Filsuf dan pesimis, irasionalis, meniadakan sebagian besar konsep dan ide - yang membawa begitu Shopengauer Artur publik. Tapi apa yang membuatnya begitu? Mendorongnya untuk outlook ini? Dia selalu percaya bahwa kehendak - landasan kehidupan, adalah kekuatan pendorong yang meniupkan kehidupan ke dalam diri kita, dan menyebabkan pikiran. Tanpa iman tidak akan ada pengetahuan dan kecerdasan pembangunan manusia di yang sekarang ini. Jadi apa yang menyebabkan dia untuk jalan ini refleksi?
masa kanak-kanak
Masa depan filsuf Arthur Schopenhauer, yang tanggal lahir jatuh pada tanggal 28 Februari 1788, lahir di sebuah keluarga pedagang dan penulis. Dari usia muda ayah saya mencoba untuk menanamkan cinta seorang anak laki-laki untuk karyanya, tetapi tidak berhasil dalam hal ini. Pendidikan Arthur menerima secara sporadis: beberapa bulan di Le Havre, dari mitra bisnis ayahnya pada usia 9 tahun, kemudian melatih di Runge, di sebuah sekolah elit - 11, dan 15 tahun pemuda pindah untuk belajar di Inggris. Tapi penyeberangan tidak lebih, dan dalam waktu singkat ia telah di beberapa negara Eropa selama 2 tahun.
keluarga
Hubungan antara orang tua Schopenhauer yang kompleks. Pada akhirnya, ayahnya meninggalkan keluarga, dan kemudian bunuh diri. Ibu itu begitu sembrono dan orang ceria yang pesimis Arthur juga tidak memiliki kesabaran untuk hidup dengan sisinya sisi, dan mereka meninggalkan tahun 1814, namun terus mempertahankan hubungan persahabatan. Hal ini membantu filsuf muda untuk memiliki banyak kontak yang menarik dan berguna di antara bohemian waktu.
masa dewasa
Memiliki jumlah yang cukup besar dalam rekening bank dan hidup di Shopengauer bunga Artur datang untuk belajar di Universitas Göttingen dalam profesi medis. Tapi dua tahun kemudian ia dipindahkan ke Universitas Berlin dan mengubah Fakultas Filsafat. Kita tidak bisa mengatakan bahwa dia adalah seorang murid yang baik. kuliahnya tidak tertarik, dan mengunjungi orang miskin, tetapi isu-isu yang benar-benar prihatin filsuf masa depan, ia belajar di semua pesawat, mencoba untuk sampai ke akar masalah. Seperti, misalnya, memiliki ide kehendak bebas, atau teori Schelling kualitas sekunder, Locke. Perhatian khusus diberikan kepada dialog Plato dan Kant bangunan. Pada tahun 1813, Shopengauer Artur mempertahankan disertasi doktornya pada hukum tanah yang cukup. Dan kemudian set untuk bekerja pada pekerjaan utamanya.
Transaksi filosofis
Hal ini patut dipertimbangkan bagaimana manusia biasa adalah filsuf Arthur Schopenhauer. Fakta menarik dibuka untuk para peneliti, yang mengerti catatan pribadinya. Ternyata, ketidakpuasan profesional, haus ketenaran dan yang dipimpin penulis lemah gila, mengapa dari penanya muncul menghina dan sering serangan yang tidak adil terhadap dugaan pesaing.
Pada tahun 1818 ia menerbitkan buku pertama, "The World sebagai Will dan Representasi," tapi dia pergi benar-benar diketahui oleh masyarakat umum maupun komunitas ilmiah. Penerbit menderita kerugian, dan filsuf terluka kebanggaan. Dalam rangka untuk direhabilitasi di matanya sendiri, seorang filsuf muda Jerman Arthur Schopenhauer memutuskan untuk kuliah di Universitas Berlin. Tapi karena kali ini ada diajarkan Hegel, siswa mengabaikan asisten profesor muda dengan prospek suram tentang kehidupan. Tidak ingin menjadi obyek cemoohan atau kasihan, penulis pergi ke Italia, jauh dari hiruk pikuk universitas. Tapi setahun kemudian kembali lagi untuk mencoba keberuntungan mereka di jalan mengajar. Bahkan kematian musuh pada tahun 1831 melakukan program populer, dan seorang pemuda kehabisan mengajar untuk semua.
