan bila Anda tidak menangkap gelombang getaran udara dari kata-kata demi kata Anda, tidak mungkin untuk mengendalikan makna kata-kata kosong. Vakum tidak terasa, kosong itu kosong.

Ketidaktahuan adalah zaman keemasan dosa. Faktanya adalah bahwa ketidaktahuan memiliki egoisme sendiri yang menghalangi pikiran dan, oleh karena itu, benar-benar menghancurkan kemampuan untuk secara kritis merasakan informasi yang masuk. Karena proses membodohi massa dengan bantuan televisi dan media telah memperoleh proporsi yang bagus, kontrol terhadap kemurnian kata dikurangi menjadi nol. Orang tidak lagi mencari kata-kata pembicara arti sebenarnya yang dia masukkan di dalamnya dan, masing-masing dengan caranya sendiri, merasakan kata-kata yang diucapkan. Orang-orang mendengar apa yang ingin mereka dengar. Di ruang verbal ada kekacauan, kebingungan dan kekacauan. Kelalaian universal dalam perlakuan terhadap kata tersebut mengarah pada penggunaannya bukan dalam arti esensial mereka, namun secara umum, diterima secara umum.

Misalnya, dosen meyakinkan pendengar: "Menjadi kaya adalah hak alamiah setiap orang. Anda tidak bisa menjalani kehidupan yang benar-benar penuh dan penuh darah tanpa menjadi kaya. Miskin - ini adalah beban bagi kerabat dan masyarakat secara keseluruhan. Seseorang yang ingin menanam dalam kemiskinan tidak normal. Kekayaan memberi kesempatan untuk memenuhi semua kebutuhan manusia. " Dalam kenakalannya, dia bahkan lupa menyebutkan bahwa kekayaan jauh lebih luas daripada kesejahteraan finansial, tidak terbatas pada banyak aset material, seperti uang, limusin, pesawat terbang, real estat dan properti pribadi. Dengan hak yang sama terhadap konsep ini juga dapat dikaitkan dengan keadaan pikiran, kekayaan spiritual , kekayaan hubungan, akses terhadap perawatan kesehatan, pendidikan dan budaya. Dosen menyampaikan kata-katanya makna sesungguhnya dari konsep "kekayaan", namun orang-orang percaya bahwa itu hanya tentang uang dan barang material .

     L.N. Tolstoy adalah perumpamaan tentang ikan di dalam air. Seekor ikan kecil bertanya pada seekor ikan besar - ibu saya: "Apa itu air?". "Untuk mengetahui air apa , Anda harus keluar dari situ," jawab sang ibu. Jadi dengan kata itu. Setiap kata akan menjadi bagian dari hidup Anda, jika Anda mengenalnya secara langsung. Untuk mengetahui arti kata "honey", Anda perlu mencicipinya, lalu Anda tidak bisa bingung dengan gula. Kata itu harus dilewatkan melalui indera sehingga tubuh pikiran halus selamanya akan mengingat karakteristik kualitatif dan nuansa halusnya. Bahkan konsep yang tidak bisa dilihat, disentuh, diendus, menjadi milik arsip pribadi seseorang hanya saat mereka telah melewati filter jiwa dan pikiran.

Sueslovie tidak ramah dengan akurasi, kejelasan, kebersihan, kejelasan dan persuasif. Untuk sebagian besar, secara tidak sengaja menunjukkan ketidaksetiaan pada kata tersebut. Dengan ceroboh tentang sifat kata-kata, ia percaya bahwa Anda dapat dengan sembrono mengaduk mereka, sama sekali tidak peduli dengan hasil akhir dari kebingungan mereka. Dan sebagai hasilnya, Anda mendapatkan koktail neraka, tidak ada bandingannya dengan analognya seperti "Shilo", "Sucker" dan "Tears of the Komsomol".