Bergerak. Hidup dengan clean sheet
Setelah meninggalkan Berlin karena epidemi kolera dan pindah ke Frankfurt, "lahir" single baru - Arthur Schopenhauer. Filsafat sebentar dan jarang, tapi masih melintas dalam hidupnya. Jadi, ia memenangkan Ilmu Norwegia dari Royal Society untuk artikelnya. Publikasi nya semua juga tidak populer, dan ulang dari buku, sekarang dipecah menjadi dua volume, sekali lagi terbukti gagal. Negativisme, membenci orang dan putus asa tumbuh lebih di Schopenhauer. Dia mulai membenci semua filsuf grosir dan individual, khususnya Hegel, yang telah menginfeksi ide-ide mereka di seluruh Eropa.
revolusi
"Perang adalah besok ...". Tidak, tentu saja, tidak ada tidak ada perang, tapi setelah revolusi 1848-1849 pandangan orang, masalah mereka, tujuan dan sikap telah berubah banyak. Mereka telah menjadi lebih sadar dan pesimis melihat realitas di sekitar mereka. Hal ini memungkinkan kesempatan muncul, yang tidak gagal untuk mengambil keuntungan dari Arthur Schopenhauer. Filsafat singkat dapat muat dalam ekspresi aphoristic dan dewan, yang telah jatuh oleh rekan-rekan jiwa. Penerbitan buku ini telah membawa ketenaran dan kemuliaan bagi filsuf, yang ia impikan.
akhir kemuliaan
Sekarang Shopengauer Artur bisa puas dengan nasibnya. Rumahnya penuh, berkomitmen seluruh ziarah ke tempat-tempat tinggal. Universitas telah membaca kuliah tentang filsafat, ada murid pribadi. Pada tahun 1854, Wagner mengirimnya tetralogi terkenal "The Ring dari Nibelung" ditandatangani oleh token ini penulis biografi dianggap sangat penting.
Lima tahun kemudian, datang kembali edisi "dunia sebagai kehendak dan etika", dan setahun kemudian dicetak ulang artikel nya, esai dan kata-kata mutiara. Namun penulis belum melihat mereka. Pneumonia menemukan dia tiba-tiba, dan September 21, 1860 meninggal pada Arthur Schopenhauer. biografi singkat, diterbitkan kemudian, mampu menyampaikan kebenaran kata-katanya dari filsuf-an: "sunset hidup saya menjadi fajar kemuliaan-Ku"
filsafat pesimis menjadi populer pada paruh kedua abad kesembilan belas. Itu pada titik ini kehendak telah datang berarti banyak untuk orang, yang selamat dari api revolusi. Menurut postulat ini, penderitaan - itu baik, dan kepuasan - kejahatan. Saya menjelaskan filosofi dari posisi tersebut hanya: hanya ketidakpuasan memungkinkan kita untuk merasa lebih akut kebutuhan dan keinginan mereka sendiri. Ketika kebutuhan ini terpenuhi, maka penderitaan menghilang tidak untuk beberapa waktu, tetapi Anda tidak dapat menghapusnya secara permanen, dan karena itu hidup - serangkaian menderita lahir sampai mati. Dan sebagai kesimpulan dari semua ide filosofis ini Schopenhauer mengatakan bahwa dalam dunia seperti ini, lebih baik tidak untuk dilahirkan. Ini memiliki dampak yang signifikan terhadap sikap dan persepsi dari peristiwa sejarah kepribadian seperti Fridrih Nitsshe, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein dan Leo Tolstoy. Masing-masing orang satu atau lain cara mempengaruhi perkembangan masyarakat, mengubah pendapat sezamannya tentang apa hidup seharusnya. Dan semua ini tidak mungkin terjadi jika tidak ditolak dan dilupakan di masa mudanya Arthur Schopenhauer.